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1，幫忙看看五行缺什么怎么起名高分
2，司法考試不報班能考嗎
3，百家姓中有姓代的嗎
4，回族女孩有哪些名字
5，太乙神數(shù)怎么推演
6，幾的多音字

1，幫忙看看五行缺什么怎么起名高分

起名常用字五行字庫一畫：一(土) 乙(土) 二畫：卜(水) 刀(金) 刁(火) 丁(火) 二(火) 力(火) 了(火) 人(金) 入(金) 又(土) 三畫：名字大全才(金) 叉(金) 川(金) 寸(金) 大(火) 凡(水) 干(木) 工(木) 弓(木) 及(木) 己(土) 巾(木) 久(木) 口(木) 廿(木) 女(火) 千(金) 三(金) 山(土) 上(金) 勺(火) 士(金) 巳(火) 土(土) 丸(土) 兀(土) 夕(金) 下(水小(金) 丫(土) 幺(火) 也(土) 已(木) 弋(火) 于(土) 丈(火) 子(水) 四畫：巴(水) 比(水) 卞(木) 不(水) 尺(火) 仇(金) 丹(火) 仃(火) 斗(火) 反(水) 方(水) 分(水) 夫(水) 父(水) 戈(金) 公(木) 勾(木) 互(水) 戶(水) 化(水) 幻(水) 火(火) 介(木) 今(木) 斤(木) 井(火) 亢(木) 孔(木) 毛(水) 木(木) 內(nèi)(火) 牛(木) 匹(水) 片(水) 亓(木) 欠(木) 切(土) 犬(木) 仁(金) 壬(水) 仍(金) 日(火) 冗(金) 卅(水) 少(金) 升(金) 什(金) 氏(金) 手(金) 殳(金) 水(水) 四(金) 太(火) 天(火) 屯(火) 王(土) 文(水) 毋(水) 午(火) 心(金) 牙(木) 爻(火) 尹(土) 引(土) 尤(土) 友(土) 予(土) 元(木) 曰(土) 月(木) 勻(木) 允(土) 仄(金) 仉(火) 之(火) 支(火) 止(火) 中(火)

出生年月日時: (公歷) 2008年 4月 27日 17點此命五行土旺缺木；日主天干為火，生于夏季；必須有土助，但忌金太多。(0木2火3土2金1水，2:6 身弱，可補火和木) （取名時可根據(jù)以上情況進行相應(yīng)糾偏補缺）火旺得水, 方成相濟. 火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔. 火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚. (農(nóng)歷) 戊子年三月廿二酉時八字：戊子丙辰丁酉己酉五行：土水火土火金土金納音：霹雷火沙中土山下火大驛土

缺金

男的叫:智勇女孩叫:逸雪您說呢

男的姓加宇軒。女的姓加宇朦！

上面那個誰，說那么多都差不多，雖然行規(guī)不讓起名字，來湊熱鬧??？來了就起一個吧！來了又不起，切！就叫騰賜吧?。∥逍幸?guī)一，行行相摳。

貝,晶,歡,盈西西奧運哦~

幫忙看看五行缺什么怎么起名高分

2，司法考試不報班能考嗎

當然能考試，只要符合當年司考報名要求的都能參加考試，能否合格那就要看個人情況了，有人自己復習通過的，也有報集訓班通過的，還有上網(wǎng)課通過的。建議選擇適應(yīng)自己時間的復習方法

不建議報面授班，價格太高?？梢詧髠€網(wǎng)絡(luò)班，聽音頻。這樣可以選擇自己的弱項去多聽?；A(chǔ)不太好的話，我給你個方法。一：復習時間。3月-4月：復習民法刑法推薦書籍資料：段波民法（音頻）刑法攻略（書，重點推薦）民法：段波，他全程都講課，而且講義很詳細，公認的民法好老師。一邊看講義一邊聽音頻，效果很好。刑法：（特別提醒，刑法最好只跟一個老師，切忌同時聽兩個老師，這樣容易理論混淆反而什么都不會）重點推薦《刑法攻略》，大家都知道刑法出題人是張明楷和周光權(quán)，而柏浪濤就是二人的弟子，柏的講課其實不怎么樣，他的精華都在這本書里了，書里很多觀點直接來自張明楷的《刑法學》。4-5月行政法，商經(jīng)推薦老師。行政：徐金桂，商經(jīng)：鄢夢萱復習時間：6小時左右行政法：行政法和行政訴訟法算是最難的了。很多同學學到最后都很容易放棄。但13年的行政法卻很簡單，很容易得高分。因此同學們可以早點開始看，45月看一遍，做一遍題，然后再最后2個月再看看，相信能掌握大部分內(nèi)容。商經(jīng)：難度比較小，筆記做好，法條記牢。鄢夢萱我都聽過，老師講的好聲音好聽，同學們很容易聽懂。5-7月底：（最重要的階段）這個階段是最重要的，同學們能夠堅持下來一般都能取得理想的成績。這個時期需要大家系統(tǒng)的學習。這里我建議大家報一個華夏考資網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)班。跟著老師的節(jié)奏走，千萬不能落隊！這個時期訴訟法也應(yīng)該開始看了。因為訴訟法大多是背誦的內(nèi)容，同學們看起來可能會比較枯燥，建議同學們可以做做題目來加強記憶。刑訴：，我聽過楊雄的，陳少文的，左寧的，最推崇的是左寧。很多人說陳少文上課最幽默，但是幽默沒分拿的同學們，老師哪個更好，我們這些初學者根本聽不出來，上課氣氛好不代表老師水平高。只有對比才能發(fā)現(xiàn)，左寧的功力還是更高一層。楊雄也不錯，他們?nèi)齻€最后的押題都可以拿來做做看。民訴：楊秀清的很不錯，我一直聽的她的。通俗易懂。七月下，我開始接觸卷一推薦三國老師：楊帆，王斌。法理憲法等：首推：陳景輝三國：卷一的大分學科，最起碼拿到百分之75的分數(shù)，楊帆老師無需多言，聲音好聽，條理清晰，最后押題也能壓中較多題目。我卷一拿到117分有她很大的功勞。法理：直到聽了陳景輝老師，風趣幽默，在你枯燥的學習中給你帶來放松。8月初到8月底：做題加回歸書本講義筆記再復習這個時間我大多在做題，各種模擬題，萬國的眾合的都買來做。一練練速度，二看看自己的水平在上面位置?；旧暇硪辉?10分左右，卷二卷三都在100分左右。然后這段時間主要看民訴和刑訴！背法條背法條，一定要能認識法條！每字每句都要搞清楚，還要比較民訴和刑訴的區(qū)別，千萬不能混淆！9月：沖刺！每天12小時lz開始沖刺了，首先當然是做題做題做題，背卷一了，卷一的題目一定要多做，不會的知識點及時整理，同時這個時候開始各個學科最后一輪的復習，過書。此時，風聲鶴唳，各種押題信息紛至沓來，兵荒馬亂，一定要有自己的計劃，千萬不要人云亦云，亂了手腳！二：關(guān)于教材及輔導機構(gòu)推薦：張能寶真題，1，張能寶真題，優(yōu)點是解析超全，缺點是解析有的時候有錯誤。不要太苛刻了，真題至少三遍，lz最后達到的程度是哪個解析解釋錯了我就能看出來，如果你學到了這個程度，能寶題目中的一些小瑕疵又能耐你何？。2.指南針法條，不多說，權(quán)威法條3.眾合突破100分卷一和卷四不錯。我卷一117分有它很大的功勞。沖刺時候lz重點推薦點：行政法：林老師的題目，民訴：郭翔的110題，刑訴：楊雄的押題。刑法：劉鳳科的168題。商經(jīng)：眾合的押題。卷一就是各種做了，這個時候卷一做的越多掌握的知識儲備就越多，一定是昨晚整理的方法！刑法攻略要買，大家都知道刑法出題人是張明楷和周光權(quán)，而柏浪濤就是二人的弟子，柏的講課其實不怎么樣，他的精華都在這本書里了，書里很多觀點直接來自張明楷的《刑法學》。輔導機構(gòu)：我不建議同學們?nèi)笈嘤柊?，太貴而且不見得有意義?？梢詧笠粋€網(wǎng)絡(luò)班，華夏考資網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)視頻很不錯，著重推薦！三：關(guān)于老師總結(jié)一下：口號：不吊死在多顆樹上也不吊死在一棵樹上，博采眾長為我所用，要有個主心骨的老師。民法：段波，鐘秀勇刑法：刑法攻略（必備技能）劉鳳科題目（必備技能）刑訴：（首要推崇）楊雄陳少文民訴：楊秀清（勝在講義）郭翔（題目是精華）行政法：徐金貴（重點推薦）三國：楊帆商經(jīng)：鄢夢萱+法條，足矣

