李恒光，有關(guān)帝王陵墓的命名規(guī)則問(wèn)題

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1，有關(guān)帝王陵墓的命名規(guī)則問(wèn)題
2，陜西省浦城縣是山區(qū)還是平原
3，為什么忘川女主蘇微又叫迦陵頻伽
4，啥是和陵為什么唐昭宗的陵叫和陵

1，有關(guān)帝王陵墓的命名規(guī)則問(wèn)題

我國(guó)古代皇帝陵的取名，大約有三種情況：一為后代人所起。如黃帝陵、秦公一號(hào)大墓、秦始皇陵等；二為當(dāng)時(shí)人根據(jù)陵墓所在地而命名；如：西漢的長(zhǎng)陵、安陵，因位于長(zhǎng)安而得名；陽(yáng)陵因位于弋陽(yáng)縣而得名；平陵因位于平原鄉(xiāng)而得名：茂陵因位于茂鄉(xiāng)而得名；灞陵因灞水而得名等等；三是當(dāng)時(shí)朝廷的禮部大臣根據(jù)皇帝的尊號(hào)、謚號(hào)，選一些與之相應(yīng)的吉利、祥順、平和、美好的字眼做陵名。如唐太宗昭陵中的“昭”字，就是一個(gè)褒義詞，也和唐太宗的尊號(hào)“文武大圣大廣孝皇帝”相吻合。據(jù)謚法解釋：“圣文周達(dá)曰昭、明德有功曰昭”。觀太宗一生，文能知人善任，安邦治國(guó)，即所謂“圣文周達(dá)”；武能統(tǒng)帥千軍，殺占征討，即所謂“明德有功”。唐代其它皇帝陵的取名，也大致如此，如高祖李淵獻(xiàn)陵、中宗李顯定陵、睿宗李旦橋陵、玄宗李隆基泰陵、德宗李適崇陵、穆宗李恒光陵等，其獻(xiàn)、定、橋、泰、崇等字都是與皇帝的尊號(hào)或謚號(hào)有關(guān)的褒義詞.乾陵的取名，也屬于這種情況。眾所周知，乾為八卦之首，也是一個(gè)含有褒義色彩的詞。在我國(guó)古代，乾還代表天?！兑捉?jīng).八卦》里就有“乾為天......為君、為父”的說(shuō)法。既然乾能代表天，那么以乾定名，就與高宗的尊號(hào)“天皇大圣皇帝”和謚號(hào)“天皇大圣大弘孝皇帝”相吻合了。

有關(guān)帝王陵墓的命名規(guī)則問(wèn)題

2，陜西省浦城縣是山區(qū)還是平原

東起五龍山，西至太白山，含蔡鄧、馬湖、含蔡鄧、馬湖、罕井、上王、大孔、東黨、高陽(yáng)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)部分地區(qū)。海拔700-1200米，面積131平方公里。諸峰秀麗，氣候宜人?！　≈饕椒逵校簣蛏接置∩?，相傳堯時(shí)洪水為災(zāi)，諸山盡沒(méi)，唯此山若浮而得名。堯山位于縣城北12公里處，東北西南走向，長(zhǎng)約18公里，主峰海拔1032米。峰南柏林蒼郁，山泉甘冽。堯山脈系西有豐山（又名蘇愚山，當(dāng)?shù)厝朔Q唐陵山，因此山系唐睿宗李旦橋陵所在地），海拔751米。豐山東有金幟山，海拔741米（系唐憲宗景陵所在地）。重山在堯山主峰前數(shù)公里處，因與堯山主峰重疊而得名（系唐穆宗李恒光陵所在地）。五龍山簡(jiǎn)稱龍山，位于縣城東北16公里與白水縣交界處。東北西南走向。長(zhǎng)約10公里，主峰899米。五龍山因有五個(gè)山梁與主峰相連，蜿蜒若龍而得名。相傳秦昭襄王時(shí)大將白起曾在此立寨，固又名白堂山。五龍山系南有金粟山，尖山和臥虎山。金粟山清幽秀麗，頂有碎石，在陽(yáng)光下若金粟而得名。系唐玄宗李隆基泰陵所在地。太白山，海拔1282米，位于縣西北方。岳王山，海拔1128米、其中在太白山和岳王山之間是一林草豐茂的天然牧場(chǎng)。還有九娘峪。沒(méi)虎溝、豀頭溝都是發(fā)展林木業(yè)的好地方。

