通天佛掌在哪個(gè)旅游景區(qū)，黃山風(fēng)景區(qū)有些什么怎么門票那么的貴

來源：整理時(shí)間：2023-01-09 23:15:25 編輯：律生活手機(jī)版

1，黃山風(fēng)景區(qū)有些什么怎么門票那么的貴

牛鼻峰-海拔1695米,黃山36小峰之一黃山奇石之青獅石黃山景點(diǎn)姜太公釣魚-又名“仙人下橋”黃山奇石之老僧入定|老憎觀海黃山風(fēng)景之貓石佛掌峰|仙掌峰-海拔1690米,黃山36小峰之一缽盂峰|木魚峰-海拔1496米,黃山36大峰之一蓮蕊峰-海拔1770米,黃山36小峰之一青鸞峰-海拔1589米,黃山36大峰之一容成峰-海拔1450米,黃山36大峰之一黃山月池|香砂池黃山缽盂潭立雪臺(tái)-黃山著名的觀景臺(tái)之一黃山天門坎黃山奇松之望客松黃山奇松之倒掛松黃山風(fēng)景之采蓮船黃山奇景之姐妹放羊黃山風(fēng)景之好漢坡黃山風(fēng)景-容成朝軒轅

累咯

黃山風(fēng)景區(qū)有些什么怎么門票那么的貴

2，黃山風(fēng)景區(qū) 什么如什么

牛鼻峰-海拔1695米,黃山36小峰之一黃山奇石之青獅石黃山景點(diǎn)姜太公釣魚-又名“仙人下橋” 黃山奇石之老僧入定|老憎觀海黃山風(fēng)景之貓石佛掌峰|仙掌峰-海拔1690米,黃山36小峰之一缽盂峰|木魚峰-海拔1496米,黃山36大峰之一蓮蕊峰-海拔1770米,黃山36小峰之一青鸞峰-海拔1589米,黃山36大峰之一容成峰-海拔1450米,黃山36大峰之一黃山月池|香砂池黃山缽盂潭立雪臺(tái)-黃山著名的觀景臺(tái)之一黃山天門坎黃山奇松之望客松黃山奇松之倒掛松黃山風(fēng)景之采蓮船黃山奇景之姐妹放羊黃山風(fēng)景之好漢坡黃山風(fēng)景-容成朝軒轅

黃山松如好客的主人；黃山松如同巨人；黃山松狀如黑虎；黃山松形似孔雀```````

黃山風(fēng)景區(qū) 什么如什么

3，通天巖風(fēng)景區(qū)的地理環(huán)境

通天巖位于江西省贛州市城區(qū)西北郊6.8公里處。通天巖風(fēng)景區(qū)現(xiàn)存的摩崖造像，可劃分為四組，一是位于通天嶧與翠微巖相交接處的8尊菩薩造像，8尊造像開鑿于唐代末年，開通天巖摩崖造像之先河，其中兩尊觀音菩薩造像保存最為完好，具有極高的歷史價(jià)值。二是位于通天巖山崖部，由五百羅漢拱衛(wèi)著的毗盧遮那佛及文殊普賢兩脅侍的組群造像。這組造像開鑿于北宋中期，規(guī)模最大，氣勢最為恢宏，三是以僧人明鑒為主施造的單龕十八羅漢像，開鑿于北宋后期，是通天巖摩崖造像的精華所在。四是位于翠微巖，由虔朱氏施造的彌勒佛像等，開鑿于南宋初年。通天巖風(fēng)景區(qū)以江西最大的石龕造像群著稱于世，共有石龕279座，石刻造像248尊，內(nèi)容均為佛像神祗，多屬唐宋時(shí)期作品。這些石刻，現(xiàn)存97品，其中宋代33品，余則為清代以后或佚名者作。通天巖風(fēng)景區(qū)有唐宋時(shí)期的窟龕315處，共計(jì)造像359軀，造像主要分布于忘歸巖、龍虎巖、通天巖主巖和翠微巖四處，其中，忘歸巖正面保存有羅漢像1尊，背面保存有羅漢像6尊，龍虎巖保存有羅漢像3尊，其余造像均分布在通天巖及與其相毗鄰的翠微巖。

