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1，被夫家休妻啥意思
2，聚眾淫亂指什么兩對夫妻周末在家發(fā)生關(guān)系算聚眾淫亂嗎
3，古代女子四德是哪四德七出是哪七出
4，古時候男女如何離婚
5，孩子五行怎么算
6，禮貌待人的格言諺語
7，如何挑選泳衣一般買什么價位的適宜

1，被夫家休妻啥意思

1、西周時開始，對于婦人的品行規(guī)范就有“七出三不去”一說，到唐代正式歸入律法中。而“三不去”是指不能按照“七出”之條來休妻的例外情況，即“七出”的補充規(guī)范。主要是指以下三類：（1）“有所取無所歸”。指結(jié)婚時女方父母健在，休妻時已去世，原來的大家庭已不存在，休妻等于是無家可歸；（2）“與更三年喪”。和丈夫一起為父親或母親守孝三年的不能被休；（3）“前貧賤后富貴”。丈夫娶妻的時候貧賤，后來富貴了。2、作為主刑的婦人“七出”具體為：（1）不順父母，為其逆德也；（2）無子，為其絕世也；（3）淫，為其亂族也；（4）妒，為其亂家也；（5）有惡疾，為不可與共粢盛（即不可參與祭祀祖先）也；（6）口多言，為其離親也；（7）竊盜，為其反義也。

不可以的

2，聚眾淫亂指什么兩對夫妻周末在家發(fā)生關(guān)系算聚眾淫亂嗎

什么是聚眾淫亂？只要有三人以上參與淫亂行為，不管這種聚眾淫亂行為是否公開進行，就要被認定為聚眾淫亂。大部分文獻說三人以上才算聚眾，所以兩對夫妻周末在家發(fā)生關(guān)系就已經(jīng)算是聚眾淫亂！聚眾淫亂罪始于1997年，以條文明定的形式，對聚眾淫亂行為的性質(zhì)予以界定，也就是以前的流氓罪，比如如街頭打架、調(diào)戲婦女、男女不雅接觸等等，后來刑法取消流氓罪之后，慢慢的用一些更為具體的罪名來代替流氓罪，所以就出現(xiàn)了聚眾淫亂罪。聚集眾人進行集體淫亂活動的行為，而且參與者必須是自愿的，跟同行年沒關(guān)系，只是多位性聚會或換偶活動。聚眾淫亂行為有兩大特征，首先是聚眾行為，違反善良性道德觀念，然后是淫亂行為，這已經(jīng)引起一般人的羞恥感情。侵害了社會公共秩序和社會風化，三個及以上同性之間的性行為也屬于聚眾淫亂。社會學界對于聚眾淫亂罪提出了強烈的批評。如有學者認為，“聚眾淫亂”的性活動沒有受害者，只是違反道德的行為。公民基于對身體的所有，可以按自己的意愿使用、處置自己的身體。社會公眾對于“聚眾淫亂”是否構(gòu)成犯罪，也有不同的認識。贊成構(gòu)罪的人們認為，基于道德、國情和防止性病傳播等多種角度，此罪存在有其合理性。反對者則認為，成年人之間對自己身體的處置，法律應(yīng)當置之事外。如果取消了這一罪名，那么聚眾淫亂會大量增，違反了社會習俗，按照這一邏輯，刑法應(yīng)當制裁不結(jié)婚和不生孩子的人，因為社會習俗是主張人人都結(jié)婚和生育的，為什么不懲罰呢？

