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1，旅游景點(diǎn)的位置

滕州東郭鎮(zhèn)，和山亭店子鎮(zhèn)

旅游景點(diǎn)的位置

2，昆明旅游必去八大旅游景點(diǎn)推薦去昆明旅游有哪些景點(diǎn)

1、昆明世界園藝博覽園，昆明世界園藝博覽園（簡稱世博園）是1999昆明世界園藝博覽會會址，為5A級景區(qū)，距昆明市區(qū)約4公里。園區(qū)整體規(guī)劃依山就勢，集全國各省、區(qū)、市地方特色和95個國家風(fēng)格的園林園藝品，庭院建筑和科技成就于一園，體現(xiàn)了“人與自然，和諧發(fā)展”的時代主題，是一個具有“云南特色、中國氣派、世界一流”的園林園藝品大觀園。 2、昆明西山，云南昆明西山風(fēng)景區(qū)，是一個峰巒起伏、林木蒼翠、白鳥爭鳴、景色秀麗的森林公園。茂密的森林植被，常年郁郁蔥蔥，華亭寺、太華寺、三清閣等古剎殿宇樓閣掩映于茂林修竹深處。 3、云南野生動物園，云南野生動物園距昆明市城區(qū)中心十公里，毗鄰金殿水庫，建設(shè)面積3000畝，與世博園隔水相望。是云南第一個以野生動物養(yǎng)殖、展示、觀賞為一體的綜合運(yùn)作新型旅游景區(qū)。整個野生動物園的園區(qū)格調(diào)定位為：“三分人工，七分自然”。建設(shè)因山造勢，因地制宜。園內(nèi)群山起伏，林木蒼翠，呈現(xiàn)出一派原始、自然、充滿野趣和純樸的風(fēng)貌。 4、七彩云南風(fēng)景區(qū)，七彩云南集旅游、休閑、觀光、餐飲和購物為一體的大型綜合性旅游企業(yè)。是云南唯一一家零售商場示范單位。來自全國各地的旅行團(tuán)，幾乎都會被導(dǎo)游帶到“七彩云南”，那里有百年老店“慶灃祥”茶莊，還有各類購物館：銀飾、玉器、土特產(chǎn)、中藥材等。 5、官渡古鎮(zhèn)，官渡鎮(zhèn)歷史悠久，是昆明地區(qū)著名的歷史文化古鎮(zhèn)之一。官渡古鎮(zhèn)大門(大牌坊)位于昆明東南郊8公里處，地處滇池北岸、寶象河下游，占地17平方公里。官渡古鎮(zhèn)文化古跡眾多，人文景觀豐富，在不到1.5平方公里的面積內(nèi)就有唐、宋、元、明、清時期的五山、六寺、七閣、八廟等多處景觀。 6、安寧溫泉，安寧溫泉坐落在安寧市境玉泉山麓。安寧溫泉最大的特色是泉水出水口有9處，每晝夜涌流1000余噸。水溫在42℃-45℃之間，且無硫磺味，含重碳酸鈣、鎂、鉀、氡等微量元素，宜浴宜飲，對皮膚病、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎和多種腸胃疾病均有療效，被明代文人楊慎譽(yù)為“天下第一湯”。 7、大觀公園，大觀公園位于昆明市以西約2公里的滇池湖畔，面積達(dá)700余畝，為市區(qū)最大的公園。乾隆年間，名士孫髯翁登大觀樓有感而發(fā)，傲然撰書一百八十字長聯(lián)，把滇池風(fēng)光和云南數(shù)千年歷史生動地展示在世人面前。長聯(lián)一出即驚動四方，人們爭相傳頌，名揚(yáng)天下，被譽(yù)為“海內(nèi)第一聯(lián)”。 8、石林風(fēng)景區(qū)，石林風(fēng)景區(qū)又稱為云南石林，位于云南省昆明市石林彝族自治縣境內(nèi)，面積350平方公里，景奇物豐，風(fēng)情濃郁，石林是阿詩瑪?shù)墓枢l(xiāng)。石林風(fēng)景區(qū)范圍廣袤，山光水色各具特色，石牙、峰叢、溶丘、溶洞、溶蝕湖、瀑布、地下河等景觀錯落有致，是最適宜人居的生態(tài)環(huán)境，是最佳旅游目的地，是旅游者的天堂。