通天巖風(fēng)景區(qū)的地理環(huán)境

4，西藏林芝游路線安排請幫忙看看是否合理有哪些景點(diǎn)漏掉了哪些

旅游線路：拉薩 —— 林芝 —— 山南（澤當(dāng)）——拉薩第一天拉薩 —— 巴松錯(cuò) —— 八一鎮(zhèn)景點(diǎn)：達(dá)孜平原，米拉雪山，巴松錯(cuò)，巨柏林，尼洋河風(fēng)光，嘎定溝經(jīng)達(dá)孜縣、墨竹工卡縣、到達(dá)拉薩市和林芝地區(qū)的分界線-米拉山口（海拔5013.25米，10分鐘）過山口沿尼洋河一路下行。巴松錯(cuò)是藏傳佛教寧瑪派的圣湖，純凈碧綠的湖水在藍(lán)天白云的映襯之下顯得格外的迷人，走過浮橋登上湖心小島來到觀景臺(tái)，憑欄臨風(fēng)登高攬勝足以讓你陶醉其間。島上古老的的錯(cuò)宗寺是主要的游覽內(nèi)容，它建于公元13世紀(jì)，是寧瑪派的著名寺院。第二天八一 —— 米林 —— 派鎮(zhèn) ——南迦巴瓦觀景臺(tái)—— 八一景點(diǎn)：雅魯藏布江水藏臺(tái)—佛掌沙丘島—江上迎客松—景觀臺(tái)（雅魯藏布江第一大峽谷）近距離觀南迦巴瓦峰南迦巴瓦峰：從靈芝的八一鎮(zhèn)的橋頭乘中巴前往派鄉(xiāng)（派鎮(zhèn)），票價(jià)60元。然后從派鄉(xiāng)繼續(xù)前行18公里到達(dá)直白觀景臺(tái)，無班車從派鄉(xiāng)到直白觀景臺(tái)。八一鎮(zhèn)有車開往米林（70公里，25元），朗縣（241公里，105元），波密（240公里，80-100元）。八一鎮(zhèn)的長途汽車站位于廈門路。第三天八一鎮(zhèn) —— 山南（澤當(dāng)） —— 拉薩景點(diǎn)：桑耶寺，藏王墓，拉姆拉錯(cuò)，羊卓雍錯(cuò)，普姆雍錯(cuò)。請采納

你好！建議直接從林芝進(jìn)，從拉薩出，不要走回頭路，人會(huì)吃不消僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

