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1，法律里的主體和客體究竟是什么意思
2，什么是客體什么是主體
3，什么是客體跟主體
4，關(guān)系中主體客體的定義
5，主體和客體是什么意思
6，法律里的主體和客體究竟是什么意思

1，法律里的主體和客體究竟是什么意思

主體是事物的本身決定一切以人的主觀思想為主導(dǎo)的.客體的是客觀存在的事物,不以人的意志為轉(zhuǎn)移.是實實在在的事物,體現(xiàn)是能看到的,被體現(xiàn)的是客觀的,主要的是主觀與客觀的辯證關(guān)系. 二者有本質(zhì)區(qū)別，認(rèn)識主體是處于一定社會關(guān)系、從事實踐活動和認(rèn)識活動的人。認(rèn)識客體是進人人的實踐活動領(lǐng)域并與主體相聯(lián)系的、人的實踐和認(rèn)識的對象。二者又是統(tǒng)——的：主體和客體是認(rèn)識和被認(rèn)識的關(guān)系，客體制約主體，主體又能動地反映客體。主體和客體統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實踐。主體與客體又是改造和被改造的關(guān)系，主體與客體之間還有價值關(guān)系和審美關(guān)系。

法律主體多指當(dāng)事人, 法律客體為權(quán)利義務(wù)。

法律里的主體和客體究竟是什么意思

2，什么是客體什么是主體

主體是實踐活動和認(rèn)識活動的承擔(dān)者；客體是主體實踐活動和認(rèn)識活動指向的對象.

在哲學(xué)中，主體是實踐活動和認(rèn)識活動的承擔(dān)者；客體是主體實踐活動和認(rèn)識活動指向的對象。主體以及與之相關(guān)聯(lián)的客體在認(rèn)識論上，是從17世紀(jì)開始使用的。德國古典哲學(xué)在揭示主體和客體的統(tǒng)一方面作出了重要貢獻。馬克思主義哲學(xué)把主體和客體的相互作用建立在社會實踐的基礎(chǔ)上，科學(xué)地闡明了主體、客體及其相互關(guān)系。主體和客體的關(guān)系具有不同的側(cè)面，主要是實踐關(guān)系和認(rèn)識關(guān)系。實踐關(guān)系是主體改造客體以及客體被改造的關(guān)系。在主體和客體的實踐關(guān)系中，同時發(fā)生著認(rèn)識關(guān)系。這是主體在觀念上掌握和反映客體以及客體在觀念上被掌握、被反映的關(guān)系。主體和客體是對立的，又是統(tǒng)一的。主體和客體不僅相互聯(lián)系、相互制約、而且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。刑法中，主體是指實施犯罪行為的人，客體是指犯罪行為侵犯的刑法所保護的社會關(guān)系。

什么是客體什么是主體

3，什么是客體跟主體

所謂主體客體化就是主體通過能動而現(xiàn)實的實踐和觀念的方式，對實踐客體的積極的作用、影響和改造，以及將主體自身的各種本質(zhì)力量和主體性結(jié)構(gòu)能動地對象化出去，并滲入、融合到客體之中，使客體成為一種屬人存在，成為主體結(jié)構(gòu)的有機組成部分，成為主體的“化身”和“投影”，成為確證和體現(xiàn)人的主體性的“作品”的過程。簡單的說就是：人在改造世界的活動中，把自己的目的、計劃、愿望變?yōu)橥黧w相對立的客觀實在即客體所謂客體主體化指作為同實踐主體相對應(yīng)的并發(fā)生著現(xiàn)實相互作用的實踐客體，通過各種途徑和形式對實踐主體所產(chǎn)生的一種反向性作用和影響，并且使客體性的東西轉(zhuǎn)化為主體性的東西的過程，是客體在主體身上映現(xiàn)自身、確證自身和實現(xiàn)自身，是主體被客體所改造，是主體的完善和發(fā)展。簡單的說就是：在主體反映和改造客體的過程中，客體移入人腦，經(jīng)過改造成為人的思想、知識，或者在主體反映客體的過程中，使自然物成為人的工具，延長人的器官，直接從屬于主體。