聚眾淫亂指什么兩對夫妻周末在家發(fā)生關(guān)系算聚眾淫亂嗎

3，古代女子四德是哪四德七出是哪七出

所謂的四德是指：德、容、言、工，就是說做女子的，第一要緊是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端莊穩(wěn)重持禮，不要輕浮隨便，）、言語（指與人交談要會隨意附義，能理解別人所言，并知道自己該言與不該言的語句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節(jié)約等生活方面的細節(jié)）。所謂的七出是指：一是無子，二是淫，三是不順父母，四是口多言，五是盜竊，六是妒忌，七上惡疾。但是，無子是在妻子五十歲以后才有效，即過了生育期，而此時男方一般有妾生的子女，休妻很難出現(xiàn)，況且還有三不去的限制條件。（三不去是對七出的限制，一是有所取無所歸，二是與更三年喪，三是前貧賤后富貴。第一是指結(jié)婚時女方父母健在，休妻時已去世，原來的大家庭已不存在，休妻等于是無家可歸。二是和丈夫一起為父親或母親守孝三年的不能被休。三是結(jié)婚時貧窮，后來富貴的。）口多言指撥弄是非，離間親屬。妒忌實際是指自己不生育又不許丈夫納妾的那種妒忌。惡疾是指耳聾、眼瞎、腿殘疾等疾病。

四德婦德婦言、婦容、婦功七出一、“不順父母” 　　亦即妻子不孝順丈夫的父母。大戴禮中所說的理由是“逆德”，在傳統(tǒng)中國，女性出嫁之后，丈夫的父母的重要性更勝過自身父母，因此違背孝順的道德被認為是很嚴重的事。　　二、“無子” 　　亦即妻子生不出兒子來，理由是“絕世”，在傳統(tǒng)中國，家族的延續(xù)被認為是婚姻最重要的目的，因此妻子無法生出兒子來便使得這段婚姻失去意義。以《唐律》為例：妻年五十以上無子，聽立庶以長。疏議據(jù)此認為四十九以下無子，未合出之。隨傳統(tǒng)中國“一夫一妻多妾制”的逐漸成熟，真正是以無子的原因而休妻的情形大為減少。　　三、“淫” 　　亦即妻子與丈夫之外的男性發(fā)生性關(guān)系。理由是“亂族”，也就是認為淫會造成妻所生之子女來路或輩分不明，造成家族血緣的混亂。　　四、“妒” 　　指妻子好忌妒。理由是“亂家”，亦即認為妻子的兇悍忌妒會造成家庭不和，以及“夫為妻綱”這樣的理想夫妻關(guān)系的混亂，而許多看法中，更認為妻子對丈夫納妾的忌嫉有害于家族的延續(xù)。　　五、“有惡疾” 　　指妻子患了嚴重的疾病。理由是“不可共粢盛”，是指不能一起參與祭祀，在傳統(tǒng)中國，參與祖先祭祀是每個家族成員重要的職責，因此妻有惡疾所造成夫家的不便雖然必定不只是祭祀，但仍以此為主要的理由。　　六、“口多言” 　　指妻子太多話或說別人閑話。理由是“離親”，在傳統(tǒng)中國家庭中，女性尤其是輩分低的女性，被認為不應(yīng)當多表示意見，而妻子作為一個從原本家族外進來的成員，多話就被認為有離間家族和睦的可能。　　七、“竊盜” 　　指妻子擁有自己的個人財產(chǎn)，即存有私房錢。理由是“反義”，即不合乎應(yīng)守的規(guī)矩。　　七出內(nèi)容與之類似，語出《儀禮。喪服》包括：無子、淫佚、不事舅姑、口舌、盜竊、妒忌、惡疾。　　整體來看，七出和七去的內(nèi)容大多是以夫家整體家庭家族的利益為考量，凡是因為妻子的行為或身體狀況，不能符合于這個考量，夫家或丈夫就可以提出離婚。相較而言，妻子要主動提出離婚的義絕，條件就嚴苛得多了。