還可以，不亂

陜西省浦城縣是山區(qū)還是平原

3，為什么忘川女主蘇微又叫迦陵頻伽

聞名中外的乾陵,是唐高宗李治與女皇武則天的合葬陵,位于陜西乾縣境內(nèi)的梁山上.是呈扇面形分布在長(zhǎng)安北部的“關(guān)中唐十八陵”中最西端的一座。它由三座巍峨挺拔的山峰組成。規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉，峰巒疊翠，石雕如林，有唐代帝陵之冠的美譽(yù)。近年來(lái)已發(fā)展成為一座獨(dú)具魅力的文物旅游勝地。在許多游客中心，它已與號(hào)稱世界第八奇跡的秦始皇兵馬俑齊名。凡涉足秦地的中外游人無(wú)不以觀賞乾陵的雄姿及豐富多彩的文物為一大快事。遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友，在充滿神秘感的古陵腳下，自然會(huì)產(chǎn)生探索乾陵奧秘的強(qiáng)烈欲望，首先恐怕要問(wèn)：這座陵為什么叫乾陵？對(duì)這兒的歷史缺乏了解的朋友也許會(huì)脫口而出：不就因?yàn)榱暝谇h么！其實(shí)在唐初，梁山歸好畤縣管轄，今乾縣縣城一帶還是一片荒野，到武則天光宅元年，即乾陵建成的第二年，才分好畤、禮泉、始平、武功、永壽五縣的部分轄區(qū)置“奉天縣”，縣治即定在乾陵腳下的今乾縣城址。唐昭宗乾寧元年，奉天縣更名乾州。至民國(guó)又改乾州為乾縣。由此看來(lái)，乾縣是因乾陵而得名的，并非陵因縣而得名。那么，乾陵之名究竟是怎么來(lái)的呢？縱觀我國(guó)古代皇帝陵的取名，大約有三種情況：一為后代人所起。如黃帝陵、秦公一號(hào)大墓、秦始皇陵等；二為當(dāng)時(shí)人根據(jù)陵墓所在地而命名；如：西漢的長(zhǎng)陵、安陵，因位于長(zhǎng)安而得名；陽(yáng)陵因位于弋陽(yáng)縣而得名；平陵因位于平原鄉(xiāng)而得名：茂陵因位于茂鄉(xiāng)而得名；灞陵因灞水而得名等等；三是當(dāng)時(shí)朝廷的禮部大臣根據(jù)皇帝的尊號(hào)、謚號(hào)，選一些與之相應(yīng)的吉利、祥順、平和、美好的字眼做陵名。如唐太宗昭陵中的“昭”字，就是一個(gè)褒義詞，也和唐太宗的尊號(hào)“文武大圣大廣孝皇帝”相吻合。據(jù)謚法解釋：“圣文周達(dá)曰昭、明德有功曰昭”。觀太宗一生，文能知人善任，安邦治國(guó)，即所謂“圣文周達(dá)”；武能統(tǒng)帥千軍，殺占征討，即所謂“明德有功”。唐代其它皇帝陵的取名，也大致如此，如高祖李淵獻(xiàn)陵、中宗李顯定陵、睿宗李旦橋陵、玄宗李隆基泰陵、德宗李適崇陵、穆宗李恒光陵等，其獻(xiàn)、定、橋、泰、崇等字都是與皇帝的尊號(hào)或謚號(hào)有關(guān)的褒義詞。乾陵的取名，也屬于這種情況。眾所周知，乾為八卦之首，也是一個(gè)含有褒義色彩的詞。在我國(guó)古代，乾還代表天?！兑捉?jīng).八卦》里就有“乾為天......為君、為父”的說(shuō)法。既然乾能代表天，那么以乾定名，就與高宗的尊號(hào)“天皇大圣皇帝”和謚號(hào)“天皇大圣大弘孝皇帝”相吻合了。附帶說(shuō)明一點(diǎn)：有人認(rèn)為，在八卦中，乾代表著西北方，該陵也正好位于長(zhǎng)安西北，故名乾陵。乍聽(tīng)起來(lái)似乎還有一定道理，但這種以方位定陵名的說(shuō)法是經(jīng)不起推敲的，因?yàn)樵陂L(zhǎng)安西北至東北方向上，還有17座唐陵，卻再未見(jiàn)用八卦中的坎、艮、震、坤、離、巽、兌命名的情況。我國(guó)古代數(shù)百座皇帝陵，也均未有以八卦方位命名的例子，相反，以獻(xiàn)、泰、定、崇這一類吉祥字眼命名的皇帝陵卻幾乎歷代都有。這更進(jìn)一步說(shuō)明：乾陵中的“乾”字，是依高宗的尊號(hào)、溢號(hào)，取“乾為天”之意而來(lái)的。

