隆禮尊賢為王，重法愛民欺民，好...1.原文:君子，隆禮尊賢為王，重法愛民欺民，是善，是詐，是危。(《荀子大綱》)2，一言以蔽之，一個統(tǒng)治人民的君主，可以通過崇尚禮義，尊重圣賢來統(tǒng)治世界，注重法治民愛民可以支配諸侯，貪財弄虛作假是危險的，要想親近四方，就好比中央政府，所以君王必須活在人間，彬彬有禮。
中國的古代史，從秦朝開始，基本就是發(fā)展史。隨著武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”思想政策的推行，開始作為封建帝國的官方哲學(xué)正式流傳。核心思想是主張人治，依靠圣賢圣賢的力量影響眾生，以達到鞏固統(tǒng)治的目的。然而，就是這樣一個崇尚人治的學(xué)派，誕生了一個崇尚法治的儒家大師。他的思想和理論影響了整個封建時代，是先秦儒家最著名的代表人物之一。
>一個姓氏被錯叫了兩千多年的悲劇人物>我們或多或少聽過他的一些名字。他的名字是。>名，字卿，周朝戰(zhàn)國晚期周夷人，即今天的山西安澤人。戰(zhàn)國時期著名的思想家、文學(xué)家、政治家，儒家思想的代表人物之一，當(dāng)時被稱為“荀卿”。人們普遍認為荀子姓荀，這其實是一個錯誤。有人說，西漢時，為避諱漢高祖，因“荀”“孫”古音，荀子被稱為。
2、荀子在《大略》中提出