5，南昆山旅游

玩：在南昆山上，其實(shí)除了爬山還有很多其他事情可以做的。第一：大部分酒店里面都配有泳池，而且都是天然山泉水，夏天的時(shí)候泡在里面真是爽歪歪的；第二：很顯然現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)山上的溫度比較低，不太適合游泳，更別說是山泉水了。但是可以泡溫泉，什么大觀園、十字水、金葉子，這些都是比較有名的..... 第三：漂流，這也是比較適合夏天玩的項(xiàng)目。票價(jià)大概是138元/人（成人）；第四：可看看山，看看水。川龍瀑布、石河奇觀、觀音潭等.....（這種和登山的性質(zhì)應(yīng)該是差不多的，屬于觀光型的）第五：在南昆山上還會(huì)有很多有意思的小村落，像烏泥村、上禾倉、下禾倉等等。這種小地方，道路不太好走，信號(hào)也不好。家庭旅游不太適合，建議年輕人可以到這些地方去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，當(dāng)?shù)厝硕挤浅崆榈?，只?....狗多了點(diǎn)，呵呵住：家庭出游，建議住個(gè)路況好，交通方便的地方?？梢赃x擇桃源山莊、天堂頂度假屋。它們都是度假型別墅，環(huán)境比較好，房型和環(huán)境都很適合家庭入住。而且離南昆山鎮(zhèn)的距離也比較近（南昆山鎮(zhèn)也是在景區(qū)里面的），到周邊的景點(diǎn)都比較方便。吃：南昆山除了空氣好，在吃方面也是一個(gè)很值得去的地方。 1. 山上最出名的，莫過于三黃胡須雞了。不論是燒、白切、蒸、還是燉，每一種做法都非常鮮美，這也是南昆山所在的龍門縣才有的特產(chǎn)； 2. 觀音菜。一種看著像韭菜的植物，聽說是只能在水清土豐的高海拔天然環(huán)境才能存活； 3.山坑魚。這個(gè)應(yīng)該就是長在山坑里的魚，味道會(huì)鮮美很多； 4. 還有山上種植的一些地道蔬菜，值得一試。行：上山的道路比較陡峭和崎嶇，駕駛需要小心；上到山上的道路相對平坦，由于景區(qū)范圍比較大，所以去周邊的景點(diǎn)都是開車會(huì)比較方便。有些小路，例如去九重遠(yuǎn)眺是還沒有經(jīng)過鋪設(shè)的砂石路，駕駛需要小心。其他大部分都是經(jīng)過鋪設(shè)的，可放心行駛。最后的最后，預(yù)祝您們旅途愉快！！