昆明旅游必去八大旅游景點(diǎn)推薦去昆明旅游有哪些景點(diǎn)

3，旅游定位

旅游定位，中國旅游業(yè)已經(jīng)進(jìn)入了形象驅(qū)動時代，鮮明獨(dú)特的形象定位已經(jīng)成為旅游城市吸引旅游者的關(guān)鍵因素。在社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展中，交通工具的多樣化和高速度提升以及全球化趨勢的逐步蔓延使旅游者有了更為廣闊的活動空間，人們有可能在全球范圍內(nèi)進(jìn)行旅游目的地選擇，眾多的旅游目的地之間的競爭變得空前的激烈。

旅游定位

4，個旅游產(chǎn)品的報告高手能說說旅游產(chǎn)品的市場定位的方法有哪些

主要的定位方法有如下幾種： 1）比附定位法：比附定位是一種“借光”定位方法。它借用著名景區(qū)的市場影響來突出、抬高自己，比如把三亞譽(yù)為“東方夏威夷”，把小浪底水庫譽(yù)為“北方的千島湖”。 2）心理逆向定位心理逆向定位是打破消費(fèi)者一般思維模式，以相反的內(nèi)容和形式標(biāo)新立異地塑造市場形象。例如河南林州市林濾山風(fēng)景區(qū)以“暑天山上看冰堆，冬天峽谷觀桃花”的奇特景觀征服市場。 3）狹縫市場定位狹縫市場定位是旅游景區(qū)(點(diǎn))不具有明顯的特色優(yōu)勢，而利用被其他旅游景區(qū)(點(diǎn))遺忘的旅游市場角落來塑造自己旅游產(chǎn)品的市場形象。比如我們在《德陽市2004－2007年?duì)I銷策劃方案》將原有四川娛樂城改造為童話樂園，就是將市場定位在兒童市場，并以獨(dú)特的童話主題公園的形式推出市場。 4）變換市場定位變換市場定位是一種不確定定位方法。它主要針對那些已經(jīng)變化的旅游市場或者根本就是一個易變的市場而言的。市場發(fā)生變化，景區(qū)（點(diǎn)）的特色定位就要隨之改變。 5）差異、共生定位法－柳州案例分析：山水桂林，風(fēng)情柳州由于桂林與柳州區(qū)位緊鄰，因此，柳州旅游的主題定位就必須和桂林的山水主題定位有不同特色的區(qū)別和互補(bǔ)互動。柳州與廣西龍頭旅游品牌的桂林毗鄰，同屬桂北旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)，桂北旅游開發(fā)的主副兩中心"即以桂林市為中心，以柳州市為副中心；桂林旅游以山水甲天下，柳州旅游則以風(fēng)情而卓越，兩者可突出各自旅游特色，形成各自區(qū)域旅游環(huán)線，又優(yōu)勢互補(bǔ)，相連成網(wǎng)，如此方能共同構(gòu)筑起桂北旅游的大系統(tǒng)。桂林和柳州旅游資源的核心競爭力差異明顯，桂林旅游的獨(dú)特資源是自然山水，桂林是中國美麗山水的代名詞，漓江，陽朔引起的是感悟自然山水，閑適心情的心理訴求，給游客以視覺感觀和心靈沉靜的滿足。而柳州則相反，她必須緊緊依托自身的不同于桂林的資源要素特點(diǎn)來做文章。這就必然要強(qiáng)調(diào)風(fēng)情這個關(guān)鍵的主題，立足風(fēng)情這個基本點(diǎn)。通過前面的分析，我們已經(jīng)知道，柳州旅游最獨(dú)特的資源是風(fēng)情，其中，全面生動的四民族原生態(tài)的生活方式及濃郁的民俗風(fēng)情獨(dú)樹一枝：三江侗族建筑藝術(shù)（知名品牌程陽風(fēng)雨橋、芭團(tuán)風(fēng)雨橋、馬胖鼓樓）、大歌（多聲部合唱藝術(shù)）、節(jié)慶民俗及侗寨美麗并且具有新鮮原生形態(tài)的獨(dú)特魅力；金秀圣塘山萬畝變色杜鵑美景（大瑤山）與世界知名的瑤族風(fēng)情，融水元寶山美景（大苗山）與原生態(tài)苗寨風(fēng)情，貝江水景及勾灘苗寨風(fēng)情基礎(chǔ)，劉三姐傳歌成仙的動人傳說與壯族對歌，都是別具魅力的民族風(fēng)情，比周邊地區(qū)有較強(qiáng)的競爭力，更是桂林的民族風(fēng)情所不能比擬的。柳州的城市更具人文內(nèi)涵，先進(jìn)的的現(xiàn)代工業(yè)，悠遠(yuǎn)深厚的古人類文化，獨(dú)特的壺形城市線條，鮮活的市民歌藝文化，典雅的賞石文化，奇特的棺材文化層層疊加，紛繁交錯，形成龍城獨(dú)特的城市風(fēng)情，游客在柳州可盡享桂林所不能完全提供的人文互動的心智體驗(yàn)。這些都從根本上決定了柳州將以其更側(cè)重于人文要素和現(xiàn)代要素整合來和桂林形成互補(bǔ)和競爭。其競爭力的形成是顯而易見的。而這種互補(bǔ)性的競爭即有利于兩個城市的同步發(fā)展，也是柳州市旅游發(fā)展的必然過程。鑒于桂林旅游品牌的強(qiáng)勢影響，柳州開拓旅游市場必須依托于桂林，與桂林共生營銷，捆綁銷售。只有借助桂林山水品牌，把不利的緊鄰地域條件變?yōu)榭梢揽亢屠玫呐笥殃P(guān)系，通過知名品牌帶動，才可能盡快的增加柳州旅游的知名度，提升柳州風(fēng)情旅游品牌形象。據(jù)此，柳州則充分發(fā)揮自己的風(fēng)情優(yōu)勢，以風(fēng)情感受為體驗(yàn)之源，改善心身融入為基本訴求點(diǎn)，構(gòu)建以風(fēng)情為核心，以互動體驗(yàn)為主導(dǎo)的復(fù)合產(chǎn)品體系，促進(jìn)柳州發(fā)展成為體驗(yàn)性與人文性的互動休閑旅游目的地。通過深度挖掘獨(dú)特賣點(diǎn)，同時有目的的打造這些獨(dú)特賣點(diǎn)產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)與桂林旅游的差異定位，柳州才能與桂林優(yōu)勢互補(bǔ)，良性競爭，在桂北旅游大系統(tǒng)中相連成網(wǎng)，共生共榮。采納哦

