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1，環(huán)滁皆山也滁怎么讀
2，環(huán)滁皆山也什么意思
3，環(huán)滁皆山也與環(huán)而攻之而不勝中環(huán)的意思相同嗎
4，醉翁亭記中的環(huán)滁皆山也的也是什么意思
5，環(huán)滁ch對嗎
6，歐陽修與環(huán)滁皆山的故事

1，環(huán)滁皆山也滁怎么讀

chu

環(huán)滁皆山也

2，環(huán)滁皆山也什么意思

環(huán)滁皆山也的意思為：環(huán)繞滁州都是山。

環(huán)繞

環(huán)滁皆山也什么意思

3，環(huán)滁皆山也與環(huán)而攻之而不勝中環(huán)的意思相同嗎

環(huán)滁皆山也環(huán)繞的意思環(huán)而攻之而不勝包圍的意思不一樣

環(huán)繞,周圍,四周.....

環(huán)滁皆山也與環(huán)而攻之而不勝中環(huán)的意思相同嗎

4，醉翁亭記中的環(huán)滁皆山也的也是什么意思

環(huán)滁皆山也”，判斷句，“也”表示判斷語氣。譯為：環(huán)繞著滁州城的四面都是山。希望幫助到你，若有疑問，可以追問~~~祝你學習進步，更上一層樓！(*^__^*)

“也”表示判斷語氣

環(huán)滁皆山也”，判斷句，“也”表示判斷語氣?！咀g文】環(huán)繞著滁州城的四面都是山。環(huán)：環(huán)繞，圍繞。請采納~

5，環(huán)滁ch對嗎

滁chú部首筆畫部首:氵部外筆畫:9 總筆畫:12五筆86:IBWT 五筆98:IBWS 倉頡:ENLD筆順編號:441523411234 四角號碼:38194 Unicode:CJK 統(tǒng)一漢字 U+6EC1基本字義1. 〔～河〕水名，源出中國安徽省，流至江蘇省入長江。詳細字義〈名〉1. 水名 [Chu river]。在安徽省東部。源出肥東縣東北,折而東流,經(jīng)滁縣至江蘇省六合縣注入長江。本作“涂”,唐人改作“滁”2. 古州名 [Chu prefecture]。在安徽省東部,滁河流域,鄰接江蘇省,津浦鐵路縱貫。特產(chǎn)“滁菊”、“滁州竹籃”。境內(nèi)瑯琊山風景幽美,為游覽勝地環(huán)滁皆山也?！獨W陽修《醉翁亭記》