6，靈山大佛佛手意義

右手"施無畏印"代表除卻痛苦，左手"與愿印"代表給予快樂，

無錫好玩的太多太多，國家5a級(jí)景區(qū)（2個(gè)）、國家4a級(jí)景區(qū)（13個(gè)）、其他名勝古跡和著名旅游景點(diǎn)（28個(gè)）等等，就不一一列舉。我重點(diǎn)介紹一下靈山景區(qū) ，靈山景區(qū)位于無錫太湖國家旅游度假區(qū)，占地面積約30公頃。從靈湖大型果園停車場步行至照壁廣場，可見三山環(huán)抱，靈山大佛巍然屹立，氣勢雄偉壯觀。靈山大佛南面太湖，背倚靈山，左挽青龍(山)，右牽白虎(山)，地靈形勝，風(fēng)水佳絕，為難得之佛國寶地。靈山大照壁可謂華夏第一壁，長39．8米，高 7米，正面“靈山勝會(huì)”石刻組雕，神仙道佛，千人千面，栩栩如生；背面為 “唐僧賜禪小靈山圖”。　　　　靈山大佛景區(qū)門樓為城樓式建筑，游客由此入園，即至佛手廣場。佛手廣場建有天下第一佛掌，為大佛右手復(fù)制件，印相為“施無畏印”，表示除卻眾生痛苦，撫慰眾生心靈?！昂眠\(yùn)摸佛掌”使人人得以與佛親近，祈佑平安。靈山放生池乃信眾放生之所，體現(xiàn)佛陀好生之德。放生池上有三橋，東為慈恩橋，西為普渡橋，中為大覺橋，取意為經(jīng)慈恩橋可消災(zāi)，過普渡橋當(dāng)?shù)酶＃哌^大覺橋，眾生當(dāng)收攝身心，步入清涼佛地一祥符禪寺。祥符禪寺始建于唐，傳為玄奘法師賜禪小靈山時(shí)初建，歷宋、元、明、清乃至近代，已有千余年歷史。祥符禪寺后杏壇廣場，古銀杏樹為小靈山剎僧人手植，老枝蒼虬，春華秋實(shí)，至今已有一千三百余歲。杏壇廣場左側(cè)有百年香樟，頂分三枝，酷肖三香，名為“三炷香”；右側(cè)“佛手樟”,頂分五枝，形如佛手。八角井為千年古井，上建有八角龍亭；白蓮池中還生長著神奇的無尾螺螄?！　　　男訅瘡V場往上，攀218級(jí)登云道，看六角古井，觀七級(jí)浮雕，于大佛基座游覽靈山佛教文化博覽館。博覽館以神州五方五佛、中華四大佛山、藏傳、南傳、漢傳三大佛教語系以及佛教丈化藝術(shù)為展覽主線，充分展示博大精深的佛教文化。自博覽館乘電梯而上，游客還可參與“平安抱佛腳”活動(dòng)，登高望遠(yuǎn)，憑欄臨風(fēng)，近可觀景區(qū)全景，遠(yuǎn)可觀太湖湖光山色。從大佛足部步行而下，可參觀靈山萬佛殿。靈山萬佛殿供奉著近萬尊靈山大佛之真身小佛像，供游人瞻拜迎請?！　§`山大佛景區(qū)的歷史　　靈山的歷史可追溯到1000多年前的唐代，相傳玄奘西天取經(jīng)歸來，游歷東南到此，來到現(xiàn)在的小靈山，見“層巒叢翠”，景色非凡，大為贊賞，曰“無殊西竺國靈鷲之勝也”！于是就給此山起名小靈山。印度的靈鷲山，就是釋迦牟尼得道成佛的地方，是著名的佛教圣地，并囑大弟子窺基在這里主持開法。小靈山寺就由此逐漸發(fā)展。矗立在小靈山南麓的靈山大佛，包括蓮花座在內(nèi)通高為八十八米，相當(dāng)于一幢三十馀層樓房的高度，比“山是一尊佛，佛是一座山”的四川樂山大佛還要高出十七米，是迄今為止我國最高的巨型佛像。如果加上三層座基，總高度達(dá)一百零一點(diǎn)五米。靈山大佛雙目垂視，眼神睿智慈祥。不論游客靠近或走遠(yuǎn)，似乎都在大佛眼神的關(guān)切之中；并且隨著人的靠近或遠(yuǎn)離，眼睛仿佛在微微開合，靠得愈近，眼睛就睜得愈開；嘴角似笑而未笑，欲言而未語，諸多囑咐即將出口，使人倍感親切，引發(fā)種種遐想。靠近大佛向上仰視，湛藍(lán)的天空中白云悠悠，讓人產(chǎn)生佛在“動(dòng)”的感覺。靈山大佛身體各部勻稱適度，衣飾褶紋明快流暢、飄逸靈動(dòng)，更增加了動(dòng)感，使遠(yuǎn)觀近瞻都十分相宜?！　　　　鹅`山大佛》詩贊曰：“湖光萬頃凈琉璃，返照靈山正遍知。身與云齊施法雨，目垂誨眾示深慈。從茲圣跡留無錫，隨順群情遇盛時(shí)。喜見朋友師子國，和平世界共心期?！薄　§`山大佛景區(qū)的整個(gè)地形尤如一張?zhí)珟熞危晨啃§`山，左邊青龍山，右邊白虎山，北踏青峰，盡攬山形之美，南望太湖，一挹水色之秀，這種傳統(tǒng)風(fēng)水理論上稱為“八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮”的地形是大吉之地，為保存這吉祥的靈氣，所以造大照壁來收氣，同時(shí)也通過照壁上的內(nèi)容引領(lǐng)游客走進(jìn)靈山的佛教文化歷史世界。照壁立于七色蓮花池中，蓮花是佛教的吉祥花木之一，相傳佛祖出生后即會(huì)行走，走出七步，每一步都是一朵盛開的蓮花，這就是七步蓮花的典故，　　　　天下第一掌位于佛手廣場行道的左側(cè)，是按靈山大佛右手復(fù)制，且形狀大小完全一樣的銅質(zhì)手掌，它的總高度為十一點(diǎn)七米，寬五點(diǎn)五米，手指直徑一米，總重量達(dá)十三噸，掌心的千輻輪，直徑達(dá)二米。天下第一掌是靈山大佛景區(qū)香火最旺的景點(diǎn)之一。　　靈山大佛景區(qū)的八角井　　八角井位于杏壇廣場東側(cè)，上有八角井亭。八角井亭全部由經(jīng)過雕刻的縉云石柱、石板鑲砌而成

7，國內(nèi)旅游最經(jīng)濟(jì)實(shí)惠且地方又美麗的地方是哪

根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)承受能力而定, 省錢的地方,去去小古城之類的,很美,空氣也蠻好!

