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1，唐宮仕女圖來歷
2，誰知道一些古代畫美女的名畫
3，唐代仕女畫有哪些代表畫家
4，唐代仕女圖與唐代以后仕女圖的異同
5，唐代仕女圖與各朝代的不同

1，唐宮仕女圖來歷

唐·張萱、周昉《唐宮仕女圖》簡介：唐代作為封建社會最為輝煌的時代，也是仕女畫的繁榮興盛階段。中國古代仕女眾生像，“傾國傾城貌，多愁多病身”，唐代仕女畫以其端莊華麗，雍容典雅著稱，《唐宮仕女圖》展示著“回眸一笑百媚生”的唐代美女眾生像。其中最杰出的代表莫過于張萱的《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》。它們所表現(xiàn)的貴族婦女生活情調(diào)，成為唐代仕女畫的主要藝術(shù)特征。

唐宮仕女圖來歷

2，誰知道一些古代畫美女的名畫

洛神賦圖卷：中國東晉繪畫作品。作者顧愷之。原作已佚，知今存有宋代摹本5卷，皆絹本設(shè)色，全畫用筆細勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。唐代仕女畫以其端道莊華麗，雍容典雅著稱，其中最杰出的代表莫過于張萱的《虢國夫人游春圖》、《搗練圖回》和周昉的《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》。《漢宮春曉圖》是明代畫家仇英創(chuàng)作的一答幅作品，被稱為“中國十大傳世名畫”之一。

你好！唐寅，唐伯虎擅長畫美女。僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

誰知道一些古代畫美女的名畫

3，唐代仕女畫有哪些代表畫家

唐代以前的畫家，大都以人物畫為主，就是少數(shù)以山水、花鳥或其他畫種見長的畫家，也多是擅長人物畫的。但以婦女為主體，描寫現(xiàn)實社會的婦女活動為主要題材的仕女畫，則出現(xiàn)在盛唐以后，其代表畫家是張萱。仕女畫又稱士女畫。從盛唐開始，直至宋代之后，仕女畫表現(xiàn)的題材大為開拓，從原先描寫貴族婦女拓展到各個階層，舉凡村姑、仙媛、閨秀、漁婦、丫環(huán)、歌妓等都進入了畫家創(chuàng)作的行列。張萱，京兆（今陜西西安）人，約活動于開元（七百一十三――七百四十一）年間，曾任史館畫直。他是我國人物畫，尤其是風俗畫發(fā)展方面的杰出畫家，并以擅長描畫貴族婦女、嬰兒和鞍馬而名重一時，點綴景物亦窮其妙，特別在揭示人物的內(nèi)心心理狀態(tài)方面尤為突出。據(jù)畫史記載，張萱的畫跡流傳不少，僅《宣和畫譜》就載有四十七卷，其中三十多卷都是描繪仕女的。代表作有《乳母將嬰兒圖》、《妓女圖》、《賞雪》、《搗練》、《藏迷》、《虢國夫人夜游圖》、《虢國夫人游春圖》等，其中存世作品有《明皇合樂圖》、《搗練圖》和《虢國夫人游春圖》

唐代作為封建社會最為輝煌的時代，也是仕女畫的繁榮興盛階段。唐代仕女畫以其端莊華麗，雍容典雅著稱，其中最杰出的代表莫過于張萱的《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》。中國古代仕女眾生像，“傾國傾城貌，多愁多病身”，《唐宮仕女圖》系列展示著“回眸一笑百媚生”的唐代美女眾生像。它們所表現(xiàn)的貴族婦女生活情調(diào)，成為唐代仕女畫的主要藝術(shù)特征。被稱為“中國十大傳世名畫”之一。