不清楚你的情況，如果時間和錢都不是問題的話，建議你還是報個班。很多老師都相當不錯，韓友誼，段波，陳少文都是非常優(yōu)秀的老師。

你好！不報班也可以過，但是司法考試科目較多?？疾旆秶^廣，自己復習容易抓不住重點。

司法考試不報班能考嗎

3，百家姓中有姓代的嗎

這里是百家姓趙錢孫李周吳鄭王馮陳褚衛(wèi) 蔣沈韓楊朱秦尤許何呂施張孔曹嚴華金魏陶姜戚謝鄒喻柏水竇章云蘇潘葛奚范彭郎魯韋昌馬苗鳳花方俞任袁柳酆鮑史唐費廉岑薛雷賀倪湯滕殷羅畢郝鄔安常樂于時傅皮卞齊康伍余元卜顧孟平黃和穆蕭尹姚邵堪汪祁毛禹狄米貝明臧計伏成戴談宋茅龐熊紀舒屈項祝董粱杜阮藍閔席季麻強賈路婁危江童顏郭梅盛林刁鐘徐邱駱高夏蔡田樊胡凌霍虞萬支柯咎管盧莫經(jīng)房裘繆干解應(yīng)宗宣丁賁鄧郁單杭洪包諸左石崔吉鈕龔程嵇邢滑裴陸榮翁荀羊於惠甄魏加封芮羿儲靳汲邴糜松井段富巫烏焦巴弓牧隗山谷車侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宮寧仇欒暴甘鈄厲戎祖武符劉姜詹束龍葉幸司韶郜黎薊薄印宿白懷蒲臺從鄂索咸籍賴卓藺屠蒙池喬陰郁胥能蒼雙聞莘黨翟譚貢勞逄姬申扶堵冉宰酈雍郤璩桑桂濮牛壽通邊扈燕冀郟浦尚農(nóng) 溫別莊晏柴瞿閻充慕連茹習宦艾魚容向古易慎戈廖庚終暨居衡步都耿滿弘匡國文寇廣祿闕東毆殳沃利蔚越夔隆師鞏厙聶晁勾敖融冷訾辛闞那簡饒空曾毋沙乜養(yǎng)鞠須豐巢關(guān)蒯相查后江紅游竺權(quán)逯蓋益桓公萬俟司馬上官歐陽夏侯諸葛聞人東方赫連皇甫尉遲公羊澹臺公冶宗政濮陽淳于仲孫太叔申屠公孫樂正軒轅令狐鐘離閭丘長孫慕容鮮于宇文司徒司空亓官司寇仉督子車顓孫端木巫馬公西漆雕樂正壤駟公良拓拔夾谷宰父谷粱晉楚閻法汝鄢涂欽段干百里東郭南門呼延媯海羊舌微生岳帥緱亢況后有琴梁丘左丘東門西門商牟佘佴伯賞南宮墨哈譙笪年愛陽佟第五言福百家姓續(xù) 其中沒有代這個姓

百家姓中有姓代的。代姓來源：戰(zhàn)國時期有代國，被趙國蘘子所滅，其后人以原國名“代”為氏。

百家姓中沒有姓代，有戴姓，戴Dài：宋戴公的后裔以他的謚號為姓。代姓源流有兩個，一是以國為姓，五胡十六國時期少數(shù)民族代國滅亡后，國人以國為姓，成為代姓；二是（現(xiàn)代的代姓源于戴姓）源自戴姓，以同音字代替為姓。代姓來源與戴姓基本相同，是戴姓的白字。來源舉例如下： 1、黃帝乃代姓之鼻祖。 2、出自子姓，為商湯的后裔，以謚好為氏。據(jù)《元和姓纂》及《古今姓氏書辯證》所載，周初，周公旦在平定“管蔡之亂”后，封商朝末代君主帝紂之庶兄子啟（子姓）于商的舊都（今河南商丘南），建立宋國。宋國第11位君主（前799年-前766年），史佚其名，死后被謚為戴公。戴公傳子宋武公司空（前765年-前748年）其子孫遂以謚號“代”為氏，是為河南戴氏。 3、出自姬姓，以國為氏。據(jù)《通志·氏族略》及《左傳》所載，春秋時有戴國，為姬姓諸侯國，在今河南民權(quán)縣東，一說在河南蘭考縣。隱公十年（前713年）亡于鄭國，一說亡于宋國。其族人遂以國名“戴”為氏。 4、據(jù)《鼠璞》所載，殷氏有改為戴姓的。武王滅商后，有不少殷遺族以國為氏，稱殷氏，其后就有改姓戴的。這一支戴氏也是出自河南。擴展資料：《百家姓》、《三字經(jīng)》與《千字文》并稱“三百千”，是中國古代幼兒的啟蒙讀物。成文于北宋初，采用四言體例、句句押韻，共有單姓444個、復姓60個（120字）、含末句“百家姓終”4字，共計568個字。 “趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因為百家姓形成于宋朝的吳越錢塘地區(qū)，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢俶正妃孫氏以及南唐國王李氏成為百家姓前四位。《百家姓》的次序不是按姓氏人口實際排列。王明清的《玉照新志》記載：“如市井間所印《百家姓》，(王)明清嘗詳考之，以是兩浙錢氏有國時小民所著，何則？其首云：趙錢孫李，蓋錢氏奉正朔，趙本朝國姓，所以錢次之；孫乃忠懿(錢)之正妃；又其次，則江南李氏。次句云周吳鄭王皆武肅而下后妃。” 《百家姓》以“趙”姓打頭，并非因為“趙”為天下第一大姓。而是因為它是完書于北宋初年，宋代錢塘儒生所作。宋朝的皇帝的姓是趙氏，“趙”自然成為那時“天下第一姓”，不排在首位，就有“欺君之罪”，會引禍上身。五代十國時期吳越國的國王姓錢，后裔居浙江，所以，“錢”姓便排列第二，錢的妃子姓孫，借錢氏之威勢，“孫”又排在第三。李是南唐李后主的姓?！袄睢毙张旁诘谒摹＿@就是《百家姓》的開場白--“趙錢孫李”次序的由來。參考資料：搜狗百科-百家姓搜狗百科-代姓

其實“代姓”是“戴姓”的白字，實為同一個姓。戴嵩：唐朝畫家，擅畫田家、山原之景，寫山澤水牛尤為著名，與韓畫馬齊名，世稱“韓馬戴牛”。戴震：安徽省休寧人，思想家，學者。他博聞強記，對天文、數(shù)學、歷史、地理都有研究。他精通古音，立韻類正轉(zhuǎn)旁轉(zhuǎn)之例，創(chuàng)古音九類二十五部之說及陰、陽、入對轉(zhuǎn)的理論，對經(jīng)學、語言學有重大貢獻，為一代考據(jù)大師。后人編有《戴氏遺書》。戴進：著名畫家，錢塘（今杭州）人，善畫山水，境界深遠妙處，多出己意。兼工人物、佛像，運筆頓挫有力，設(shè)色純熟有神采，人推明代院體中第一手，有“浙派”之稱。戴逵：東晉學者、畫家、雕塑家，譙郡銍縣（今安徽省宿縣）人。他反對佛教的因果報應(yīng)說，著有《釋疑論》。他曾為會稽山靈寶寺作木雕無量佛及脅侍菩薩，又為瓦棺寺塑《五世佛》，和顧愷之的壁畫《維摩詰像》、獅子國（斯里蘭卡）送來的玉佛，在當時并稱“三絕”。所畫人物、山水也別具一格。戴德、戴圣：戴德系戴公（子撝）的二十二世孫。戴圣是戴德之弟戴仁之子，戴德、戴圣二人為西漢時梁（今河南省商丘）人，家族顯赫。戴德、戴圣是今文禮學的“大戴學”和“小戴學”的開創(chuàng)者。由于二人在禮學上的重大貢獻，也被后人尊稱為儒宗。戴德、戴圣同學《禮》于后蒼，選集古代各種有關(guān)禮儀的論述，分別編成《大戴禮記》和《小戴禮記》,金壇、句容戴氏為戴圣之后。戴德，字延君，曾任信都王（劉囂）太傅，宣帝時，立為博士，稱“大戴”，也叫“太傅《禮》”。戴圣{次君}曾任九江太守，宣帝時，立為博士，參加石渠閣議，世稱“小戴”。戴笠：浙江省江山人，黃埔軍校肄業(yè)，軍統(tǒng)特務(wù)頭子，1946年3月因飛機失事而亡，時人有“雨農(nóng)（戴笠字）亡在雨中，戴笠死在戴山”之說。戴名世：安徽省桐城人，清代史學家曾任翰林院編修。他刊行有《南山集》，其中有許多明朝正史以外的史事，觸怒了清王朝，以“大逆”罪被殺，為清朝四大文字獄之一。戴復古：南宋詩人，字式之，號石屏，臺州黃巖（今屬浙江?。┤?。他長期浪游江湖，曾向陸游學詩，也受晚唐詩的影響，語言自然，是“江湖派”中較有成就的作家。部分作品指責當時統(tǒng)治者茍且偷安，表達了收復中原的愿望。也能詞，風格雄放。有《石屏詩集》、《石屏詞》。戴表元：奉化（今屬浙江?。┤耍膶W家，其文章高雅，時稱“東南文章，首推表元”，有《郯源戴先生文集》。

