不知者無罪，不知者無罪，牛道:不知者無罪。無知者無畏是什么意思？不知者 無罪:如果你因?yàn)槭孪炔恢雷约旱男袨闀?dǎo)致什么結(jié)果而做了錯(cuò)事或得罪了別人，那就沒有罪，也不應(yīng)該受到責(zé)備，“不知者無罪”是句老話，我覺得無知沒有意義，其實(shí)這句話是給無知者的借口。你不能因?yàn)閯e人的無知而原諒他們，如果社會上每個(gè)人都用“不知者 無罪”作為借口，那么社會就不會失靈。

這有點(diǎn)邏輯矛盾...“犯罪”本身是法律范圍內(nèi)的事情；如果把“罪”理解為過錯(cuò)，從客觀的角度來看肯定是錯(cuò)的，過錯(cuò)本身也是一種過錯(cuò)；如果把“罪”理解為責(zé)備，從寬容大度的角度來說是對的，就是不知道就不值得責(zé)備，但這種寬容本身就是一種主觀行為。如果你寬容，那就是對的，如果你嚴(yán)謹(jǐn)，那就是錯(cuò)的。“不知者無罪”是句老話。意思是你不必責(zé)怪他的無知。

這句話出自蔡《岳全傳》第六十三回:“奇峰曰，‘牛兄未早賜名，使小弟多有得罪。不怪，不怪?！芭Ｍㄐ?不知者無罪。聞之者足以戒之。我覺得無知沒有意義。是的:警告的出處是出自《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》的序。“你可以說你知道的一切，你可以說一切；說話者無罪，聽話者的警告；有就改，沒有就加鼓勵?！碧岢鲎约合敕ê头椒ǖ娜瞬粦?yīng)該承擔(dān)任何責(zé)任，但傾聽的人可以從中學(xué)習(xí)到有價(jià)值的東西，從而發(fā)揮群眾的智慧；只要提建議的人是善意的，即使不正確也是無罪，即使聽建議的人沒有對方所說的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，也值得引以為戒。

毛澤東在會上作了《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告。在報(bào)告中，毛澤東指出:“對我們來說，應(yīng)該不斷地檢討我們的工作，在檢討中發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，不怕批評和自我批評，實(shí)行中國人民的有益格言，如“知無不言，言無不盡”，“說話者無罪，聽到者應(yīng)受警告”，“有則改之，無則勵之”。

這種說法是無知者的借口。畢竟你不能違反你不知道的。如果你做錯(cuò)了，你必須負(fù)責(zé)。其實(shí)這句話是給無知者的借口。你不能因?yàn)閯e人的無知而原諒他們。如果社會上每個(gè)人都用“不知者 無罪”作為借口，那么社會就不會失靈。不，這句話不是對罪犯說的，是對平時(shí)犯一些小錯(cuò)誤的普通人說的。這種說法確實(shí)有赦免的意思。這種說法很不正確。每個(gè)人都應(yīng)該有法律意識和道德觀念，都應(yīng)該遵守法律，做一個(gè)好公民。

法律的主觀性:以下情況不能定罪:1。必要的法律事實(shí)已經(jīng)查明，依法判定不構(gòu)成犯罪的；2、犯罪事實(shí)的證明達(dá)不到成立犯罪的證明標(biāo)準(zhǔn)，指控的犯罪不能成立。無法定罪是指經(jīng)過合議庭審理后，應(yīng)當(dāng)作出判決的情形無罪。法律客觀性:《中華人民共和國刑事訴訟法》第十六條有下列情形之一的，不追究刑事責(zé)任。已經(jīng)立案偵查的，應(yīng)當(dāng)撤銷案件，或者不起訴，或者終止審理，或者無罪:(一)情節(jié)明顯輕微，危害不大，不認(rèn)為是犯罪的；

意思如下:不知者 無罪:如果你因?yàn)槭孪炔恢雷约旱男袨闀?dǎo)致什么，而做了錯(cuò)事或得罪了別人，那就沒有罪，也不應(yīng)該受到責(zé)備。但從法律角度來說，這句話是不成立的，每個(gè)人都有學(xué)習(xí)法律的義務(wù)，不能因?yàn)椴恢滥硞€(gè)行為是犯罪而免責(zé)。無知者無畏:什么都不懂的人什么都不怕，這和初生牛犢不怕虎的意思很像，因?yàn)槌跎俨徽J(rèn)識老虎，不知道老虎會吃他們。