唐代仕女畫有哪些代表畫家

4，唐代仕女圖與唐代以后仕女圖的異同

唐代是中國封建社會最輝煌的時期，工筆人物畫出現(xiàn)了空前繁榮的局面，以吳道子、張萱、周日方、孫位等為代表人物的肖像畫、人物仕女畫、宗教繪畫等，強調(diào)對人物的心理刻畫，使人物外形特征更為顯著，也更具有形式美感；線描形式的筆法創(chuàng)造，是唐代工筆人物畫的另一個成就；用色的大膽、色彩的富麗，是富有裝飾性調(diào)子的設(shè)色主流?！　￠惲⒈镜摹恫捷倛D》、周叻的《簪花仕女圖》《揮扇仕女圖》，佚名《宮樂圖》等等，都主要采用朱砂和石綠這兩種對比色，以突出人物的形體、服飾美，敷色精微，或典雅富麗、或柔麗多姿；構(gòu)圖注意遠近高低、錯落有致；勾線勁細，甚至使衣紋都顯得圓轉(zhuǎn)流暢，極具裝飾意味，蘊涵強烈的裝飾美感，這些工筆人物畫鼎盛時期的經(jīng)典作品，體現(xiàn)了裝飾性和繪畫性的高度和諧?！　∮葹榭上驳氖?，在工筆人物畫跨入成熟期乃至于鼎盛期時，一些大畫家以及當時的文人士大夫參與了繪畫理論的總結(jié)提煉，形成了較為系統(tǒng)的傳統(tǒng)繪畫法則和審美理念的理論著作，對于工筆人物畫的發(fā)展功不可沒，也為后人留下了可資借鑒的創(chuàng)作技法及理論傳承。魏晉時期肖像畫家謝赫的《六法論》《古畫品錄》；顧愷之的《論畫》；王微的《敘畫》等，他們所提出的審美觀念，概括了這個時期工筆人物畫的藝術(shù)成就。而唐朝張彥遠的《歷代名畫記》堪稱最早的一部中國繪畫史專著?！　∽屑氀凶x大師的畫作及其理論，可相互佐證，體會到各自鮮明獨特的藝術(shù)風格和一套嚴密的創(chuàng)作規(guī)范體系。幫助我們寧神靜心，少一點自以為是的張狂，多一份對大師的崇敬，對于我們調(diào)適心態(tài)，開拓心胸，是尤為重要的?！　∝S腴雍容中的雅致，正是盛唐美人所獨有的。帝國的繁榮，綻開在那些花樣面容上，流光溢彩，令人顛倒沉醉?！　∨c描寫宮廷和貴族生活為主的唐代仕女畫不同，宋代兒童題材的繪畫有著濃厚的民俗色彩。面對孩子們的笑臉，所有的莊重、神圣，所有的美艷、高貴，一下子都變得無足輕重?！　≡谔拼宋锂嬛?，也許沒有哪一種題材更像仕女畫那樣，可以淋漓盡致地傳達出這一盛世的聲色風貌?！　≡谶@一時代，魏晉士大夫所推崇的“秀骨清像”也已了無蹤影。豐肥雍容中的雅致，是盛唐美人所獨有的。這種充滿繁榮、自信、滿足、大氣的風貌，前無古人，后無來者，體現(xiàn)了一個時代的精神狀態(tài)。中晚唐以后，仕女的形象則豐肥失度，日漸缺乏生氣?！　√拼鷭D女的服飾與化妝變化多端，不論是“裙紅妒殺石榴花”，還是“一抹濃紅傍臉斜”，無不流露出繁榮與強盛。初唐長裙上寬寬窄窄的條紋，一直影響到隔海相望的日本?！　√拼L畫與陶俑中仕女發(fā)髻樣式、眉心裝飾的花鈿，種類達10余種，顯現(xiàn)出貴族生活的精致與講究。　　唐代仕女畫的氣氛是輕松與美艷的，觀者盡可以在藝術(shù)家們流暢舒緩的線條引導下，從容地去欣賞這個時代的美。這些美輪美奐的仕女畫像李太白的詩一樣，浸泡在富足繁榮的金樽美酒之中?！　∷未肚迕魃虾訄D》的出現(xiàn)，顯示出中國繪畫在內(nèi)容上又有了更大的拓展，畫家們的目光已不再局限在上層社會中，那些普普通通的販夫走卒都成了藝術(shù)家關(guān)注的對象?！　⊥瑫r，宋代的兒童題材繪畫已經(jīng)成為獨立的一家，常被稱為“嬰戲圖”，有著濃厚的民俗色彩，表現(xiàn)出對于人類日常生活和情感的敏銳的把握?！　∷未鷥和}材繪畫的流行，是與宋代商品經(jīng)濟和市民文化的發(fā)展分不開的。

仕女與石榴----陜西唐人書畫院院長，大家孫光喜歡的題材當代的仕女畫更寫意的多！

仕女畫就是女性題材繪畫,也是古代男權(quán)主義的社會現(xiàn)象.因此可以從唐時審美入手,唐朝盛世,意氣風發(fā),可推當時仕女造型特點:豐滿健碩.用色華麗絢爛.氣勢輝煌.及后明清時期,市民文化興起.于是仕女畫更加繁榮.造型為柳眉細目的文弱之態(tài).如果你是要寫論文.當代的可以參考何加英的人物畫.