重慶撒!

大理地處低緯高原，境內(nèi)有中外聞名的點(diǎn)蒼山和高原明珠洱海，　形成了獨(dú)特的高原地方性氣候，冬暖如夏，空氣清新，風(fēng)花雪月，四季如春。這里年平均氣溫15.1℃，最冷月(1月)8.7℃，最熱月(7月)20.1℃，素有“東方瑞士”之稱，國際最佳療養(yǎng)溫度18.7-20.6℃，　　而大理就有126天的溫度如此，大理霜期極短，全年無霜期長達(dá)229天，為各類花草生長提供了適宜的環(huán)境，四季鮮花常開，芳香迷人。下關(guān)素有“風(fēng)城”之稱，年平均風(fēng)速4.1米/秒，良好的通風(fēng)條件，凈化了環(huán)境，掙化了空氣，因此人們把大理的風(fēng)視為一寶。大理古城素有“花都”之稱，溫和的氣候使各種花卉四季常開，在這里各地引種的奇花異草匯集成花的海洋，花的世界。悠久的歷史和璀璨的文化，留下了豐富的文物古跡。玉洱銀滄之間，自然風(fēng)光綺麗多姿，蒼山如屏，洱海如鏡，蝴蝶泉深幽，兼有“風(fēng)、花、雪、月”四大奇景（下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月）。　　大理是白族的主要聚居地，這里保存著古樸而濃郁的白族風(fēng)情。到大理你可以了解白族的生活習(xí)俗，可以品嘗別具一格的白族風(fēng)味食品，可以選購到稱心如意的白族民間工藝品，還可以參加傳統(tǒng)的大理白族三月街節(jié)日慶典活動(dòng)。　　古城大理吸引了來自國外的自助旅游者，在城內(nèi)護(hù)國路內(nèi)形成了一條有名的“洋人街”。陶醉于白族古樸的民風(fēng)和悠久的歷史文化，他們甚至?xí)诖罄黹L期居留。 ——云南大理蒼山洱海旅游風(fēng)景區(qū) 　蒼山洱海位于云南省大理白族自治州，是古今旅游者所向往的地方。明代著名文人楊升庵描繪它“山則蒼蘢壘翠，海則半月掩藍(lán)”，“一望點(diǎn)蒼，不覺神爽飛越”。在蒼山腳下、洱海之濱，還有一處遐邇聞名的游覽勝地--蝴蝶泉。蝴蝶泉的出名與徐霞客在他的游記中的描述有關(guān)。他寫道：“泉上大樹，當(dāng)4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶千萬，連須鉤足，自樹顛倒懸而下及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。”確也有這樣的時(shí)候，來此聚會(huì)的彩蝶多得難以數(shù)計(jì)，色澤絢麗，如霞如錦。前些年，蝴蝶數(shù)目減少，據(jù)有關(guān)方面考察，主要原因一是當(dāng)?shù)貧夂蜣D(zhuǎn)向干燥，導(dǎo)致蝴蝶遷徙，二是農(nóng)村大量使用殺蟲藥物，誤傷不少蝴蝶幼蟲。不過，最近兩三年來，隨著生態(tài)平衡的逐漸恢復(fù)，加之人們有意識(shí)地對蝴蝶采取保護(hù)措施，每年聚會(huì)的蝴蝶已與日俱增。 ——云南大理洋人街旅游風(fēng)景區(qū) 在古城，大理洋人街原名“護(hù)國路”，意為民國初云南人民反對袁世凱稱帝，起兵護(hù)國而得名。護(hù)國路東西走向，長1000米，寬7米，青石板鋪面，西起滇藏公路，交博愛，復(fù)興等主要街道。