什么是客體跟主體

4，關(guān)系中主體客體的定義

主體和客體用以說明人的實踐活動和認(rèn)識活動的一對哲學(xué)范疇。主體是實踐活動和認(rèn)識活動的承擔(dān)者；客體是主體實踐活動和認(rèn)識活動指向的對象。主體以及與之相關(guān)聯(lián)的客體在認(rèn)識論上，是從17世紀(jì)開始使用的。德國古典哲學(xué)在揭示主體和客體的統(tǒng)一方面作出了重要貢獻。馬克思主義哲學(xué)把主體和客體的相互作用建立在社會實踐的基礎(chǔ)上，科學(xué)地闡明了主體、客體及其相互關(guān)系。1、主體和客體的關(guān)系具有不同的側(cè)面，主要是實踐關(guān)系和認(rèn)識關(guān)系。實踐關(guān)系是主體改造客體以及客體被改造的關(guān)系。在主體和客體的實踐關(guān)系中，同時發(fā)生著認(rèn)識關(guān)系。這是主體在觀念上掌握和反映客體以及客體在觀念上被掌握、被反映的關(guān)系。2、主體和客體是對立的,，又是統(tǒng)一的。主體和客體不僅相互聯(lián)系、相互制約、而且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。人在改造世界的活動中，把自己的目的、計劃、愿望變?yōu)橥黧w相對立的客觀實在即客體；同樣，在主體反映和改造客體的過程中，客體移入人腦，經(jīng)過改造成為人的思想、知識,或者在主體反映客體的過程中，使自然物成為人的工具，延長人的器官，直接從屬于主體。

主體與客體 subject and object 用以說明人的實踐活動和認(rèn)識活動的一對哲學(xué)范疇。主體是實踐活動和認(rèn)識活動的承擔(dān)者；客體是主體實踐活動和認(rèn)識活動指向的對象。主體以及與之相關(guān)聯(lián)的客體在認(rèn)識論上，是從17世紀(jì)開始使用的。德國古典哲學(xué)在揭示主體和客體的統(tǒng)一方面作出了重要貢獻。馬克思主義哲學(xué)把主體和客體的相互作用建立在社會實踐的基礎(chǔ)上，科學(xué)地闡明了主體、客體及其相互關(guān)系。主體和客體的關(guān)系具有不同的側(cè)面，主要是實踐關(guān)系和認(rèn)識關(guān)系。實踐關(guān)系是主體改造客體以及客體被改造的關(guān)系。在主體和客體的實踐關(guān)系中，同時發(fā)生著認(rèn)識關(guān)系。這是主體在觀念上掌握和反映客體以及客體在觀念上被掌握、被反映的關(guān)系。主體和客體是對立的，又是統(tǒng)一的。主體和客體不僅相互聯(lián)系、相互制約、而且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。人在改造世界的活動中，把自己的目的、計劃、愿望變?yōu)橥黧w相對立的客觀實在即客體；同樣，在主體反映和改造客體的過程中，客體移入人腦，經(jīng)過改造成為人的思想、知識，或者在主體反映客體的過程中，使自然物成為人的工具，延長人的器官，直接從屬于主體。

是政治上的定義嗎？主體指對客體有認(rèn)識和實踐能力的人、實踐的對象，為屬性所依附的實體客體主體以外的客觀事物，是主體認(rèn)識和實踐的對象法律上的定義不一樣

5，主體和客體是什么意思

主體指實踐活動和認(rèn)識活動的承擔(dān)者；客體指主體實踐活動和認(rèn)識活動的對象，即同認(rèn)識主體相對立的外部世界。主體和客體是認(rèn)識論的一對基本范疇，主體指認(rèn)識者，即在社會實踐中認(rèn)識和改造世界的人。人生活在各種社會關(guān)系中，認(rèn)識和改造世界的活動都是在一定社會關(guān)系中進行。人作為認(rèn)識主體，既可以個體面貌出現(xiàn)，也可以群體一員面貌出現(xiàn)，還可以人類整體一員面貌出現(xiàn)，因此，主體的存在形式可區(qū)分為個人主體、群體主體和人類整體主體，個人主體是認(rèn)識主體的基礎(chǔ)和細胞，任何認(rèn)識活動總是通過每個個人的認(rèn)識活動去實現(xiàn)的。擴展資料：主體的基本特征是能動性和創(chuàng)造性?？腕w指被認(rèn)識者，是與主體相對應(yīng)的客觀事物、外部世界，是主體認(rèn)識和改造的一切對象。原則上說，一切客觀存在的事物都可以成為人類認(rèn)識和改造的對象。但在一定歷史條件下，作為人們認(rèn)識和改造的對象，只能是物質(zhì)世界的一部分，即只有進入人的認(rèn)識和實踐活動范圍，同主體進行物質(zhì)、能量和信息交換的那部分事物，才是現(xiàn)實的客體和對象?？腕w主要包括自然客體和社會客體，人既是主體，又是客體，客體的基本屬性是客觀性和對象性。參考資料：百度百科-主體和客體