在百家姓中沒有代姓。中國的姓氏有幾千甚至上萬，而百家姓只收錄了五百零三個姓氏，因此好多姓氏《百家姓》中都沒有。

百家姓中有姓代的嗎

4，回族女孩有哪些名字

回族名（女性常用表）中文英文字母注音意譯拉丁字母注音阿迪萊 Adilah 平等，公平 Adīlah 阿法芙 Afaf 貞潔 Afāf 阿菲法 Afra 貞潔的 Afra 阿海德 Ahd 誓約，知識 Ahd 阿依德 Aidah 探訪，回復 Aidah 阿依莎 Aishah 活潑，幸運（先知穆罕默德之妻） Aishah 阿里耶 Aliyah 高貴 Aliyah 阿里婭 Aliyyah 高貴 Aliyyah 艾瑪麗 Amal 希望 Amāl 艾麥拉 Amal 希望 Amal 艾瑪尼 Amani 信譽 Amānī 艾麥頓拉 Amatullah 安拉的女仆 Amatullah 艾米娜 Aminah 忠實的 Amīnah 艾米爾 Amirah 公主 Amīrah 阿娜妮 Anan 云 Anān 阿布拉 Anbar 芳香，龍涎香 Anbar 艾妮塞 Anisah 溫柔的 Anīsah 艾乃哇爾 Anwar 光線 Anwār 艾斯瑪 Asma 艾布拜克爾之女 Asmā 愛資哈爾 Azhar 花 Azhār 阿齊茲 Azizah 高尚的 Azīzah 拜玲耶 Badriyyah 摹畫的圓月 Badriyyah 拜黑拉 Bahirah 燦爛耀眼的，燦爛明亮的 Bahīrah 拜黑耶 Bahiyyah 美麗的，極漂亮的 Bahiyyah 拜萊蓋絲 Bilqis 希巴女王之名 Bilqīs 拜娜妮 Banan 指尖 Banān 巴絲瑪 Basimah 微笑 Bāsimah 拜希麥 Basimah 含笑者 Basīmah 拜什熱 Bashirah 佳音的信使 Bashīrah 拜絲麥 Basmah 微笑 Basmah 拜圖拉 Batul 處女 Batūl 布什拉 Bushra 吉兆 Bushrā 朵哈 Duha 上午 Duhā 法依則 Faizah 優(yōu)勝者 Fāizah 　　法德耶 Fadwa 來源于用自己作犧牲祭品的名稱 Fadwā 法萊克 Falak 天文、天體 Falak 法麗德 Faridah 獨一無二的 Farīdah 法麗哈 Farihah 幸福，歡樂 Farīhah 法圖麥 Fatimah 先知穆罕默德之女名（字面意思為斷奶的幼畜） Fātimah 法蒂妮 Fatin 很有魅力的 Fātin 法圖娜 Fatinah 很有魅力的 Fātinah 法爾杜絲 Firdaws 伊甸園 Firdaws 俄麗婭 Ghaliyah 芬芳 Ghāliyah 俄松 Ghusun （樹）枝 Ghusūn 哈迪耶 Hadiyah 引向正道 Hādiyah 海迪耶 Hadiyyah 禮物 Hadiyyah 哈米德 Hamidah 值得贊揚的 Hamīdah 海娜 Hana 幸福 Hanā 哈娜妮 Hanan 仁慈寬恕 Hanān 哈麗麥 Halimah 和緩，忍耐 Halīmah 哈妮發(fā) Hanifah 忠誠的信徒 Hanīfah 海妮耶 Haniyyah 高興的，幸福的 Haniyyah 哈絲娜 Hasna 美麗 Hasnā 哈婭特 Hayat 生命 Hayāt 黑法 Hayfa 苗條柔弱，美麗的體形 Hayfā 海拜哈 Hibah 禮物 Hibah 海達 Hind 專名 Hind 霍達 Huda 正確的向?qū)?Hudā 胡玲耶 Huriyyah 仙女 Hūriyyah 哈桑 Husn 美麗 Husn 依布蒂哈吉 Ibtihaj 快樂 Ibtihāj 依克拉姆 Ikram 榮譽，款待，慷慨 Ikrām 依麗哈姆 Iiham 直覺 Iihām 伊瑪尼 Iman 信仰，相信 Imān 依穆蒂薩麗 Imtithal （誠懇地）遵從 Imtithāl 依娜姆 Inam 善行，祈福，饋贈 Inām 依娜絲 Inas 和氣 Inās 阿娜耶 Inayah 關(guān)心，掛念 Ināyah 英蒂薩爾 Intisar 凱旋 Intisār 依茲迪哈爾 Izdihar （花朵）繁茂，旺盛 Izdihār 哲倆阿 Jala 明白，清楚 Jala 賈米拉 Jamilah 美麗 Jamīlah 哲娜妮 Janan 心靈或靈魂 Janān 哲瑪妮 Jumanah 銀色珍珠 Jumānah 卡米拉 Kamilah 完美 Kāmilah 克里麥 Karimah 慷慨大方，高貴 Karīmah 考克布 Kawkab 星空 Kawkab 考塞爾 Kawthar 天國之河 Kawthar 海迪徹 Khadijah 先知穆罕默德之妻名 Khadījah 哈麗德 Khadijah 永生不朽 Khadijah 海麗耶 Khayiyyah 仁慈的，好的 Khayiyyah 胡魯?shù)?Khulud 永生不朽者 Khulūd 萊米絲 Lamis 輕輕摸 Lamīs 萊蒂法 Latifah 文雅，仁愛 Latīfah 麗娜 Lina 柔弱 Līnā 魯壩拜 Lubabah 精華 Lubābah 瑪?shù)俟?Madihah 值得贊揚的 Madīhah 瑪吉德 Majidah 光榮 Mājidah 麥吉德 Majeedah 光榮 Majeedah 麥卡麗姆 Makarim 良好而光榮的地位 Makārim 麥萊凱 Malak 天使 Malak 麥娜爾 Manar 燈塔 Manār 麥拉姆 Maram 渴望 Marām 瑪麗亞 Maryam 耶穌之母名 Maryam 麥娜麗 Manal 成就，成績 Manāl 麥姆娜 maymunah 吉祥如意的，享福受惠的 maymūnah 穆菲德 Mufidah 有用的 Mufīdah 穆娜 Muna 希望，愿望 Munā 穆妮爾 Munirah 照亮 Munīrah 穆茜爾 Mushirah 勸導，勸告 Mushīrah 奈比海 Nabihah 聰明 Nabīhah 埃米麥 Umaymah 年輕的母親 Umaymah 娜比萊 Nabilah 高貴 Nabīlah 娜達 Nada 慷慨，爽快 Nadā 娜迪德 Nadidah 平等（與他人）競爭 Nadīdah 娜德娃 Nadwah 計議，商討 Nadwah 娜菲塞 Nafisah 珍貴的 Nafīsah 娜依拉 Nailah 獲得者，取得者 Nāilah 娜依麥 Naimah 快樂舒服的生活 Naimah 努嘉哈 Najah 成功 Najāh 娜吉拜 Najibah 高貴的門第 Najībah 娜賈特 Najat 安全地 Najāt 娜吉哇 Najwa 機密的談話，絕密的交談 Najwā 娜吉倆 Najla 大眼睛 Najlā 娜娃麗 Nawal 禮物 Nawāl 娜娃爾 Nawar 花朵 Nawār 娜咱海 Nazahah 純潔，正直，忠誠 Nazāhah 娜澤海 Nazihah 忠誠 Nazīhah 娜澤爾 Nazirah 警告者、許愿者 Nazīrah 妮芭麗 Nibal 箭 Nibāl 妮爾麥 Nimah 祝福，借出物 Nimah 乃哈萊 Nahalah 蜜蜂 Nahalah 努爾 Nur 光 Nūr 奈茜拜 Nusaybah 專名 Nusaybah 奈茲海 Nuzhah 快樂的旅行，旅行的地方 Nuzhah 麗巴布 Rabab 白云 Rabāb 　勒必爾 Rabiah 花園 Rabīah 熱頓耶 Radeyah 爭奪，滿意 Radeyah 熱德娃 Radwa 麥地那的山名 Radwā 拉依德 Raidah 首領(lǐng) Rāidah 熱嘉 Raja 希望 Rajā 熱法 Rafa 幸福，順遂 Rafā 熱娜 Rana 凝視，看 Ranā 然德 Rand 香樹 Rand 拉妮娜 Raniyah 凝視 Rāniyah 熱沙 Rasha 幼羚 Rashā 熱什德 Rashidah 聰明，成熟 Rashīdah 熱德 Rawdah 花園 Rawdah 拉維耶 Rawiyah 阿拉伯古詩中的使者 Rāwiyah 麗瑪 Rima 白羚羊 Rīmā 魯卡妮 Rukan 從容，沉著 Rukān 魯格燕 Ruqkyyah 先知之女名 Ruqkyyah 魯娃耶德 Ruwaydah 慢慢散步 Ruwaydah 薩必爾 Sabirah 忍耐，勤快 Sābirah 索法 Safa 清澈，純潔，寧靜 Safā 索菲雅 Safiyyah 無憂無慮，純潔，友好 Safiyyah 塞哈爾 Sahar 黎明 Sahar 塞海萊 Sahlah 溫柔，柔軟的（地面），流暢的（式樣） Sahlah 塞克娜 Sakinah 真主賜與的內(nèi)心寧靜，鎮(zhèn)定 Sakīnah 薩麗哈 Salihah 好，有用 Sālihah 塞麗麥 Salimah 安全，健康 Sālimah 薩麗麥 Salimah 安全，健康 Salīmah 塞萊瑪 Salma 寧靜 Salmā 塞拉娃 Salwa 鵪鶉，安慰 Salwā 塞瑪哈 Samah 慷慨大方 Samāh 塞瑪爾 Samar 夜靜交談 Samar 塞米哈 Samihah 慷慨大方 Samīhah 塞米拉 Samirah 令人愉快的伴侶（婦女） Samīrah 薩米耶 Samiyah 高尚的，崇高的 Sāmiyah 塞娜 Sana 光彩，光輝 Sanā 蘇丹 Sawdah 專名 Sawdah 蘇珊 Sawsan 河谷百合花 Sawsan 沙迪耶 Shadiyah 歌手 Shādiyah 謝麗夫 Sharifah 高貴 Sharīfah 塞哈姆 Siham 箭 Sihām 塞黑萊 Suhaylah 松軟，柔軟的（土地），流暢的（形式） Suhaylah 塞黑麥 Suhaymah 小箭 Suhaymah 塞黑爾 Suhayr 專名 Suhayr 塞米耶 Sumayyah 專名 Sumayyah 塔黑熱 Tahirah 貞淑，貞節(jié) Tāhirah 托魯拜 Tarub 快樂 Tarūb 塞娜 Thana 感謝 Thanā 塞拉 Thara 潤土 Tharā 塞日婭 Thurayya 星星 Thurayyā 臥發(fā) Wafa 忠誠 Wafā 臥菲格 Wafiqah 成功 Wafīqah 臥菲雅 Wafiyyah 忠誠，誠實 Wafīyyah 臥吉海 Wajihah 杰出，卓越 Wajīhah 臥麗德 Wardah 玫瑰 Wardah 臥達德 Widad 愛情，友誼 Widād 臥吉達妮 Wijdan 入迷，情感 Wijdān 臥薩麗 Wisal 愛情交流 Wisāl 亞斯米妮 Yasmin 茉莉 Yāsmīn 耶曼 Yumn 好運，成功 Yumn 咱菲爾 Zafirah 勝利，成功 Zāfīrah 咱黑爾 Zahirah 照耀，明亮 Zāhirah 咱哈拉 Zahra 美貌的 Zahrā 咱哈熱 Zahrah 花朵，美麗，星星 Zahrah 澤克耶 Zakiyyah 純潔 Zakiyyah 澤依乃拜 Zaynab 澤依乃拜 Zaynab 耶絲拉 Yusra 專名 Yusrā