之后，為了適應(yīng)開放旅游的需要，把大理古城定為開放旅游的主要景點(diǎn)，紅山茶賓館定為涉外賓館，紅山茶賓館在古城護(hù)國路西段，由此，護(hù)國路便成為外國游客在大理的集散地。中西風(fēng)味店，珠寶店，古董店，扎染店，畫廊各行各業(yè)隨之興起，鋪面林立兩側(cè)，琳瑯滿目，目不暇接，成為中外有名的“大理洋人街”。如今大理古城護(hù)國路的名字在外國有些圖紙上，早已真稱為“洋人街”了?？梢姶罄硌笕私忠疡Y名世界，成為外國友人向往的地方和他們旅居大理的溫馨家園。 ——云南大理崇圣寺三塔旅游風(fēng)景區(qū) 崇圣寺三塔是大理的象征，是云南古代歷史文化的象征，也是中國南方最古老最雄偉的建筑入之一。 ——云南大理古城旅游風(fēng)景區(qū) 　　古城大理（現(xiàn)大理城）簡稱榆城，是1982年2月國務(wù)院批準(zhǔn)的我國第一批24座歷史文化名城之一，也是全國44個(gè)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)之一，位于南詔和大理國都城遺址的東部，始建于明朝洪武15年（公元1382年），歷代屢經(jīng)修建。如果說，州府大理市給人以繁盛喧鬧的感覺，那么大理城則是古樸而幽靜，城內(nèi)流淌著清澈的叮咚溪水，家家戶戶養(yǎng)花植樹，花果并茂。那隱沒在街巷深處的花園茶社是游人憩息佳所，改革開放后私人開設(shè)的法國等風(fēng)味小吃餐館也是外賓喜愛光臨之處。傳統(tǒng)的大理石工藝品，擺滿街道兩側(cè)，任其觀賞選購。 ——云南大理蝴蝶泉旅游風(fēng)景區(qū) 　　蝴蝶泉，在大理城北40公里的蒼山云弄峰下。由于長期的山水沖刷，砂石成片，山坡上樹木稀少。但當(dāng)你緩步上坡，行約半里，卻見一片綠蔭耀眼。走過古樸的石坊，迎面有一塊高約3米的大理石碑挺立，碑呈棱形，正面右側(cè)有郭沫若手書“蝴蝶泉”三個(gè)大字．左例刻郭老詠蝴蝶泉詩的手跡；碑的背面，書徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日記。沿林蔭小道曲折前行約三四十米，只見古樹林立，濃蔭蔽天，一方清泉嵌于其間，底鋪青石，泉水明澈，常有人擲金屬錢幣于池中，觀其緩緩旋落，陽光從樹頂篩下，池底銀光閃爍，倍感泉水清例。　　泉池周圍有大理石欄板，泉邊一株高大古樹橫跨泉上，此樹因花形似蝶，因此人們稱為“蝴蝶樹”。每當(dāng)夏季來臨，“蝴蝶樹”開花，蒼洱之間的蝴蝶成群來此聚匯，翻飛起舞，熱鬧非常。最奇的是萬千彩蝶交尾相銜，倒掛橫于泉止的蝴蝶樹上，形成無數(shù)蝶串，垂至水面，五彩繽紛，蔚為壯觀。最盛之期在農(nóng)歷四月十五日前后，所以農(nóng)歷四月十五日被定為“蝴蝶會(huì)”。 ——云南大理喜洲白族民居旅游風(fēng)景區(qū) 喜洲位于大理古城北16公里，是滇西、大理一帶的著名鄉(xiāng)鎮(zhèn)，喜洲民居代表了大理市白族民居的風(fēng)格。以“三坊一照壁”，“四合五天井”封閉式庭院為典型格局，有獨(dú)成一院，有一進(jìn)數(shù)院，平面呈方形，造型為表瓦人字大層頂，二層、重檐；主房東向或向南向，三間或五間，土木磚石結(jié)構(gòu)，木屋架用榫卯組合，一院或數(shù)院連接成一個(gè)整體，外墻面多為上白（石灰），下灰（細(xì)泥）粉刷。

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