4，古時候男女如何離婚

離婚一詞，是現(xiàn)代各國法律統(tǒng)一的用語。離婚制度是婚姻制度的重要組成部分，它和婚姻制度同時產(chǎn)生，并隨著社會的發(fā)展變化而發(fā)展變化，有它發(fā)生、發(fā)展的歷史。在我國古代婚姻結(jié)構(gòu)還未嚴密時，離婚相當自由，所謂“夫婦之道，有義則合，無義則去”。自周朝開始，夫權(quán)制婚姻家庭制度建立起來。不過在西周至春秋戰(zhàn)國時期，夫權(quán)制家庭的基礎(chǔ)并不穩(wěn)固，如《周易》記載妻子離家出走，秦始皇巡游時發(fā)現(xiàn)男子招贅、寄宿女家和死了丈夫的妻子拋棄孩子改嫁的現(xiàn)象，于是才刻石頒令天下維護家庭穩(wěn)定。中國古代的婚姻的意義是“合二姓之好，上以事宗廟，下以繼后世”，目的在于宗族的延續(xù)及保障對祖先的祭祀。古代離婚旨在“絕二姓之好”，即重在兩個家庭的決裂而非夫婦感情的破裂，社會“*”關(guān)系為重。由此可見，婚姻關(guān)系剛開始是作為一種社會風氣習俗以及道德觀念而存在，直至唐朝才以法律的形式完整而全面的確認了這種封建倫常關(guān)系，制定了一套完整的封建婚姻家庭制度，即《唐律?戶婚律》。《唐律?戶婚律》是關(guān)于戶籍、土地、賦稅以及婚姻家庭制度等方面的法律。其中的婚姻家庭制度包括了婚姻關(guān)系的締結(jié)、保持以及解除。在此本文僅從婚姻家庭制度中婚姻關(guān)系的解除方面來看唐朝*道德思想滲入社會生活乃至婚姻關(guān)系的狀況?！短坡?戶婚律》對離婚有二種規(guī)定。第一，強制離婚。它包括官府強制離婚和丈夫強制離婚。官府強制離婚，是指夫妻凡發(fā)現(xiàn)有“違律為婚”、“嫁娶違律”、“義絕”者，實施強制離婚。丈夫強制離婚，是指妻子犯了“七出”之條，丈夫提出的強制離婚，即所謂的“出妻”、“休妻”；第二，協(xié)議離婚，是指夫妻雙方自愿離異，即所謂“和離”。具體解釋一下古代離婚的幾種形式：　（一）七出我國古代的理和法為男子休妻規(guī)定了七種理由，這就是所謂的“七出”，這些規(guī)定，細看大多都與家族有關(guān)?！洞蟠鞫Y記本命》：“婦人七去：不順父母，為其逆德也（像漢代的鮑永妻，因為在婆婆面前叱狗就被“出”了）；無子，為其絕世也（民間有“不孝有三，無后為大”的說法，但照唐律規(guī)定，必須年50歲以上，才能構(gòu)成理由，到了50歲還想離婚的很少，何況還可用立妾及庶子的方式解決問題）；淫，為其亂族也；詬，為其亂家也；有惡疾，為其不可與共粢盛也；口多言，為其離親也；竊盜，為其反義也（中國古代的婦女沒有家庭財產(chǎn)的處理權(quán)，因此只要擅自動用了家庭財產(chǎn)就是盜竊）?！?　　　法律規(guī)定的七出是丈夫無須經(jīng)官府同意即可休妻的法定理由。當然為了維護封建道德，古代婚姻制度也規(guī)定了三種丈夫不得休妻的法定事由，在客觀上維護了女性權(quán)利，即所謂的“三不去”，《孔子家語》上說：“三不去者，謂有所娶無所歸；與共更三年之喪；先貧賤后富貴?！