阿迪萊阿法芙阿菲法阿海德阿依德阿依莎阿里耶阿里婭艾瑪麗艾麥拉艾瑪尼艾麥頓拉艾米娜艾米爾阿娜妮阿布拉艾妮塞艾乃哇爾艾斯瑪愛資哈爾阿齊茲拜玲耶拜黑拉拜黑耶拜萊蓋絲拜娜妮巴絲瑪拜希麥拜什熱拜絲麥拜圖拉布什拉朵哈法依則法德耶法萊克法麗德法麗哈法圖麥法蒂妮法圖娜法爾杜絲俄麗婭俄松哈迪耶海迪耶哈米德海娜哈娜妮哈麗麥哈妮發(fā) 海妮耶哈絲娜哈婭特黑法海拜哈海達霍達胡玲耶哈桑依布蒂哈吉依克拉姆依麗哈姆伊瑪尼依穆蒂薩麗依娜姆依娜絲阿娜耶英蒂薩爾依茲迪哈爾哲倆阿賈米拉哲娜妮瑪妮卡米拉克里麥考克布考塞爾海迪徹哈麗德海麗耶胡魯?shù)?萊米絲萊蒂法麗娜魯壩拜瑪?shù)俟?瑪吉德麥吉德麥卡麗姆麥萊凱麥娜爾麥拉姆瑪麗亞麥姆娜穆菲德穆娜穆妮爾穆茜爾奈比海埃米麥娜比萊娜達娜迪德娜德娃娜菲塞娜依拉娜依麥努嘉哈娜吉拜娜賈特娜吉哇娜吉倆娜娃麗娜娃爾娜咱海娜澤海娜澤爾妮芭麗妮爾麥乃哈萊努爾奈茜拜奈茲海麗巴布勒必爾熱頓耶熱德娃拉依德熱嘉熱法熱娜然德拉妮娜熱沙熱什德熱德麗瑪魯卡妮魯娃耶德索法索菲雅塞哈爾塞海萊塞克娜薩麗哈塞麗麥薩麗麥塞拉娃塞瑪哈塞瑪爾塞米哈塞米拉米耶塞娜蘇丹蘇珊沙迪耶謝麗夫塞哈姆塞黑麥塞黑爾塞米耶塔黑熱托魯拜塞娜塞拉塞日婭臥發(fā) 臥菲格臥菲雅臥麗德臥達德臥吉達妮臥薩麗亞斯米妮耶曼咱菲爾咱黑爾咱哈拉咱哈熱澤克耶耶絲拉 ps強烈推薦賽字打頭的，還有賽婭之類的很吉利的

5，太乙神數(shù)怎么推演

二、太乙方位；太乙式與遁甲式不同，遁甲式為后天方位數(shù)，乾卦為六宮，巽卦為四宮，太乙將宮位逆時針轉(zhuǎn)45度，以乾宮為一、離宮為二、艮宮為三、震宮為四、五為中宮、兌宮為六、坤宮為七、坎宮為八、巽宮為九。具體如圖所示；太乙方位圖巽九離二坤七震四五兌六艮三坎八乾一三、太乙陰遁、陽遁的規(guī)定；太乙有陰陽遁局，年、月、日用陽遁；時則采用陰遁、陽遁，冬至后陽遁局，夏至后用陰遁局，陽遁笫一局太乙始于一宮，順行九宮，不入中宮。陰遁笫一局太乙始于九宮。逆行九宮，不行中宮。這里與遁甲式的明顯區(qū)別，太乙陰陽遁運行八宮，俱不入中五宮。為什么不入中宮，古籍上解釋說，太乙行宮是根據(jù)天文觀察來的，太乙取象北極星，北極為體，北斗為用，北斗圍繞北極而旋轉(zhuǎn)，北斗為北極帝星所乘之車，帝星乘車臨御八方(八宮方位)，便能預(yù)知風雨水旱，兵災(zāi)饑饉，治亂興亡，所以太乙考治八宮，而不入中五宮。四、太乙的五元六紀；蓮這屬于太乙術(shù)語，五元：指甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元，每元七十二年，五元共三百六十年，六紀：六十甲子毎六十年一個輪回，為此甲子年至癸亥年六十年稱為“一周紀”。一個甲子元為一紀，每紀六十年，六紀共三百六十年。三百六十年為五元六紀的周期數(shù)，七十二年為元之周紀數(shù)，六十年為紀之周期數(shù)。五、太乙九宮；一宮乾天門主冀州。為絕陽。二宮離火門主荊州。為易氣三宮艮鬼門主青州。為和。四宮震日門主徐州。為絕氣。五中宮，中天之樞紐，斡旋八方，太乙行其考治而不居。六宮兌月門主雍州。為絕氣。七宮坤人門主益州。為和。八宮坎水門主兗州。為易氣。九宮巽風門主揚州。為絕陰。六、歲太乙；太乙積年；所謂“太乙積年”是指自上元甲子為始，至所要推求的年份總共累計的年數(shù)。至于起始的年均與天象有關(guān)，歷史上有三種解釋，“上元混沌甲子之歲”、“日月合壁五星聯(lián)珠”、“七曜齊元”。不管那種解釋，對今推算太乙數(shù)并沒有多大意義?？刹槐丶毦俊?jù)《太乙金鏡式經(jīng)》載：上混沌甲子之歲至唐開元十二年(公元724年)有1937281積年。求太乙局數(shù)(歲計)；太乙年局(歲計)入局法須先求積年數(shù)，所求年積年數(shù)，累除三百六十五元六紀周期數(shù)，不滿余數(shù)(入紀元數(shù))累除七十二，不滿余數(shù)即為入局數(shù)。七、“天目”求法；天目亦稱“文昌”，因其照鑒萬物，故稱“天目”，居斗魁之前，為臺輔之象，在天為陽，號“文昌”，屬主將之首，為螢惑之星，建三月，旺夏三月。天目求法；將太乙入局之數(shù)以十八累除之，不及十八者，陽遁自“武徳”起，陰遁自“呂申”起，順行十六神，陽遁數(shù)至乾、坤重留一次；陰遁數(shù)至艮、巽重留一次，數(shù)到盡處為天目所在。八、“客目”求法；客目亦稱“始擊”、“地目”，為填星之精，旺四季之月，可察主客勝負之機微，弈、計謀陰暗秘密之事等?？湍壳蠓ǎ灰杂嬌窦佑诤偷卖奚希樞惺?，為天目所乘即始擊(地目)。九、計神；為歲星之使，用以籌度軍國動靜，“主”和“客”的勝負，為二目之首，四將之源。求法；陽遁起呂申寅，順行十二支；陰遁則起申，順行十二支。十、太乙十六神；子神；曰地主，建子之月陽氣初發(fā)，萬物陰生，故曰地主。主動搖言語事。丑神；曰陽徳，建丑之月二陽用事，布育萬物，故曰陽德。主施恩育物事。艮神；曰和徳，春冬將交陰陽氣合，群物方生，故曰和德。主和集成就事。卯神；曰高叢，建卯之月萬物皆出，自地叢生，故曰高叢。主發(fā)揮事。辰神；曰太陽，建辰之月雷出震勢，陽氣大盛，故曰太陽。主危會兵曵事。巽神；曰大旲，春夏將交或暑方主，陽氣炎皓，故曰大旲。主申命號令事。巳神；曰大神，建巳之月少陰用事，陰陽不測，故曰大神。主毀拆破廢事。午神；曰大威，建午之月陽附陰生，刑暴始行，故曰大威。主光明威烈事。未神；曰天道，建未之月火能生土，土王于未，故曰天道。主陰私事。坤神；曰大武，夏秋將交陰氣施令，殺傷萬物，故曰大武。主刑罸事。申神；曰武德，建申之月萬物欲死，薺麥將生，故曰武德。主傳送遷移事。酉神；曰太簇，建酉之月萬物皆成，有大品簇，故曰太簇。主更易肅殺事。戍神；曰陰主，建戍之月陽氣不長，陰氣用事，故曰陰主。主危期兵喪事。乾神；曰陰徳，秋冬將交陰前生陽，大有其情，故曰陰德。主命令事。亥神；曰大義，建亥之月萬物懷垢，群陽欲盡，故曰大義。主計謀廢棄事。蓮花中國-太乙神數(shù)預(yù)測絕學