5，唐代仕女圖與各朝代的不同

唐代的侍女圖相對各朝代的侍女圖，我認為不同表現(xiàn)在二點。1；體態(tài)豐滿2；華麗多姿。

唐代是中國封建社會最輝煌的時期，工筆人物畫出現(xiàn)了空前繁榮的局面，以吳道子、張萱、周日方、孫位等為代表人物的肖像畫、人物仕女畫、宗教繪畫等，強調(diào)對人物的心理刻畫，使人物外形特征更為顯著，也更具有形式美感；線描形式的筆法創(chuàng)造，是唐代工筆人物畫的另一個成就；用色的大膽、色彩的富麗，是富有裝飾性調(diào)子的設(shè)色主流。閻立本的《步輦圖》、周叻的《簪花仕女圖》《揮扇仕女圖》，佚名《宮樂圖》等等，都主要采用朱砂和石綠這兩種對比色，以突出人物的形體、服飾美，敷色精微，或典雅富麗、或柔麗多姿；構(gòu)圖注意遠近高低、錯落有致；勾線勁細，甚至使衣紋都顯得圓轉(zhuǎn)流暢，極具裝飾意味，蘊涵強烈的裝飾美感，這些工筆人物畫鼎盛時期的經(jīng)典作品，體現(xiàn)了裝飾性和繪畫性的高度和諧。尤為可喜的是，在工筆人物畫跨入成熟期乃至于鼎盛期時，一些大畫家以及當時的文人士大夫參與了繪畫理論的總結(jié)提煉，形成了較為系統(tǒng)的傳統(tǒng)繪畫法則和審美理念的理論著作，對于工筆人物畫的發(fā)展功不可沒，也為后人留下了可資借鑒的創(chuàng)作技法及理論傳承。魏晉時期肖像畫家謝赫的《六法論》《古畫品錄》；顧愷之的《論畫》；王微的《敘畫》等，他們所提出的審美觀念，概括了這個時期工筆人物畫的藝術(shù)成就。而唐朝張彥遠的《歷代名畫記》堪稱最早的一部中國繪畫史專著。仔細研讀大師的畫作及其理論，可相互佐證，體會到各自鮮明獨特的藝術(shù)風格和一套嚴密的創(chuàng)作規(guī)范體系。幫助我們寧神靜心，少一點自以為是的張狂，多一份對大師的崇敬，對于我們調(diào)適心態(tài)，開拓心胸，是尤為重要的。豐腴雍容中的雅致，正是盛唐美人所獨有的。帝國的繁榮，綻開在那些花樣面容上，流光溢彩，令人顛倒沉醉。與描寫宮廷和貴族生活為主的唐代仕女畫不同，宋代兒童題材的繪畫有著濃厚的民俗色彩。面對孩子們的笑臉，所有的莊重、神圣，所有的美艷、高貴，一下子都變得無足輕重。在唐代人物畫中，也許沒有哪一種題材更像仕女畫那樣，可以淋漓盡致地傳達出這一盛世的聲色風貌。在這一時代，魏晉士大夫所推崇的“秀骨清像”也已了無蹤影。豐肥雍容中的雅致，是盛唐美人所獨有的。這種充滿繁榮、自信、滿足、大氣的風貌，前無古人，后無來者，體現(xiàn)了一個時代的精神狀態(tài)。中晚唐以后，仕女的形象則豐肥失度，日漸缺乏生氣。唐代婦女的服飾與化妝變化多端，不論是“裙紅妒殺石榴花”，還是“一抹濃紅傍臉斜”，無不流露出繁榮與強盛。初唐長裙上寬寬窄窄的條紋，一直影響到隔海相望的日本。唐代繪畫與陶俑中仕女發(fā)髻樣式、眉心裝飾的花鈿，種類達10余種，顯現(xiàn)出貴族生活的精致與講究。唐代仕女畫的氣氛是輕松與美艷的，觀者盡可以在藝術(shù)家們流暢舒緩的線條引導下，從容地去欣賞這個時代的美。這些美輪美奐的仕女畫像李太白的詩一樣，浸泡在富足繁榮的金樽美酒之中。宋代《清明上河圖》的出現(xiàn)，顯示出中國繪畫在內(nèi)容上又有了更大的拓展，畫家們的目光已不再局限在上層社會中，那些普普通通的販夫走卒都成了藝術(shù)家關(guān)注的對象。同時，宋代的兒童題材繪畫已經(jīng)成為獨立的一家，常被稱為“嬰戲圖”，有著濃厚的民俗色彩，表現(xiàn)出對于人類日常生活和情感的敏銳的把握。宋代兒童題材繪畫的流行，是與宋代商品經(jīng)濟和市民文化的發(fā)展分不開的。

唐代仕女圖與各朝代的不同-----------因時而異！