奔矗浩拮訜o娘家可歸、無所依附的不能休；和丈夫一起為公婆服過三年喪的，不能休；結(jié)婚時夫家貧賤，曾與丈夫同甘共苦，后來富貴了不能休”。為什么呢？“嘗更三年喪不去，不忘恩也；賤取貴不去，不背德也；有所受無所歸不去，不窮窮也”，其實也就是民間流傳的“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂”。但對于七出的淫、惡疾，不適用三不去原則。唐律還規(guī)定“諸妻無七出及義絕之狀而出之者，徒一年半，雖犯七出，有三不去而出之者，杖一百，追還合”。清律則規(guī)定：“凡妻無應(yīng)出……之狀而出之者，杖八十；雖犯七出，有三不去而出之者減二等，追還完聚?！薄遁嬜ⅰ吩疲骸捌叱?，于禮應(yīng)出，三不去，于禮應(yīng)留；義絕必離，姑息不可；七出于禮可出，未必即謂之應(yīng)出，與義絕不同”。事實上，這是劃定離婚的范圍，表明擅自出妻也是有罪的?！?（二）義絕義絕是一種刑事附帶民事的法律后果。如果夫妻之間，一方與他方的親屬間，或者雙方的一定親屬間發(fā)生了法律所指的相互侵害如毆斗、殺害、奸情等犯罪案件，在追究犯罪人刑事責任的同時，不論夫和妻是否愿意，必須離異，違者要受到刑事受罰。這是由于破壞倫常，所以構(gòu)成離婚的條件。法律上義絕是強制執(zhí)行的，有義絕的事實而不離婚也有罪，這跟“七出”的執(zhí)行權(quán)在夫不同。（三）和離和離是我國封建社會一種允許夫妻通過協(xié)議自愿離異的法律制度。但是由于“男尊女卑”的思想的束縛，所謂和離，大多是一種協(xié)議休妻或者“放妻”，往往成為男方為掩蓋“出妻”原因，以避免“家丑外揚”而采取的一種變通方式。（四）呈訴離婚制度所謂呈訴離婚，即發(fā)生特定事由時由官司處斷的離婚。依封建法律規(guī)定，如果“妻背夫在逃”、“夫逃亡三年”、“夫逼妻為娼”、“翁欺奸男婦”等，男女雙方都可以呈訴要求解除婚姻關(guān)系。古時候同樣十分重視社會關(guān)系的穩(wěn)定，離異總是不被提倡的。《易》“序卦下”說：“夫婦之道，不可以不久也，故受之以恒。”《管子》“小匡篇”也有“士三出妻，逐于境外”的條文。東漢的馮衍，年老出妻，遭人批評。宋代以后，士大夫多認為出妻的人沒有品行。至于一般農(nóng)村，出妻的情形更為少見，這是受到經(jīng)濟因素的限制，離婚使家內(nèi)勞動力減少，再娶的負擔也很重。此外，名分觀念也有影響，在“夫妻義重”的普遍想法下，也不敢輕言離婚。民間俗風多是對他人夫妻勸和不勸離的，世俗觀念里多有勸人離婚，遭天譴和鄰里指責之嫌。由此可知，琴瑟和鳴的婚姻理想，不但表現(xiàn)在婚姻的締結(jié)、維持上，也限制了肆意離婚趨勢的發(fā)展?？傊橐龇€(wěn)定是家庭穩(wěn)定及社會穩(wěn)定的重要基石之一，離婚是婚姻關(guān)系中迫不得已而為之的事情，保持婚姻關(guān)系的穩(wěn)定是人們所努力追求的。古今中外，無不如此。