你說如何學好太乙神數(shù)，這個問題，同樣還是有非常多的人在問的呢，可是，有緣分得知或者是覺得一點的人還是非常少數(shù)的，這個人家說是要看機緣的了，如果是機緣不到的話，也不會學到的了，特別是這個時代太亂了，很多人都不出來傳人了，哎，可能這個就是現(xiàn)代社會的特征之一吧，希望什么時候真的有個高人出來傳一下這些中國以前的太乙神數(shù)就好了。。。。太乙神數(shù)非無機緣,無悟性,無德之人能學之........ 太乙神數(shù)已經(jīng)失傳,全國都沒幾人學會,而太乙人道命法也已頻臨失傳. 能在當今之世以悟性,機緣自學而成者,必有使命在身,其人所經(jīng)磨難,實在是多也..先把天干地支，的陰陽。弄清楚再找個師父學習。我把一些有關(guān)太乙神數(shù)的基本知識給你說一下吧，具體還是要你自己去學習的?。。?！太乙神數(shù) 一、簡介：太乙，又及稱太乙數(shù)，太乙是術(shù)數(shù)的一種，為三式之首，（“三式”即我國古代術(shù)數(shù)中三大秘術(shù)太乙、奇門、六壬同稱“三式”），是古代高層次預(yù)測學，相傳太乙式產(chǎn)生于黃帝戰(zhàn)蚩尤時。《奇門五總龜》曰；“昔黃帝命風后作太乙，雷公或九宮法，以靈龜洛書之數(shù)┄，”仿易理所作，屬易經(jīng)象數(shù)之學。其法大抵本于《易緯.乾鑿度》太乙行九宮法。采用五元六紀，三百六十年為一大周期，七十二年為一小周期，太乙每宮居三年，不入中宮，二十四年轉(zhuǎn)一周，七十二年游三期。太乙以一為太極生二目（主、客目），二目生主客大小客與計神共八將。（與易經(jīng)太極分二儀，二儀生四象，四象生八卦相仿）。以太乙八將所乘十六神之方位關(guān)系定出格局?？烧純?nèi)外祝福。又臨四時之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可預(yù)測古今治亂。又可推出年卦、月卦等。二、太乙方位；太乙式與遁甲式不同，遁甲式為后天方位數(shù)，乾卦為六宮，巽卦為四宮，太乙將宮位逆時針轉(zhuǎn)45度，以乾宮為一、離宮為二、艮宮為三、震宮為四、五為中宮、兌宮為六、坤宮為七、坎宮為八、巽宮為九。具體如圖所示；太乙方位圖巽九離二坤七震四五兌六艮三坎八乾一三、太乙陰遁、陽遁的規(guī)定；太乙有陰陽遁局，年、月、日用陽遁；時則采用陰遁、陽遁，冬至后陽遁局，夏至后用陰遁局，陽遁笫一局太乙始于一宮，順行九宮，不入中宮。陰遁笫一局太乙始于九宮。逆行九宮，不行中宮。這里與遁甲式的明顯區(qū)別，太乙陰陽遁運行八宮，俱不入中五宮。為什么不入中宮，古籍上解釋說，太乙行宮是根據(jù)天文觀察來的，太乙取象北極星，北極為體，北斗為用，北斗圍繞北極而旋轉(zhuǎn)，北斗為北極帝星所乘之車，帝星乘車臨御八方（八宮方位），便能預(yù)知風雨水旱，兵災(zāi)饑饉，治亂興亡，所以太乙考治八宮，而不入中五宮。四、太乙的五元六紀；這屬于太乙術(shù)語，五元：指甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元，每元七十二年，五元共三百六十年，六紀：六十甲子毎六十年一個輪回，為此甲子年至癸亥年六十年稱為“一周紀”。一個甲子元為一紀，每紀六十年，六紀共三百六十年。三百六十年為五元六紀的周期數(shù)，七十二年為元之周紀數(shù)，六十年為紀之周期數(shù)。五、太乙九宮；一宮乾天門主冀州。為絕陽。二宮離火門主荊州。為易氣三宮艮鬼門主青州。為和。四宮震日門主徐州。為絕氣。五中宮，中天之樞紐，斡旋八方，太乙行其考治而不居。六宮兌月門主雍州。為絕氣。七宮坤人門主益州。為和。八宮坎水門主兗州。為易氣。九宮巽風門主揚州。為絕陰。六、歲太乙；太乙積年；所謂“太乙積年”是指自上元甲子為始，至所要推求的年份總共累計的年數(shù)。至于起始的年均與天象有關(guān)，歷史上有三種解釋，“上元混沌甲子之歲”、“日月合壁五星聯(lián)珠”、“七曜齊元”。不管那種解釋，對今推算太乙數(shù)并沒有多大意義?？刹槐丶? 究。據(jù)《太乙金鏡式經(jīng)》載：上混沌甲子之歲至唐開元十二年（公元724年）有1937281積年。求太乙局數(shù)（歲計）；太乙年局（歲計）入局法須先求積年數(shù)，所求年積年數(shù)，累除三百六十五元六紀周期數(shù)，不滿余數(shù)（入紀元數(shù)）累除七十二，不滿余數(shù)即為入局數(shù)。七、“天目”求法；天目亦稱“文昌”，因其照鑒萬物，故稱“天目”，居斗魁之前，為臺輔之象，在天為陽，號“文昌”，屬主將之首，為螢惑之星，建三月，旺夏三月。天目求法；將太乙入局之數(shù)以十八累除之，不及十八者，陽遁自“武徳”起，陰遁自“呂申”起，順行十六神，陽遁數(shù)至乾、坤重留一次；陰遁數(shù)至艮、巽重留一次，數(shù)到盡處為天目所在。八、“客目”求法；客目亦稱“始擊”、“地目”，為填星之精，旺四季之月，可察主客勝負之機微，弈、計謀陰暗秘密之事等。客目求法；以計神加于和德艮上，順行十六神，為天目所乘即始擊（地目）。九、計神；九、計神；為歲星之使，用以籌度軍國動靜，“主”和“客”的勝負，為二目之首，四將之源。求法；陽遁起呂申寅，順行十二支；陰遁則起申，順行十二支。十、太乙十六神；子神；曰地主，建子之月陽氣初發(fā)，萬物陰生，故曰地主。主動搖言語事。丑神；曰陽徳，建丑之月二陽用事，布育萬物，故曰陽德。主施恩育物事。艮神；曰和徳，春冬將交陰陽氣合，群物方生，故曰和德。主和集成就事。寅神；曰呂申，建寅之月陽育大申，草木甲拆，故曰呂申。主運用主宰事。卯神；曰高叢，建卯之月萬物皆出，自地叢生，故曰高叢。主發(fā)揮事。辰神；曰太陽，建辰之月雷出震勢，陽氣大盛，故曰太陽。主危會兵曵事。巽神；曰大旲，春夏將交或暑方主，陽氣炎皓，故曰大旲。主申命號令事。巳神；曰大神，建巳之月少陰用事，陰陽不測，故曰大神。主毀拆破廢事。午神；曰大威，建午之月陽附陰生，刑暴始行，故曰大威。主光明威烈事。未神；曰天道，建未之月火能生土，土王于未，故曰天道。主陰私事。坤神；曰大武，夏秋將交陰氣施令，殺傷萬物，故曰大武。主刑罸事。申神；曰武德，建申之月萬物欲死，薺麥將生，故曰武德。主傳送遷移事。酉神；曰太簇，建酉之月萬物皆成，有大品簇，故曰太簇。主更易肅殺事。戍神；曰陰主，建戍之月陽氣不長，陰氣用事，故曰陰主。主危期兵喪事。乾神；曰陰徳，秋冬將交陰前生陽，大有其情，故曰陰德。主命令事。亥神；曰大義，建亥之月萬物懷垢，群陽欲盡，故曰大義。主計謀廢棄事。十一、“八正宮”、“間神”與“主、客算” 太乙局中，子午卯酉乾坤艮巽為八正宮；寅申巳亥辰戍丑未為“間神”。主算求法；天目若在八正宮則由其宮分數(shù)起算，順數(shù)所算宮數(shù)，間神不用，至太乙前一宮止，數(shù)之和即為主算；天目若在八間神，則初起為一，順數(shù)所過宮數(shù)，間神不用，至太乙前一宮止，數(shù)之和即為主算；主算棄十不用，只用個位數(shù)；若為十、二十、三十整數(shù)，則以九為除數(shù)，取其余數(shù)，此個位數(shù)或余數(shù)即為主大將之宮數(shù)。客算求法；客算始起客目，算法同主算，所得數(shù)為客大將之宮數(shù)。十二、“主大將”與“客大將” 主大將屬金，為金神，為太白之精，受金徳之正氣，主兵戈戰(zhàn)爭，旺于秋三月。主大將與太乙同宮為“囚”，若在絕陽之地，君王有災(zāi)；若在四、九、一、七宮輔相有災(zāi)；若在死、杜、傷、驚門下，大將必死；若與始擊、客大小將關(guān)，更遇兇星、兇門，主大將必死。主大將與太乙宮相對為“格”，君不禮臣，臣不擊忠君，君臣背離之象。主大將在太乙左右為“廹”，主臣下廹于上。客大將屬水，北方辰星之精，受水徳之正氣，旺于冬三月，主兵曵征戰(zhàn)。客大將與太乙同宮為“囚”，若客大將同太乙在三、七宮，其地有震動。其年大水。客大將在太乙宮左右為“廹”，下*上，人君有災(zāi)，亦主外國入覘。客大將與文昌同宮為“提”，主臣下外國有謀。十三、太乙八門太乙八門為開、休、生、傷、杜、景、死、驚，八門的名稱與宮位與《奇門遁甲》、《大六壬》相同，但太乙八門的用法與意義卻不同。《四庫全書》“太乙金鏡式經(jīng)”引“玄女經(jīng)”曰：“天有八門，以通八風也。