我以民事領(lǐng)域為例給你詳細解釋下：民事主體，是指根據(jù)法律規(guī)定，能夠參與民事法律關(guān)系，享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的當(dāng)事人。比如你有了民事行為，你就是主體。民事法律關(guān)系的客體是指民事法律關(guān)系中的權(quán)利和義務(wù)共同指向的對象。

客體并不是指全部的客觀事物，客體指的是對主體有作用，與主體發(fā)生聯(lián)系的客觀事物。也就是說，客體都是客觀事物，客觀事物不都是客體。

主體為一多義詞，主要意向包括：哲學(xué)名詞、法學(xué)用語、計算機用語、化學(xué)術(shù)語、攝影術(shù)語、主體紀(jì)年等。在 NET Framework安全中，表示用戶的標(biāo)識和角色，并代表用戶操作?！　】腕w是可感知或可想象到的任何事物?？腕w既包括客觀存在并可以主觀感知的事物（具體的如樹木、房屋，抽象的如物價、自由），也包括思維開拓的事物?！　】腕w是相對于主體而言的。處于客體的事物，當(dāng)作用于某一具體事物出現(xiàn)或者具體到某一事物的時候，就會衍化為主體的形態(tài)，其它與之處于關(guān)系的物，就變成了客體。處于主體的事物，在進行主體的客體層面分析于其它事物的關(guān)系面聯(lián)系的時候，會在演示層面上表現(xiàn)為客體的形態(tài)。

客體就是世界上存在的一切事物。主體就是主觀方面，就是認(rèn)識世界的人。

6，法律里的主體和客體究竟是什么意思

法律關(guān)系的主體和客體具體如下：法律關(guān)系主體是指法律關(guān)系的參加者，即在法律關(guān)系中享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的人，法律上所稱的“人“主要包括自然人和法人。自然人是指有生命并具有法律人格的個人，包括公民、外國人和無國籍的人。法人是與自然人相對稱的概念，指具有法律人格，能夠以自己的名義獨立享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的組織。法律關(guān)系客體是指權(quán)利和義務(wù)所指向的對象，又稱權(quán)利客體、義務(wù)客體或權(quán)利客體。它是將法律關(guān)系主體之間的權(quán)利與義務(wù)聯(lián)系在一起的中介，沒有法律關(guān)系的客體作為中介，就不可能形成法律關(guān)系。因此，客體是構(gòu)成任何法律關(guān)系都必須具備的一個要素。成為法律關(guān)系客體應(yīng)滿足下述三個條件：(1)必須是一種資源，能夠滿足人們的某種需要，因而被認(rèn)為具有價值。(2)必須具有一定的稀缺性，因而不能被需要它的人毫無代價地占有利用。(3)必須具有可控制性，因而可以被需要它的人為一定目的而加占有和利用。