5，孩子五行怎么算

出生時間：(公歷) 2009年 01月 06日 22點(農(nóng)歷) 戊子年十二月十一亥時八字：戊子乙丑辛亥己亥五行：土水木土金水土水納音：霹雷火海中金釵釧金平地木本命屬鼠，霹雷火命。五行土旺缺火；日主天干為金八字五行個數(shù) 1個木，0個火，3個土，1個金，3個水。您本命五行土太旺，胃腸機能比較弱，容易有腹脹，腹痛，腹瀉，消化吸收的問題。根據(jù)命理分析，您天生胃腸功能比較弱，在年輕的時候不會有太大的問題，等多是腸胃不適、胃酸過多、脹氣、腹瀉、腹痛等問題，但是如果您現(xiàn)在不照顧消化系統(tǒng)，隨著年紀越來越大就很容易導致消化系統(tǒng)病變，例如食道炎，胃炎、胃潰瘍、腸炎、大腸息肉、痔瘡、糖尿病等問題。因此您不能過度勞累，要調(diào)適壓力，維持正常作息，早睡早起，三餐要定時定量，不能喝酒，少吃刺激性飲食，才可以保護先天比較弱的胃腸功能。此外，所謂“病從口入”，人類大部分的疾病來源都跟飲食有關(guān)，根據(jù)中醫(yī)理論，食物可以分成金、木、水、火、土等五種五行。您可能偏好吃各種甜食或甜點，因此，您的細胞中，充滿太多“土”的五行，會導致健康，財運與事業(yè)的不圓滿，建議您平時最好能飲食均衡，菜色均衡，則陰陽五行調(diào)和，生活美滿幸福。您八字缺火，心血管的機能也比較弱，容易有血壓，貧血，心跳慢，容易疲累，手腳冰冷的問題。根據(jù)命理分析，您天生心血管功能比較差，所以容易感覺疲倦，冬天常常手腳冰冷，體力似乎不如人，因此無法從事需要大量勞力的工作。在年輕的時候不會有太大的問題，頂多是長青春痘，口舌生瘡等問題，但隨著年紀越來越大，心血管功能需要更多的照顧，不然很容易有血壓、貧血、心跳不正常的問題，甚至容易導致心血管功能異常、內(nèi)分泌系統(tǒng)異常、腸阻塞脹氣、心律不整、心室肥大、腦溢血、中風、視力病變等問題。因此您不能過度勞累，要維持正常作息，早睡早起，才可以保護先天比較弱的心血管功能。此外，請您要定時檢查心血管功能，更要注意家族里是否有遺傳性的心血管病史，由于體質(zhì)偏向心虛血弱，所以盡量不要喝冰的飲料，以免傷了元氣。此外，您的精神體力都比一般人弱，也缺乏活力。您的朋友們晚上熬夜不睡覺，隔天體能還能應(yīng)付，但是您只要晚上熬個夜，或玩?zhèn)€通宵，隔天一定很虛弱。因為體力不足，所以您可能比較喜歡靜態(tài)的活動，靜態(tài)的休閑，不適合成天往戶外跑。您也比較憂愁善感，腦神經(jīng)比較衰弱，睡眠質(zhì)量常常不太理想。如果您想改變這種現(xiàn)象，一定要早睡早起，最好每天晚上十一點前就寢。此外，最好多做日光浴，多曬太陽，時間不用長，每天五分鐘就足夠了，但是要避開下午一點到三點陽光最烈的時間。只要您能持之以恒，那您的命運將會有很大的改變，身體健康，財運順利，事業(yè)圓滿，家庭幸福。祝寶寶健康快樂成長！