地有八方，以應(yīng)八卦之，綱紀四時主于萬物者也。開門直乾位，位在西北，主開向通迏；休門值坎，位在正北，主休息安居；生門值艮，位在東北，主生育萬物；傷門值震，位在正東，主疾病災(zāi)殃；杜門值巽，位在東南，主閉塞不通；景門值離，位在正南，主鬼怪亡遺；死門值坤，位在西南，主死喪埋葬；驚門值兌，位在正西，主驚恐奔走。開、休、生三門大吉，景門小吉，驚門小兇，死、傷、杜三門大兇，八門應(yīng)八節(jié)，各主旺四十五日”。十四---“八門值使” 直使又稱“值事”，八門輪流值事，以開門為始，毎三十年一換，二百四十年輪流一周，周而復始。值使求法，置積年，除以二百四十，余數(shù)再除三十，最后視得數(shù)和余數(shù)，可確定值事之門。據(jù)此可推算公元1984年甲子年生門值事。十五、太乙陰陽數(shù) 數(shù)有奇偶，宮有陰陽。（以八、三、四、九為陽宮，二、一、六、一為陰宮，五宮除外） 1、重陽數(shù)；三、九自臨為重陽，三十三、三十九為重陽數(shù)。 2、重陰數(shù)；二、六自臨為重陰，二十二、二十六為重陰數(shù)。 3、陰中重陽數(shù)；一、七自臨為陰中重陽數(shù)，若再與陽奇之數(shù)并，為雜重陽。 4、陽中重陰數(shù)；四、八自臨為陽中重陰數(shù)，若再與陰偶之數(shù)并，為雜重陰。 5、上和數(shù)；一配陰宮，四、八配陽宮，奇偶陰陽互用，是為上和之數(shù)。 6、次和數(shù)；二、六配陰宮；三、九配陽宮；二者相配為次和數(shù)。 7、下和數(shù)；十二、十六、二十一、二十七、三十四、三十八為下和之數(shù)。 8、三才數(shù)；天、地、人為三才，數(shù)中無十為無天，（從一至九）。數(shù)中無五為無地（由一至四、十一至十四等）。數(shù)中無一為無人（如十、二十、三十等）。 9、長短數(shù)；主算、客算十一以上為長，單九以下為短。 10、不和數(shù)；太乙在陽宮，算得一、三、五、七、九奇數(shù)，或太乙在陰宮得偶數(shù)，皆為不和之數(shù)。太乙淘金歌數(shù)命源流太乙入局法黃帝元年上元頭，五元六紀除為則。太乙三年一宮游，二十四年一周畢。一天二火三為鬼，四木六金坤在七。八水九巽中應(yīng)五，神宮定位天機秘。太乙仍須甲子求，諸將皆當依此識。求天目天目上元起于申，依數(shù)順行十六神。陽局天地重留算，陰局艮巽亦重輪。子為地主丑陽德，艮稱和德呂申寅。高叢卯位太陽辰，大炅為巽巳大神。大威是午天道未，大武為坤武德申。酉宮太簇戌陰主，陰德大義乾亥神。求計神子歲計神寅上起，丑牛寅鼠逆周流。求客目次求客目因何向，計神用加和德上。下看天目所臨辰，其宮便為始擊將。求主客算二目投算復如何，只觀其中數(shù)幾多。八宮起八七宮七，間神起一數(shù)不過。順行數(shù)至太乙前，得算之數(shù)是其源。滿十去之余零者，便為大將宮自然。求大將宮若也自一至于九，隨得便為諸將首。十算仍將九去之，余零大將依宮究。求參將宮三因大將滿十去，余零參將契于天。客將還叢客目數(shù)，主將由主法如前。杜塞有算無門又無將，名為杜塞不可向。只因五算出無緣，為將記此是榜樣。關(guān)囚主客大小將既知，亟定關(guān)囚格對是。主客忽然同一位，客關(guān)主人最可忌。為將便須切記之，先起為良后災(zāi)至。諸將若同太乙宮，名為囚兮有悲泣。格格在太乙望始擊，只此一名須秘密。對天目若沖太乙宮，號曰對兮必無忒。掩客目太乙同為掩，客非利兮定遭邅。始擊掩主最為兇，算不利兮殃此年。擊若在左右鳴為擊，內(nèi)外仍分后與先。迫文昌主客大小將，太乙前后慎勿向。此為宮迫太乙尊，間神之道更兇論。遇此之時須守分，用將行兵去不存。提挾次論提挾災(zāi)難測，太乙天目挾于客。客與太乙挾主兇，用兵遇此行多厄。大忌挾持太乙宮，為將用之喪其躬。四郭固經(jīng)中更有四郭固，不離提挾在其中。門發(fā)將具仍看五將發(fā)不發(fā)，三門具時聽細說。客目擊將將有囚，主目發(fā)時君歡悅。文昌之宿若無迫，始擊縱橫不對格。謂之將發(fā)喜來迎，大利興師宜遠征。八門起例常以開門加太乙，各門臨處有兇吉。杜死驚傷有災(zāi)沴，開休生下喜盈溢。數(shù)主陰陽一三七九屬單陽，不宜出軍可自防。二四六八十單陰，伏匿隱藏作主強。十四十八為上和，將軍更有喜情多。二十三逢禎祥見，經(jīng)中更有說次和。二十九并三六二，塞休兵靜偃干戈。下和十二連十六，二十七兮有資福。又占三十四為祥，三十八兮多天祿。十一十三三十七，單孤之陽主為災(zāi)。二十四兮客算兇，兵家遇此號孤陰。宮數(shù)易和一是純陽九絕陰，二方之氣最兇深。次二與八為易氣，三七為和最須記。四六為絕正旺鄉(xiāng)，若遇休關(guān)災(zāi)自至。天變歲計單一至于九，天有變兮生災(zāi)咎。彗見從來災(zāi)沴生，雷電四時還總有。地變十一十二二十二，三十二兮號無地。十三十四二十三，三旬之數(shù)盡合計。二十一并二十四，二旬一二相連次。三十一同三十三，三十四逢亦須記。太乙經(jīng)中乃明載，算沒五兮號無地。年憂地震預(yù)年知，蟲虎山河為變異。人變單十二十三四十，口舌妖言交雜入。謂之人變好修禳，莫待臨期有悲泣。三才足若得十六二十六，號為三才天地足。十八十九二十九，國有禎祥天降福。評十數(shù) 一二為宮占在君，陰陽和合氣氤氳。三四徵兮宗廟尊，和與不和細區(qū)分。五六為羽后妃屬，吉兇便益依經(jīng)局。七八商音應(yīng)子孫，數(shù)中得此細重論。九十自來屬角音，歲計臨之算庶人。算數(shù)氣和無囚迫，樂產(chǎn)經(jīng)中應(yīng)自神。主客定計為客最難詳定計，便以合神加太歲。文昌臨處審根源，依數(shù)算來太乙前。亦如主客推之法，是為定計各軍全。得此故為偏助客，關(guān)囚格對類前篇。審主客主客前后如何斷，備此歌中條條貫。平安之歲八方寧，先起客兮合天算。后起為主合古義，鷙鳥猛獸潛其跡。掩人不備暗中窺，累歲用兵戰(zhàn)必克。論深淺算長宜利于深入，為將行兵宜急速。算短覰長利短攻，誤用之時救無及。定勝負將相相關(guān)多恐懼，一泉二蛟林二虎。為將先須細辨論，五行相克謹搜尋。二目納音何以定，主來克客主軍贏。客克主兮主不利，若也同音三陣平。歲乙相格太乙太歲如相格，舉動兵戈有憂結(jié)。太歲忽居未與坤，三宮太乙格為津。彗星若見東北隔，助太歲兮喜復新。若見西南為囚迫，疾病兵喪多兇厄。太乙移來在四宮，酉年為格災(zāi)難測。當應(yīng)太白出西方，兵寧道秦強家國。木星東北不為祥，歲月災(zāi)迍為兵革。若也太歲居于午，太乙八宮相格苦。南方或有熒惑星，助太歲兮為甘露。辰星北現(xiàn)變?yōu)閮矗锉劳鰝涤辍? 歲次加臨戌亥年，太乙居九最迍邅。五谷豐登何宿現(xiàn)，彗星為出巽方邊。更兼挾迫厄疾疫，人民寥落為兵遷。五福十神五福太乙行次宮，乾艮巽坤末兼中。四十五年移一位，上元甲子起一宮。大游大游太歲最為兇，入宮逆數(shù)見形蹤。七六四三二一九，數(shù)論原來八是終。三十六年移一位，上元起七逆廻宮。三基三基太乙行宮別，君主三十為定則。臣基三歲民基一，君臣午上為初說。民基起戌是根源，順行十二為真訣。四神絳宮明堂玉堂次第推求四太乙，水火金木為殃疾。每常三歲移一宮，上元甲子起于一。九宮盡后接絳宮，通共十二為原則。天乙天乙太乙乃金精，順次推排十二宮。甲子上元從六起，三年一徙順行蹤。地乙地乙死喪最兇言，上元甲子九宮九。順行十二宮中序，三年亦易亦如前。直符直符旱澇厄蟲蝗，陰旺尤甚作災(zāi)殃。上元甲子元從五，十二宮中順數(shù)詳。陽九太乙陽九災(zāi)要算，四千五百六十看。一元為首災(zāi)甚明，天急斯時宜修善。又有四百五十六，亦有災(zāi)兮小數(shù)足。小元必定是饑荒，大數(shù)終時天下哭。陰六太乙在厄要參詳，二百八十八數(shù)當。大厄之末別有數(shù)，四千三百二十殃。小厄盡時災(zāi)較可，大厄窮終都會亡。附八方風乾坎艮上有風至，利客先舉莫留停。震巽離宮信風至，后舉為主定成功。坤風謀敗兩不利，風來兌上客伏兵。主宜備設(shè)方獲吉，過此之時必見兇。又太乙不值文掩迫，將發(fā)門具順陰陽。更得算和中上下，百事逢之總吉昌。如果有時間也可以中醫(yī)自學網(wǎng)zhongyizixue.com去看一看吧，或許有適合你的資料呢?。?/section>