法律關(guān)系是由主體、客體和內(nèi)容三個要素構(gòu)成一、法律關(guān)系主體法律關(guān)系主體是指法律關(guān)系的參加者，即在法律關(guān)系中享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的人，法律上所稱的“人“主要包括自然人和法人。自然人是指有生命并具有法律人格的個人，包括公民、外國人和無國籍的人。法人是與自然人相對稱的概念，指具有法律人格，能夠以自己的名義獨立享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的組織。參加任何法律關(guān)系都必須具有權(quán)利能力，某些特定類型的法律關(guān)系，除了要具有權(quán)利能力之外，還必須具有行為能力。所謂權(quán)利能力，就是由法律所確認(rèn)的法律關(guān)系主體享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的資格，是參加任何法律關(guān)系都必須具備的前提條件。。按法學(xué)界主流的觀點，可把公民的權(quán)利能力分為一般權(quán)利能力和特殊權(quán)利能力兩種。一般權(quán)力能力是所有公民普遍享受，始于出生，終于死亡，如人身權(quán)利能力等。特殊的權(quán)利能力須以一定的法律事實出現(xiàn)為條件才能享有，如參加選舉的權(quán)利能力須以達到法定年齡為條件。法人的權(quán)利能力始于法人依法成立，終于法人被解散或撤銷。法人權(quán)利能力的內(nèi)容和范圍與法人成立的目的直接相關(guān)，并由有關(guān)法律和法人組織的章程加以規(guī)定。行為能力是法律所確認(rèn)的，由法律關(guān)系主體通過自己的行為行使權(quán)利和履行義務(wù)的能力。自然人的行為能力分為三類。一類為完全行為能力人。第二類為限制行為能力人。第三類為無行為能力人。與行為能力直接相關(guān)的是責(zé)任能力。責(zé)任能力即對自己的行為承擔(dān)法律責(zé)任的能力。責(zé)任能力是行為能行在刑事法律關(guān)系中的表現(xiàn)形式，它與關(guān)于行為能力規(guī)定的精神是一致的。完全行為能力人即完全的責(zé)任能力人，限制行為能力人即限制行為能力人，而且無行為能力人則是無責(zé)任能力人。但值得注意的是，行為能力與責(zé)任能力的年齡在不同法律中的規(guī)定是不相同的。二、法律關(guān)系的客體法律關(guān)系客體是指權(quán)利和義務(wù)所指向的對象，又稱權(quán)利客體、義務(wù)客體或權(quán)利客體。它是將法律關(guān)系主體之間的權(quán)利與義務(wù)聯(lián)系在一起的中介，沒有法律關(guān)系的客體作為中介，就不可能形成法律關(guān)系。因此，客體是構(gòu)成任何法律關(guān)系都必須具備的一個要素。成為法律關(guān)系客體應(yīng)滿足下述三個條件：（1）必須是一種資源，能夠滿足人們的某種需要，因而被認(rèn)為具有價值。（2）必須具有一定的稀缺性，因而不能被需要它的人毫無代價地占有利用。（3）必須具有可控制性，因而可以被需要它的人為一定目的而加占有和利用。在現(xiàn)代社會中，同時符合上述三種條件的事物是非常多的，因此法律關(guān)系客體地數(shù)量和種類難以一一詳述，概括地講主要包括如下幾類：（1）物。法律上所說的物包括一切可以成為財產(chǎn)權(quán)利對象的自然人物和人造之物。（2）行為。在法律關(guān)系客體的意義上，行為指的是權(quán)利和義務(wù)所指向的作為或不作為。（3）智力成果。作為客體的智力成果指的是人們在智力活動中所創(chuàng)造的精神財富，它是知識產(chǎn)權(quán)所指向的對象。（4）人身利益。包括人格利益和身份利益，是人格權(quán)和身份權(quán)的客體。三、法律關(guān)系的內(nèi)容法律關(guān)系的內(nèi)容，是指法律關(guān)系主體間在一定條件下依照法律或約定所享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)，是人們之間利益的獲取或付出的狀態(tài)。]

主體是事物的本身決定一切以人的主觀思想為主導(dǎo)的.客體的是客觀存在的事物,不以人的意志為轉(zhuǎn)移.是實實在在的事物,體現(xiàn)是能看到的,被體現(xiàn)的是客觀的,主要的是主觀與客觀的辯證關(guān)系.二者有本質(zhì)區(qū)別,認(rèn)識主體是處于一定社會關(guān)系、從事實踐活動和認(rèn)識活動的人.認(rèn)識客體是進人人的實踐活動領(lǐng)域并與主體相聯(lián)系的、人的實踐和認(rèn)識的對象.二者又是統(tǒng)——的：主體和客體是認(rèn)識和被認(rèn)識的關(guān)系,客體制約主體,主體又能動地反映客體.主體和客體統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實踐.主體與客體又是改造和被改造的關(guān)系,主體與客體之間還有價值關(guān)系和審美關(guān)系.

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主體和客體，法律里的主體和客體究竟是什么意思

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1，法律里的主體和客體究竟是什么意思

2，什么是客體什么是主體

3，什么是客體跟主體

4，關(guān)系中主體客體的定義

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主體和客體，法律里的主體和客體究竟是什么意思

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