出生年月日時: (公歷) 2009年 10月 13日 6點此命五行木旺缺火缺水；日主天干為金，生于秋季；必須有水助，但忌木太多。(3木0火3土2金0水，5:3 身旺)　　（取名時可根據(jù)以上情況進行相應(yīng)糾偏補缺）　　(農(nóng)歷) 己丑年八月廿五卯時　　八字：己丑甲戌辛卯辛卯　　五行：土土木土金木金木　　納音：霹雷火山頭火松柏木松柏木　　五行生克制化宜忌金旺得火, 方成器皿.　　金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.　　金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.　　金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.　　五行之性金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相稱, 面方白凈,眉高眼深, 體健神清. 為人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥. 太過則有勇無謀,貪欲不仁. 不及則身材瘦小, 為人刻薄內(nèi)毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪.　　四柱五行生克中對應(yīng)需補的臟腑和部位肺與大腸互為臟腑表里, 又屬氣管及整個呼吸系統(tǒng). 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病.　　宜從事的行業(yè)與方位宜金者, 喜西方. 可從事精纖材或金屬工具材料, 堅硬, 決斷, 武術(shù), 鑒定,總管, 汽車, 交通, 金融, 工程, 種子, 開礦, 民意代表, 伐木, 機械等方面的經(jīng)營和工作.　　三命通會辛日辛卯時生，是比肩分財。辛金以乙木為財，卯上乙木生旺，遇比分財，損傷妻子。生于秋冬，財官無氣，是平常的命。碰上寅巳午月，天干透出丙火，丙合辛生，命主官貴顯達。逢辛卯，是懸針煞，命柱中多不吉利?！　⌒撩招撩畷r生，碰上寅午戌月，財官雙美，命主貴顯。碰上年月是卯酉申辰的，命主任近侍，顯貴。見官印財星，妙不可言。另一種說法認為命主先苦，中年方大發(fā)?！　≡氯諘r命理八月生：此月生人，前年十一月受胎，白露節(jié)后出生，文章顯達，記憶機敏，四方多藝創(chuàng)造巧妙。但獨立不宜，須合夥成事，正直無私。初限幸福，中年離亂，于不意中失敗，晚年福祿濟美?！　≡娫唬簽槿硕苏蔡锰?，皆因前世性溫良。今生宜多行善事，自然福祿壽綿長。　　廿五日生：此日生人，為人忠實，大有器才，喜好公益，巧理家庭，專業(yè)經(jīng)營，事業(yè)發(fā)達，多管他事，易生敵對，心性未定，可得內(nèi)助，晚年發(fā)達，大旺之命。　　卯時時生：（上午五點起上午七點止為兔時辰）　　福多勞少，父母難常，兄弟難靠，出外經(jīng)營，利路亨通，夫妻相克，先難后易，立身成功?！　∵m業(yè)：機械、演戲、文學、美術(shù)、宗教家、職員。忌人類。　　兇年：十六歲、付歲、五十五歲、七十二歲壽終。 ?　　卯時頭生，時頭生人先克母，為人作事無始終，兄弟少力六親難，離祖過房最安寧?！　∶畷r中生：時中生人父母全，男子居宦女有福，一生富貴慶有馀，六親兄皆如意?！　∶畷r未生：時末生人先克父，十成九敗運不通，初限不達苦勞祿，老年枯木再生花?！　?jù)八字分析，寶寶五行缺火和水　　是霹雷火命　　寶寶身旺，也就是命硬，起名時必須補火和水，方可達到平衡。