6，幾的多音字

jǐ、jī

憇憈憉憊憋憌憍憎憏憐憑憒憓憔憕憖憗憘憙憚憛憜憝憞憟憠憡憢憣憤憥憦憧憨憩憪憫憬憭憮憯憰憱憲憳憴憵憶憷憸憹憺憻憼憽憾憿懀懁懂懃懄懅懆懇懈應(yīng) 懊懋懌懍懎懏懐懣懶懓懔懕懖懗懘懙懚懛懜懝懞懟懠懡懢懣懤懥懦懧懨懩懪懫懬懭懮懯懰懱懲懳懴懵懶懷懸懹懺懻懼懽懾懿戀戁戂戃戄戅戇戇戈戉戊戔戌戍戎戲成我戒戓戔戕或戧戰(zhàn) 戙戚戛戜戝戞戟戠戡戢戣戤戥戦戧戨戩截戫戩戭戮戯戰(zhàn) 戱戲戳戴戵戶戶戸戹戺戻戼戽戾房所扁扂扃扄扅扆扇扈扉扊手扌才扎扏扐撲扒打扔払扖扗托扙扚扛扜扝捍扟扠扡扢扣扤扥扦執(zhí) 扨擴捫掃揚扭扮扯擾扱扲扳扴扵扶扷扸批扺扻扼扽找承技抁抂抃抄抅抆抇抈抉把抋抌抍抎抏抐抑抒抓抔投抖抗折抙撫拋抜抝択摶摳掄搶抣護報抦抧抨抩抪披抬抭抮抯抰抱抲抳抴抵抶抷抸抹抺抻押抽抾抿拀拁拂拃拄擔拆拇拈拉拊拋拌拍拎拏拐拑拒拓拔拕拖拗拘拙拚招拜拝拞擬拠拡攏揀拤擁攔擰撥擇拪拫括拭拮拯拰拱拲拳拴拵拶拷拸拹拺拻拼拽拾拿挀持掛挃挄挅挆指挈按挊挋挌挍挎挏挐挑挒挓挔挕挖挗挘挙摯攣挜撾撻挾撓擋撟掙擠揮挦挧挨挩挪挫挬挭挮振挰挱挲挳挴挵挶挷挸挹挺挻挼挽挾挿捀捁捂捃捄捅捆捇捈捉捊捋捌捍捎捏捐捑捒捓捔捕捖捗捘捙捚捛捜捝撈損捠撿換搗捤捥捦捧捨捩捪捫捬捭據(jù) 捯捰捱捲捳捴捵捶捷捸捹捺捻捼捽捾捿掀掁掂掃掄掅掆掇授掉掊掋掌掍掎掏掐掑排掓掔掕掖掗掘掙掚掛掜掝掞掟掠採探掣掤接掦控推掩措掫掬掭掮掯掰掱掲擄摑掵掶擲撣掹摻掻摜掽掾掿揀揁揂揃揄揅揆揇揈揉揊揋揌揍揎描提揑插揓揔揕揖揗揘揙揚換揜揝揞揟揠握揢揣揤揥揦揧揨揩揪揫揬揭揮揯揰揱揲揳援揵揶揷揸揹揺揻揼攬揾撳攙擱摟搃搄攪搆搇搈搉搊搋搌損搎搏搐搑搒搓搔搕搖搗搘搙搚搛搜搝搞搟搠搡搢搣搤搥搦搧搨搩搪搫搬搭搮搯搰搱搲搳搴搵搶搷搸搹攜搻搼搽搾搿摀摁摂摃攝攄擺搖擯摉攤摋摌摍摎摏摐摑摒摓摔摕摖摗摘摙摚摛摜摝摞摟摠摡摢摣摤摥摦摧摨摩摪摫摬摭摮摯摰摱摲摳摴摵摶摷摸摹摺摻摼摽摾摿撀撁撂撃攖撅撆撇撈撉撊撋撌撍撎撏撐撐撒撓撔撕撖撗撘撙撚撛撜撝撞撟撠撡撢撣撤撥撦撧撨撩撪撫撬播撮撯撰撱撲撳撴攆撶擷擼撹攛撻撼撽撾撿搟擁擂擃擄擅擆擇擈擉擊擋擌操擎擏擐擑擒擓擔擕擖擗擘擙據(jù) 擛擜擝擻擟擠擡擢擣擤擥擦擧擨擩擪擫擬擭擮擯擰擱擲擳擴擵擶擷擸擹擺擻擼擽擾擿攀攁攂攃攄攅攆攇攈攉攊攋攌攍攎攏攐攑攢攓攔攕攖攗攘攙攚攛攜攝攞攟攠攡攢攣攤攥攦攧攨攩攪攫攬攭攮支攰攱攲攳攴攵收攷攸改攺攻攼攽放政敀敁敂敃敄故敆敇效敉敊敋敵敍敎敏敐救敒敓敔敕敖敗敘教敚斂敜敝敞敟敠敡敢散敤敥敦敧敨敩敪敫敬敭敮敯數(shù) 敱敲敳整敵敶敷數(shù) 敹敺敻敼敽敾敿斀斁斂斃斄斅斆文斈斉斊齋斌斍斎斏斐斑斒斕斔斕斖斗斘料斚斛斜斝斞斟斠斡斢斣斤斥斦斧斨斬斪斫斬斷斮斯新斱斲斳斴斵斶斷斸方斺斻於施斾斿旀旁旂旃旄旅旆旇旈旉旊旋旌旍旎族旐旑旒旓旔旕旖旗旘旙旚旛旜旝旞旟無旡既旣旤日旦舊旨早旪旫旬旭旮旯旰旱旲旳旴旵時曠旸旹旺旻旼旽旾旿昀昁昂昃昄昅昆昇昈昉昊昋昌昍明昏昐昑昒易昔昕昖昗昘曇昚昛昜昝昞星映昡昢昣昤春昦昧昨昩昪昫昬昭昮是昰昱昲昳昴昵昶昷昸昹昺昻晝昽顯昿晀晁時晃晄晅晆晇晈晉晊晉晌晍晎晏晐晑曬曉曄暈暉晗晘晙晚晛晜晝晞晟晠晡晢晣晤晥晦晧晨晩晪晫晬晭普景晰晱晲晳晴晵晶晷晸晹智晻晼晽晾晿暀暁暫暃暄暅暆暇暈暉暊暋暌暍暎暏暐暑暒暓暔暕暖暗暘暙暚暛暜暝暞暟暠暡暢暣暤暥暦曖暨暩暪暫暬暭暮暯暰暱暲暳暴暵暶暷暸暹暺暻暼暽暾暿曀曁曂曃曄曅曆曇曈曉曊曋曌曍曎曏曐曑曒曓曔曕曖曗曘曙曚曛曜曝曞曟曠曡曢曣曤曥曦曧曨曩曪曫曬曭曮曯曰曱曲曳更曵曶曷書曹曺曻曼曽曾替最朁朂會朄朅朆朇月有朊朋朌服朎朏朐朑朒朓朔朕朖朗朘朙朚望朜朝朞期朠朡朢朣朤朥朦朧木朩未末本札朮術(shù) 朰朱朲朳樸朵朶朷朸朹機朻朼朽朾朿殺杁雜權(quán) 杄杅桿杇杈杉杊杋杌杍李杏材村杒杓杔杕杖杗杘杙杚杛杜杝杞束杠條杢杣杤來杦杧楊榪杪杫杬杭杮杯杰東杲杳杴杵杶杷杸杹杺杻杼杽松板枀極枂枃構(gòu) 枅枆枇枈枉枊枋枌枍枎枏析枑枒枓枔枕枖林枘枙枚枛果枝樅枟枠枡樞棗枤櫪枦枧棖枩槍楓枬梟枮枯枰枱枲枳枴枵架枷枸枹枺枻枼枽枾枿柀柁柂柃柄柅柆柇柈柉柊柋柌柍柎柏某柑柒染柔柕柖柗柘柙柚柛柜柝柞柟檸柡柢柣柤查柦柧柨柩柪柫柬柭柮柯柰柱柲柳柴柵柶柷柸柹柺査柼檉柾柿梔栁栂栃栄柵栆標棧櫛櫳棟櫨栍櫟欄栐樹栒栓栔栕棲栗栘栙栚栛栜栝栞栟栠校栢栣栤栥栦栧栨栩株栫栬栭栮栯栰栱栲栳栴栵栶樣核根栺栻格栽欒栿桀桁桂桃桄桅框桇案桉桊桋桌桍桎桏桐桑桒桓桔桕桖桗桘桙桚桛桜桝桞桟椏橈楨檔榿橋樺檜槳樁桪桫桬桭桮桯桰桱桲桳桴桵桶桷桸桹桺桻桼桽桾桿梀梁梂梃梄梅梆梇梈梉梊梋梌梍梎梏梐梑梒梓梔梕梖梗梘梙梚梛梜條梞梟梠梡梢梣梤梥夢梧梨梩梪梫梬梭梮梯械梱梲梳梴梵梶梷梸梹梺梻梼梽梾梿檢棁欞棃棄棅棆棇棈棉棊棋棌棍棎棏棐棑棒棓棔棕棖棗棘棙棚棛棜棝棞棟棠棡棢棣棤棥棦棧棨棩棪棫棬棭森棯棰棱棲棳棴棵棶棷棸棹棺棻棼棽棾棿椀槨椂椃椄椅椆椇椈椉椊椋椌植椎椏椐椑椒椓椔椕椖椗椘椙椚椛検椝椞櫝槧椡椢椣欏椥椦椧椨椩椪椫椬橢椮椯椰椱椲椳椴椵椶椷椸椹椺椻椼椽椾椿楀楁楂楃楄楅楆楇楈楉楊楋楌楍楎楏楐楑楒楓楔楕楖楗楘楙楚楛楜楝楞楟楠楡楢楣楤楥楦楧楨楩楪楫楬業(yè) 