5，旅游形象定位的一般方法

我覺得應(yīng)該遵循這么幾個方面 1. 代表旅游地的特征，如你是給旅游景區(qū)做設(shè)計，就得考慮景區(qū)特色 2. 形象陽光，旅游行業(yè)是服務(wù)行業(yè)的一方面，但是旅游人門的一種休閑娛樂方式所以形象要陽光 3.具有親和力，旅游行業(yè)于人打交道，當(dāng)然要親和，而且吸引人。。

質(zhì)量啊

速度質(zhì)量

6，旅游目的地形象定位有哪些支撐要素

城市旅游形象策劃的操作模式是城市旅游形象開發(fā)規(guī)劃實(shí)踐所要解決的核心問題之一。旅游形象策劃包括旅游企業(yè)形象策劃和旅游目的地形象策劃。這里給出旅游目的地形象策劃含義，不同的人給出的旅游形象策劃的含義不同，然而大多是大同小異。

根據(jù)你們旅游區(qū)的地方特色了，比如偏遠(yuǎn)地區(qū)很多都是在少數(shù)民族區(qū)，很多都定位為民俗旅游，如果是中部地區(qū)，很多是古老而又有名的名勝古跡，那就可以定位為名勝古跡旅游，還有紅色旅游，還有純的休閑度假游。這些都是現(xiàn)在比較熱門的，前提條件是你們的地方特色，還有硬件設(shè)施的風(fēng)格。

7，旅游主題定位是什么概念

是旅游資源資源一般分為自然資源和人文資源這就是基礎(chǔ)定位的標(biāo)準(zhǔn)

