旅游景區(qū)什么時候開始收費，五一還是黃金周嗎旅游景區(qū)票價還會上漲嗎

來源：整理時間：2022-12-27 21:16:41 編輯：律生活手機版

1，五一還是黃金周嗎旅游景區(qū)票價還會上漲嗎

希望回歸五一黃金周

五一還是黃金周嗎旅游景區(qū)票價還會上漲嗎

2，大連大黑山景區(qū)是從哪年開始收費的

三月底那會兒，我們是從唐王殿那條路上走的，從那走門票是15，從這條道走可以看好幾個景點，一直到點將臺當時我們開車繞到了另一條道上，從那走門票也是15，不過收二次，也就是三十

沒看懂什么意思？

大連大黑山景區(qū)是從哪年開始收費的

3，5月19日敦煌旅游景點收費嗎

肯定收費啊而且是旺季價格

我是青海湖敦煌旅游包車小周。敦煌各景區(qū)每年5月1號開始執(zhí)行旺季旅游收費價格。莫高窟200,鳴沙山，月牙泉120。玉門關漢長城遺址40。雅丹魔鬼城120。陽關50

那是屬于旺季肯定收費啊

您好，我是西北旅游包車姜師傅，每年的11.1日到第二年的4.30日敦煌市所有景點門票均實行冬季門票半價優(yōu)惠，除此之外，所有景區(qū)的門票全都是全價門票價格，鳴沙山希望可以幫得到您，

5月19日敦煌旅游景點收費嗎

4，杭州西湖景區(qū)幾點開始算晚上收費

今年秋季旅游旺季期間，即9月13日起至11月30日(國慶長假除外，下同)的雙休日，杭州公安交警部門將再次在景區(qū)及商貿區(qū)實施機動車區(qū)域單雙號、單行、循環(huán)交通、潮汐交通等多項交通疏控措施。西湖景區(qū)實施區(qū)域單雙號限行秋季旅游旺季期間的雙休日，每天8時30分至17時，對所有懸掛小車號牌(藍牌)的機動車輛(含個性化牌照、臨時號牌)實施區(qū)域單雙號限行措施，單號的單日通行，雙號的雙日通行。當日被限車輛在指定區(qū)域內不得上路行駛。

杭州西湖景區(qū)；24小時免費；西湖景區(qū)有些景點白天是要收費的，晚上也是免費。如，你指的夜游西湖，差不多天黒下來就開始了。

5，張家港香山風景區(qū)什么時候收費

從3月1日起開始收費了，80元/人，價格不便宜啊。

香山旅游風景區(qū)位于張家港市西陲南沙鎮(zhèn)境內，西接錫澄高速公路、江陰長江大橋和江陰市區(qū)，北靠國際貿易商港張家港港和全國唯一的內河港型保稅區(qū)張家港保稅區(qū)，東距張家港市區(qū)15公里，交通便捷，全山占地面積4．37平方公里，海拔高度為1 36．6米。自古以來，香山就是有名的風景旅游勝地，“香山十八景” 名聞遐邇，有大禹王、姜尚；吳王夫差、西施、宋代大詩人蘇東坡、元代張士誠、明代旅行家徐霞客、清代皇帝乾隆等一批極具價值的人丈資源，有藏軍洞、烽火臺等軍事文化遺址，有佛教、道教、天主教等宗教活動場所。它以悠久的歷史文化、優(yōu)美的自然風光和獨特的人文景觀，在蘇南眾山中獨領風騷。尤其登高遠眺，長江美景和張家港全景盡攬眼底，極目天舒，令人進入一番別有風味的意境。南沙還擁有省級重點文物保護單位一一具有八千年歷史的東山村古遺址，是著名的文學、音樂、教育家劉半農、劉天華、劉北茂的誕生地。

6，景點收門票是哪朝哪代開始的事情

關于中國門票的源起問題，目前在學術界還沒有得到明確的論證。明代張岱著的《陶庵夢憶》卷二中記載：“已巳，致曲阜謁孔廟，買門者門以入。” 可以說是已知最早的有關景點收費的明確的文字記錄，并且從孔廟在封建社會的地位來看，此景區(qū)收費極可能是官方行為。而從各種官方典籍和稗官雜記中透露的只言片語來看，景點收費的歷史可能會早至唐宋時期。這里面還有一個有趣的小故事：相傳宋朝初年宰相魏仁溥非常喜歡牡丹，在洛陽有一處私家園林，人稱魏氏池館，池館內廣栽牡丹。據說有一天，魏宰相從一砍柴人手中買得一株野生牡丹種在池館內，經過精心培育，終將其育成名滿天下的“花后”——一棵奇碩的紫色牡丹。人人爭相傳告，但因為前往觀花的人太多了，魏家只好規(guī)定，看一次收“五個錢”。

嶗山景區(qū)門票是分線路來收取的喔。目前可以說分為三條線路：巨峰登山線路，流清至仰口，還有一條就是去北九水的路線了（現(xiàn)在北九水在修路，水位也很低。不是很方便呢）。巨峰線的淡季門票是50元(上下山的索道另付費的），流清至仰口線的淡季門票80元，其中包含了區(qū)間車的車費30元。在主要的4個景點都會停車的，隨時下車，再上車，都是不要錢的。

7，中國歷史上是什么時候開始對山水寺廟等自然人文景觀進行廣泛收費

我不會~~~但還是要微笑~~~：）

明代張岱著《陶庵夢憶》卷二中記載：“已巳，致曲阜謁孔廟，買門者門以入?！边@是已知最早的有關景點收費的明確的文字記錄，并且從孔廟在封建社會的地位來看，此景區(qū)收費應是官方行為。而從各種官方典籍和稗官雜記中透露的只言片語來看，景點收費的歷史可能會早至唐宋時期（學界尚無確切定論）。清康熙二十二年（1683年）成書的《虞社新志》記載：“途中矯首欲望東岳……欲上，土人曰：不可，山頂有娘娘廟，領官票而后得入，票銀二錢，曰：口稅。”這個就是明確地提及的官方性質的門票收費了。以上可以看出明代就已有官票。而這些旅游門票最早是納稅的憑據，是政府行為。而且，據我所知，《徐霞客游記》中徐霞客也記錄了某些知名景點收費的情況。但是徐霞客本人有官方發(fā)的路引（他“上頭有人”），相當于介紹信，或者相當于現(xiàn)在的旅游一卡通，一些收費景點是可以免票入內的。（當然老徐去的大多都是當時的荒山野嶺，有收費的景點很少。）另外一些古代的景點周邊已經形成了類似現(xiàn)在一樣的產業(yè)鏈：餐飲、住宿、導游、交通工具租售、紀念品土特產售賣等等等等。旅游業(yè)的產生可以推至魏晉南北朝（歷代詩詞文章均有提及），但是可以確定的是，在明代中晚期已經形成了非常完備的旅游業(yè)，包括門票制度。

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