楮楯楰楱楲楳楴極楶楷楸楹楺楻樓楽楾楿榀榁概榃欖榅榆櫬櫚櫸榊榋榌榍榎榏榐榑榒榓榔榕榖榗榘榙榚榛榜榝榞榟榠榡榢榣榤榥榦榧榨榩榪榫榬榭榮榯榰榱榲榳榴榵榶榷榸榹榺榻榼榽榾榿槀槁槂槃槄槅槆槇槈槉槊構(gòu) 槌槍槎槏槐槑槒槓槔槕槖槗様槙槚檻槜槝槞檳櫧槡槢槣槤槥槦槧槨槩槪槫槬槭槮槯槰槱槲槳槴槵槶槷槸槹槺槻槼槽槾槿樀樁樂樃樄樅樆樇樈樉樊樋樌樍樎樏樐樑樒樓樔樕樖樗樘標樚樛樜樝樞樟樠模樢樣樤樥樦樧樨権橫樫樬樭樮檣樰櫻樲樳樴樵樶樷樸樹樺樻樼樽樾樿橀橁橂橃橄橅橆橇橈橉橊橋橌橍橎橏橐橑橒橓橔橕橖橗橘橙橚橛橜橝橞機橠橡橢橣橤橥橦橧橨橩橪橫橬橭橮橯橰櫥橲橳橴橵橶橷橸櫓橺橻櫞橽橾橿檀檁檂檃檄檅檆檇檈檉檊檋檌檍檎檏檐檑檒檓檔檕檖檗檘檙檚檛檜檝檞檟檠檡檢檣檤檥檦檧檨檁檪檫檬檭檮檯檰檱檲檳檴檵檶檷檸檹檺檻檼檽檾檿櫀櫁櫂櫃櫄櫅櫆櫇櫈櫉櫊櫋櫌櫍櫎櫏櫐櫑櫒櫓櫔櫕櫖櫗櫘櫙櫚櫛櫜櫝櫞櫟櫠櫡櫢櫣櫤櫥櫦櫧櫨櫩櫪櫫櫬櫭櫮櫯櫰櫱櫲櫳櫴櫵櫶櫷櫸櫹櫺櫻櫼櫽櫾櫿欀欁欂欃欄欅欆欇欈欉權(quán) 欋欌欍欎欏欐欑欒欓欔欕欖欗欘欙欚欛欜欝欞欟欠次歡欣歟欥欦歐欨欩欪欫欬欭欮欯欰欱欲欳欴欵欶欷欸欹欺欻欼欽款欿歀歁歂歃歄歅歆歇歈歉歊歋歌歍歎歏歐歑歒歓歔歕歖歗歘歙歚歛歜歝歞歟歠歡止正此步武歧歨歩歪歫歬歭歮歯歰歱歲歳歴歵歶歷歸歹歺死殲歽歾歿殀歿殂殃殄殅殆殤殈殉殊殘殌殍殎殏殐殑殞殮殔殕殖殗殘殙殫殛殜殝殞殟殠殯殢殣殤殥殦殧殨殩殪殫殬殭殮殯殰殱殲殳毆段殶殷殸殹殺殻殼殽殾殿毀毀轂毃毄毅毆毇毈毉毊毋毌母毎每毐毑毒毓比畢毖毗毘斃毚毛毜毝毞毟毠氈毢毣毤毥毦毧毨毩毪毫毬毭毮毯毰毱毲毳毴毿毶毷毸毹毺毻毼毽毾毿氀氁氂氃氄氅氆氌氈氉氊氋氌氍氎氏氐民氒氓氣氕氖気氘氙氚氛氜氝氞氟氠氡氫氣氤氥氦氧氨氬氪氫氬氭氮氯氰氱氳氳水氵氶氷永氹氺氻氼氽氾氿汀汁求汃汄汅汆匯汈漢汊汋汌汍汎汏汐汑汒汓汔汕汖汗汘汙汚汛汜汝汞江池污汢汣湯汥汦汧汨汩汪汫汬汭汮汯汰汱汲汳汴汵汶汷汸洶決汻汼汽汾汿沀沁沂沃沄沅沆沇沈沉沊沋沌沍沎沏沐沑沒沓沔沕沖沗沘沙沚沛沜沝沞溝沠沒沢灃漚瀝淪滄沨溈滬沫沬沭沮沯沰沱沲河沴沵沶沷沸油沺治沼沽沾沿泀況泂泃泄泅泆泇泈泉泊泋泌泍泎泏泐泑泒泓泔法泖泗泘泙泚泛泜泝濘泟泠泡波泣泤泥泦泧注泩淚泫泬泭泮泯泰泱泲泳泴泵澩瀧瀘泹濼瀉潑澤涇泿洀潔洂洃洄洅洆洇洈洉洊洋洌洍洎洏洐洑灑洓洔洕洖洗洘洙洚洛洜洝洞洟洠洡洢洣洤津洦洧洨洩洪洫洬洭洮洯洰洱洲洳洴洵洶洷洸洹洺活洼洽派洿浀流浂浹浄淺漿澆湞浉濁測浌澮濟瀏浐渾滸濃潯浕浖浗浘浙浚浛浜浝浞浟　浠浡浢浣浤浥浦浧浨浩浪浫浬浭浮浯浰浱浲浳浴浵浶海浸浹浺浻浼浽浾浿涀涁涂涃涄涅涆涇消涉涊涋涌涍涎涏涐涑涒涓涔涕涖涗涘涙涚濤涜澇淶漣潿渦涢渙滌涥潤澗漲澀涪涫涬涭涮涯涰涱液涳涴涵涶涷涸涹涺涻涼涽涾涿淀淁淂淃淄淅淆淇淈淉淊淋淌淍淎淏淐淑淒淓淔淕淖淗淘淙淚淛淜淝淞淟淠淡淢淣淤淥淦淧淨淩淪淫淬淭淮淯淰深淲淳淴淵淶混淸淹淺添淼淽淾淿渀渁渂渃渄清渆渇済渉淵渋淥漬瀆渏漸澠渒渓漁渕瀋滲渘渙渚減渜渝渞渟渠渡渢渣渤渥渦渧渨溫渪渫測渭渮港渰渱渲渳渴渵渶渷游渹渺渻渼渽渾渿湀湁湂湃湄湅湆湇湈湉湊湋湌湍湎湏湐湑湒湓湔湕湖湗湘湙湚湛湜湝湞湟湠湡湢湣湤湥湦湧湨湩湪湫湬湭湮湯湰湱湲湳湴湵湶湷湸湹湺湻湼湽灣濕満溁溂潰溄濺溆溇溈溉溊溋溌溍溎溏源溑溒溓溔溕準溗溘溙溚溛溜溝溞溟溠溡溢溣溤溥溦溧溨溩溪溫溬溭溮溯溰溱溲溳溴溵溶溷溸溹溺溻溼溽溾溿滀滁滂滃滄滅滆滇滈滉滊滋滌滍滎滏滐滑滒滓滔滕滖潷滘滙滾滛滜滝滯滟灄滿瀅滣濾濫灤滧濱灘滪滫滬滭滮滯滰滱滲滳滴滵滶滷滸滹滺滻滼滽滾滿漀漁漂漃漄漅漆漇漈漉漊漋漌漍漎漏漐漑漒漓演漕漖漗漘漙漚漛漜漝漞漟漠漡漢漣漤漥漦漧漨漩漪漫漬漭漮漯漰漱漲漳漴漵漶漷漸漹漺漻漼漽漾漿潀潁潂潃潄潅瀠瀟潈潉潊瀲潌濰潎潏潐潑潒潓潔潕潖潗潘潙潚潛潛潝潞潟潠潡潢潣潤潥潦潧潨潩潪潫潬潭潮潯潰潱潲潳潴潵潶潷潸潹潺潻潼潽潾潿澀澁澂澃澄澅澆澇澈澉澊澋澌澍澎澏澐澑澒澓澔澕澖澗澘澙澚澛瀾澝澞澟澠澡澢澣澤澥澦澧澨澩澪澫澬澭澮澯澰澱澲澳澴澵澶澷澸澹澺澻澼澽澾澿激濁濂濃濄濅濆濇濈濉濊濋濌濍濎濏濐瀨瀕濓濔濕濖濗濘濙濚濛濜濝濞濟濠濡濢濣濤濥濦濧濨濩濪濫濬濭濮濯濰濱濲濳濴濵濶濷濸濹濺濻濼濽濾濿瀀瀁瀂瀃瀄瀅瀆瀇瀈瀉瀊瀋瀌瀍瀎瀏瀐瀑瀒瀓瀔瀕瀖瀗瀘瀙瀚瀛瀜瀝瀞瀟瀠瀡瀢瀣瀤瀥瀦瀧瀨瀩瀪瀫瀬瀭瀮瀯瀰瀱瀲瀳瀴瀵瀶瀷瀸瀹瀺瀻瀼瀽瀾瀿灀灁灂灃灄灅灆灇灈灉灊灋灌灍灎灝灐灑灒灓灔灕灖灗灘灙灚灛灜灝灞灟灠灡灢灣灤灥灦灧灨灩灪火灬滅灮燈灰灱灲灳灴靈灶灷灸灹灺灻灼災(zāi) 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4，回族女孩有哪些名字

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