6，歐陽修與環(huán)滁皆山的故事

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 [作者簡介] 歐陽修(1007～1072)，北宋政治家、文學家。唐宋古文八大家之一。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。吉州永豐(今屬江西)人。歐陽修自稱廬陵人，因為吉州原屬廬陵郡。本文選自《歐陽文忠公集》。 [賞析] 宋仁宗慶歷五年(一○四五)，參加政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上疏替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風，取得了某些政績?！蹲砦掏び洝肪蛯懺谶@個時期。文章描寫了滁州一帶自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中游賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個“樂”字，其中則包含著比較復雜曲折的內(nèi)容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。正當四十歲的盛年卻自號“醉翁”，而且經(jīng)常出游，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。本文是山水游記，但抒情氣氛很濃。作者的欣慰和悲苦都含蓄地蘊藏在風景的描繪和氣氛的渲染當中。為了增強風神情韻，通篇采取說明句式，共用二十一個“也”字，造成一種從容婉轉(zhuǎn)的詠嘆句調(diào)。在寫景和敘事上，文章寫得既明晰簡潔，又豐滿生動，勾劃了一幅色澤鮮明、聲態(tài)畢現(xiàn)的圖畫。它的層次利落分明，自遠而近，由大及小，在疏朗的背景中鮮明地突出醉翁亭和作者的中心位置。至于語言的概括準確，自然流暢，多用排偶而不失于板滯，以及音節(jié)的響亮和諧等，都顯示了作者駕馭語言的高度技巧和特殊風格。【譯文】：滁州的四周都是山。它的西南角的幾座山峰，樹林山谷特別的美?？瓷先淠久ⅰ⒂纳钚沱惖模褪乾樼鹕?。沿著山路走了六七里路，漸漸聽見潺潺的水聲，從兩個山峰之間流出來的，就是所謂的釀泉。山勢曲直，路也跟著彎轉(zhuǎn)，于是就可以看見在山泉的上方有個像鳥的翅膀張開著一樣的亭子。這就是醉翁亭了。造亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙；給它取名字的是這呢？是太守用自己的別號來稱呼這亭子的。太守和賓客們在這里飲酒，喝一點點就醉了，而且年紀又最大，因此給自己起了個號叫醉翁。醉翁的心思不在于飲酒，而在于山山水水之間。這山水的樂趣，是領(lǐng)會在心中，寄托在酒里的。當那太陽出來以后，林間的煙霧逐漸散開，到傍晚云霧凝聚，山谷就昏暗了，這明暗的變化，正是山間早晚的景象。野花盛開，幽香陣陣；林木繁盛，枝葉成蔭；天高氣爽，秋霜潔白；溪水低落，石出水面。這是山間四季的景象。早上出去，晚上回來，四季的景象各不相同，樂趣也就無窮無盡了。至于那些背著東西在路上邊走邊唱，走累了在樹下歇歇腳，前面的的呼喊，后面的回應(yīng)，拉著老人和孩子，來來往往不間斷的，是滁州人在游玩。我們在溪水邊上捉魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的水做酒，泉水香，酒色清；野菜*，隨意放在地上。著這就是太守的宴會。宴會歡暢盡興，不在乎有沒有音樂。投壺的中了，下棋的贏了，于是舊杯和*遞過來遞過去，有的站了起來，有的坐了下去，吵吵鬧鬧的，是諸位賓客。那個面容蒼老頭發(fā)花白，昏昏沉沉倒在他們當中的，是太守醉倒了。過了一會兒，夕陽要落山了，人影散亂，太守回去了，賓客們跟隨著。樹林漸漸暗了下來，鳥兒在樹林上上下下地叫著。游人離開了，鳥兒開始高興了。但是鳥兒只知道山林的樂趣，而不知道人們的樂趣；人們只知道跟著太守游玩的樂趣，而不知道太守的快樂自有他快樂的道理。酒醉了能和大家一起享受快樂，酒醒了可以用文章記敘下這快樂，那就是太守了。太守是誰呢？就是廬陵人歐陽修。

一提“環(huán)滁皆山也”，熟悉它的人會立即想到宋代著名文學家歐陽修的《醉翁亭記》。關(guān)于這一句，還有一個小小的插曲呢。宋代著名文學家歐陽修,做滁州太守時,與瑯琊寺的和尚智仙很要好。這位當家和尚專門為他在上山的路旁蓋了一座亭子,歐陽修給亭子起名“醉翁亭”,還寫了一篇《醉翁亭記》。文章寫好后,他抄了六份,讓衙役把分別貼到各個城門口,一個城門貼一份,讓過往行人幫助他修改。同時,他還派出六班鑼鼓手,在各個城門口鳴鑼擊鼓,招來行人。這天,有一個五十多歲的砍柴老頭在城門口轉(zhuǎn)悠半天,然后直奔太守府參拜過歐陽修后說:“大人,你那篇文章,我聽衙役讀了,句句講的是實情,就是開頭太羅嗦了!”為了讓老頭提出具體意見,歐陽修就把開頭背誦了一遍:“滁州四面皆山也,東有烏龍山,西有大豐山,南有花山,北有白米山,其西南諸峰,林壑尤美……”剛念到此,樵夫把手一揚,說:“停,毛病找到了?！睔W陽修恍然大悟,連忙說:“你的意思,是不必點出這些山的名字?” 老樵夫笑著說:“就是這么回事。太守,你上過瑯琊山的南天門嗎?站在南天門上,什么烏龍山、大豐山、花山、白米山,全都看到了,四周都是山!”歐陽修聽了,大聲說道:“言之有理,言之有理!”當即拿起文章底稿改道:“環(huán)滁皆山也,其西南諸峰……”然后又讀給樵夫聽

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