大體是這樣的

一種鳥(niǎo)的名字啊，小說(shuō)里有

是重樓問(wèn)蘇微名字時(shí)，蘇微猶豫了一下。重樓以為她為難，就以鳥(niǎo)的名字（迦陵頻伽）命名。

為什么忘川女主蘇微又叫迦陵頻伽

4，啥是和陵為什么唐昭宗的陵叫和陵

和陵是位于河南洛陽(yáng)的唐昭宗李曄的陵墓。　　唐代使用單字陵號(hào)，陵號(hào)多用美號(hào)，但是并未約定俗成，也不是從謚法中尋找。君王墓稱“陵”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建王權(quán)不斷增強(qiáng)，為表現(xiàn)最高統(tǒng)治者至高無(wú)上的地位，其墳?zāi)共粌H占地廣闊，封土之高如同山陵，因此帝王的墳?zāi)咕头Q為“陵”。“和陵”的“和”是歷代已故帝王及其后妃所葬陵墓的稱號(hào)，如唐太宗的昭陵，如唐太宗的昭陵，唐高宗的乾陵，漢武帝的茂陵，明代的十三陵?！　√普炎诶顣系暮土暝诮衤尻?yáng)偃師市顧縣鎮(zhèn)曲家寨村南地域內(nèi)，東距唐恭陵1.5公里，與之相比，墓冢規(guī)模形制較小，故當(dāng)?shù)厝罕姺Q之謂"小冢"。　　該陵園地表上建筑已蕩然無(wú)存，經(jīng)鉆探知陵墓坐北朝南，地宮居北，墓道在南。地宮由青石條壘砌拱券，南北長(zhǎng)約8米，東西寬約4米，距現(xiàn)地表深約11.5米。地宮正南的斜坡墓道南北長(zhǎng)約60米，寬約3米。據(jù)村民回憶，近百年來(lái)遭多次盜撓，鏟探時(shí)亦發(fā)現(xiàn)地宮有盜洞。在神道正南約500米處地面上，倒臥一殘高約2米的無(wú)頭石翁仲，現(xiàn)仍在原處。

（1）首先君王墓稱“陵”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建王權(quán)不斷增強(qiáng)，為表現(xiàn)最高統(tǒng)治者至高無(wú)上的地位，其墳?zāi)共粌H占地廣闊，封土之高如同山陵，因此帝王的墳?zāi)咕头Q為“陵”。至于墳和墓，則是士大夫及以下階層的墳?zāi)沟姆Q呼，百姓的墳?zāi)故芟拊谌咭韵拢渌蟪紓兊膲災(zāi)挂灿幸?guī)格限制，不能隨便超越。（2）“和陵”的“和”是歷代已故帝王及其后妃所葬陵墓的稱號(hào)，如唐太宗的昭陵，如唐太宗的昭陵，唐高宗的乾陵，漢武帝的茂陵，明代的十三陵。陵號(hào)有時(shí)也用來(lái)指代過(guò)世皇帝，一般用于本朝。漢朝之后，幾乎每個(gè)皇帝陵都有稱好，舉個(gè)例子，唐太宗的昭陵，古代謚法解釋“昭”字說(shuō)：“圣文周達(dá)曰昭，昭德有功曰昭。 ”古代謚法也有謚曰順、貞、獻(xiàn)等美好的字眼。根據(jù)唐代帝王陵墓如獻(xiàn)陵、貞陵、泰陵等選取吉利、祥順、平和等美好字眼的做法來(lái)看，昭陵的定名，顯然也是選取了一個(gè)“集帝王之氣”和“文治武功”之意歌功頌德的美好字眼。和陵“和”字的選用也遵循此理。

陵，為“帝王的墳?zāi)埂睂Ｓ茫衅洹睂Ｓ玫纳焱ǖ溃ㄖ帲暗囊馑?。我?guó)古代皇帝陵的取名，大約有三種情況：一為后代人所起。如黃帝陵、秦公一號(hào)大墓、秦始皇陵等；二為當(dāng)時(shí)人根據(jù)陵墓所在地而命名；如：西漢的長(zhǎng)陵、安陵，因位于長(zhǎng)安而得名；陽(yáng)陵因位于弋陽(yáng)縣而得名；平陵因位于平原鄉(xiāng)而得名：茂陵因位于茂鄉(xiāng)而得名；灞陵因灞水而得名等等；三是當(dāng)時(shí)朝廷的禮部大臣根據(jù)皇帝的尊號(hào)、謚號(hào)，選一些與之相應(yīng)的吉利、祥順、平和、美好的字眼做陵名。如唐太宗昭陵中的“昭”字，就是一個(gè)褒義詞，也和唐太宗的尊號(hào)“文武大圣大廣孝皇帝”相吻合。據(jù)謚法解釋：“圣文周達(dá)曰昭、明德有功曰昭”。觀太宗一生，文能知人善任，安邦治國(guó)，即所謂“圣文周達(dá)”；武能統(tǒng)帥千軍，殺占征討，即所謂“明德有功”。唐代其它皇帝陵的取名，也大致如此，如高祖李淵獻(xiàn)陵、中宗李顯定陵、睿宗李旦橋陵、玄宗李隆基泰陵、德宗李適崇陵、穆宗李恒光陵等，其獻(xiàn)、定、橋、泰、崇等字都是與皇帝的尊號(hào)或謚號(hào)有關(guān)的褒義詞.乾陵的取名，也屬于這種情況。眾所周知，乾為八卦之首，也是一個(gè)含有褒義色彩的詞。在我國(guó)古代，乾還代表天。《易經(jīng).八卦》里就有“乾為天......為君、為父”的說(shuō)法。既然乾能代表天，那么以乾定名，就與高宗的尊號(hào)“天皇大圣皇帝”和謚號(hào)“天皇大圣大弘孝皇帝”相吻合了。