旅游規(guī)劃是一套法定的規(guī)范程序，是對目的地或景區(qū)長期發(fā)展的綜合平衡、戰(zhàn)略指引與保護(hù)控制，從而使其實(shí)現(xiàn)有序發(fā)展的目標(biāo)。旅游規(guī)劃是為旅游的未來發(fā)展設(shè)計的一個框架，所以這個框架必須是相對長期地、穩(wěn)定地、必要地。而旅游規(guī)劃與開發(fā)的主題，簡單的說就是你想要將目的地或景區(qū)塑造成什么樣的文化、精神或人文價值?！爸黝}”即theme，它是區(qū)域旅游規(guī)劃的理念核心。旅游主題是在旅游區(qū)的建設(shè)和旅游者的旅游活動過程中被不斷地展示和體現(xiàn)出來的一種理念或價值觀念。

8，101旅游找地點(diǎn)

普陀山，與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山并稱為中國佛教四大名山，是觀世音菩薩教化眾生的道場。普陀山是舟山群島1390個島嶼中的一個小島，形似蒼龍臥海，面積近13平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望，素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱，是首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。2007年5月8日，舟山市普陀山風(fēng)景名勝區(qū)，經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)，為國家5A級旅游風(fēng)景區(qū)。“海上有仙山，山在虛無縹緲間”，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成為馳譽(yù)中外的旅游勝地。普陀山三寺：普濟(jì)禪寺、法雨禪寺、慧濟(jì)禪寺普陀山三寶：多寶塔、楊枝觀音碑、九龍?jiān)寰?普陀山三石：磐陀石、心字石、二龜聽法石普陀山三洞：朝陽洞、潮音洞、梵音洞普陀山十二景：蓮洋午渡、短姑圣跡、梅灣春曉、磐陀夕照、蓮池夜月、法華靈洞、古洞潮聲、朝陽涌日、千步金沙、光熙雪霽、茶山夙霧、天門清梵

9，讓游客心動的旅游景區(qū)定位策劃是怎樣做出來的

和多家連鎖酒店合作，免費(fèi)入住，借助他們的平臺和形象捉住景區(qū)定位需要的顧客，可以極大的提升景區(qū)形象和知名度哦！

熊大尋旅游策劃公司認(rèn)為好的旅游景區(qū)定位策劃和計劃，要做到“3個1”：唯1、第1和專1。也就是要做到旅游景區(qū)形象定位要：人無我有、唯一無2，1定要成為第1（人們只記得住第1，只有第1才有市場），好的定位要專1長時間堅(jiān)持。甚么是好的定位？舉兩個熊大尋旅游計劃公司的案例：大理“風(fēng)花雪月，逍遙大理”——風(fēng)、花、雪、月4大景觀根據(jù)了大理主要旅游景區(qū)，同時也講述了大理旅游給人的利益和好處就是“逍遙”。滿足3個1的定位法則。另外一個是山西靈石縣“古鎮(zhèn)大院山水畫”，古鎮(zhèn)是中國第1古平靜升古鎮(zhèn)（中國第1批歷史文化名鎮(zhèn)排名第1位），大院是中國第1大院王家大院（比喬家大院大4倍），山水是著名的介子推避文公的綿山和汾水，畫是靈石著名的版畫。1句話把靈石幾大旅游景區(qū)全部概括，并且獨(dú)立成意，遠(yuǎn)山近水的古鎮(zhèn)大院恰似1幅美麗的山水畫！意境優(yōu)遠(yuǎn)，聯(lián)想無窮，極富旅游吸引力！

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旅游景區(qū)定位有哪些，旅游景點(diǎn)的位置

1，旅游景點(diǎn)的位置

2，昆明旅游必去八大旅游景點(diǎn)推薦去昆明旅游有哪些景點(diǎn)

3，旅游定位

4，個旅游產(chǎn)品的報告高手能說說旅游產(chǎn)品的市場定位的方法有哪些

5，旅游形象定位的一般方法

6，旅游目的地形象定位有哪些支撐要素

7，旅游主題定位是什么概念

8，101旅游找地點(diǎn)

9，讓游客心動的旅游景區(qū)定位策劃是怎樣做出來的

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