6，禮貌待人的格言諺語

禮貌是一種語言。它的規(guī)則與實行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學習。 ——洛克有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因為這些美好的事物里蘊藏著希望。 ——王爾德性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。 ——池田大作禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實質(zhì)亦隨之消失。 ——約翰·霍爾仁義禮善之于人也，辟之若貨財粟米之于家也。 ——荀子滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。 ——陳毅沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。 ——羅曼·羅蘭在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對他來說倒算不了什么！要是你頭腦里沒有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值。 ——契珂夫教養(yǎng)中寄寓著極大的向往——對美好和光明的向往。它甚至還有一個更大的向往——使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往。 ——阿諾德禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。 ——孟德斯鳩我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念）對于人的發(fā)展會有這樣驚人的影響。 ——列夫·托爾斯泰無知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見人就講。但是一個有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學問的，他可以講很多東西，但他認為還有許多東西是他講不好的。 ——盧梭人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟佳信與義。 ——唐張九齡良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。 ——洛克人類追求的無非是快樂，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個真摯朋友的能力、真誠和善意，往往不易抵消他的嚴肅與堅實的表示所產(chǎn)生的不安。 ——洛克知識必需用禮貌來裝飾并撫平他在世間的道路，沒有它們，知識就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實質(zhì)上的價值而收置在樹里固然好，但是琢磨之后卻更為珍貴。 ——查里德菲爾要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西”。 ——阿諾德生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。 ——佚名一人勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛，用自己的理智去判斷。不做影子，而做人。 ——羅曼·曼蘭切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。 ——列夫·托爾欺泰人不可有傲氣，但不可無傲骨。 ——徐悲鴻衣冠不正，則賓者不肅。 ——管仲進退無儀，則政令不行。 ——管仲修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。 ——愛默生懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。 ——盧梭一個人要幫助弱者，應(yīng)當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。對于他們已經(jīng)做了壞事，不防寬大為懷，如果你愿意。對于他們將做未做的壞事可決不能放松。 ——羅曼·羅蘭讓一得百，爭十失九。 ——馬克謙遜是美德的色彩。 ——提奧格尼斯禮之大本，以防亂也。 ——柳宗元德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯，其實這并不是在家庭里面進行教育的必然結(jié)果，也并不是無法醫(yī)治的毛病。如果說家里溺愛太過，常常使人懦弱無能，應(yīng)該竭力避免，那主要是因為我們的目的是為了德行的緣故。 ——洛克彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現(xiàn)。 ——愛默生這種落于俗套的高貴和風雅是再平庸低劣不過的。 ——雨果其交也以道，以接也以禮。 ——孟子貧而無謅，富而無驕。 ——子貢沒有經(jīng)過琢磨的鉆石是沒有人喜歡的，這種鉆石戴了也沒有好處。但是一旦經(jīng)過琢磨，加以鑲嵌之后，綜們便生出光彩來了。美德是精神上的一種寶藏，但是使他們生出光彩的則是良好的禮儀。 ——洛克驕傲的人必然嫉妒，他對于那最以德性受人稱贊的人便懷忌恨。 ——斯賓諾莎、這就是純樸性格的好處：如果說這種性格有時會叫人作出非常笨拙的事情，如果說這種性格在上流社會幾乎可以肯定會讓具有它的人遭到毀滅，那么從另一方面說，這種性格對于具有相近性格的人來說，它的影響卻是迅速的，具有決定性意義的。 ——司湯達有耐心的人，能得到他所期望的。 ——富蘭克林在風度上和在各種事情上一樣，惟一不衰老的東西，是心地。心地善良的人單純樸實。 ——巴爾扎克當一個人是一個真正的人的時候，他就應(yīng)當與大言不慚和驕揉造作之間保持等距離，既不夸夸其談，也不扭捏取寵。 ——雨果對于心地善良的人來說，付出代價必然得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好的心靈的表現(xiàn)形式。 ——紀德傲不可長，欲不可縱，樂不可極，老不可滿。 ————魏微事業(yè)常成于堅忍，毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見，匆忙的旅人落在從容者的后邊；疾馳的駿馬落后，緩步的駱駝卻不斷前進。 ——薩迪樂以移風易俗，禮以安上化人。 ——唐·吳兢存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來的最適宜的禮貌。 ——歌德禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應(yīng)有的價值。 ——培根假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽恐怖心的勸告，這種心理便應(yīng)該采取適當?shù)姆椒ㄏ?，?yīng)該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險。 ——洛克一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的；如果有真實的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。 ——莎士比亞不應(yīng)嫉妒天才人物，就像不應(yīng)該嫉妒太陽一樣。 ————尤里·邦達列夫一個頭腦正常的人，是不會自滿的。 ——圣西門道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學校教育。教師對兒童也應(yīng)當具有父子般的愛，并把學校融化于大家庭之中。 ——裴斯泰洛齊我們不應(yīng)該把自己想得太好，以致把自己的價值估計得高；我們也不可因為自己具有某些長處，別人沒有，便以為應(yīng)在別人面前占優(yōu)勢；我們只應(yīng)該在我們的本分以內(nèi)謙遜地接受別人對于我們的給予。 ——洛克他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對某些事物的無知，也表現(xiàn)了他的良好的風度和寬容。 ——托爾斯泰嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當信賴的。 ——列夫·托爾斯泰慷慨，尤其是還有謙虛，就會使人贏得好感。 ————歌德人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是調(diào)和氣湯。 ——陶覺君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。 ——馬南禮儀是微妙的東西，它既是人類間交際不可或缺的，也是不可過于計較的。如果把禮儀看得高于一切，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任。因此在語言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。 ——培根所謂從禮待人，即用你喜歡別人對待你的方式對待遇別人。 ——查理德菲爾為了使兒童具有自信，獲得一點點與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒有教養(yǎng)的邪惡的孩子交往，這是很不對的；剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機會，沒有不能學得鎮(zhèn)定的，只要時間夠。 ——洛克言非禮儀，謂之自暴也，吾身不能屬仁由義，謂之自棄也。對我們的習慣不加節(jié)制，在我們年輕精力旺盛的時候，不會立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力，到衰老時期我們不得不結(jié)算帳目，并且償還導致我們破產(chǎn)的債務(wù)。 ——泰戈爾對一個有優(yōu)越才能的人來說，懂得平等待人，是最偉大、最真正的品質(zhì)。 ——理查德·斯蒂爾我愿意以天才比美德，以學問比財富。如美德越少的人，越需要財富，天才越低的人，越需要學問。 ——楊格所謂良好教養(yǎng)……它們在幾乎所有國家中乃至于一個地區(qū)里，都不盡相同；每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊。 ——切斯特菲爾德

奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。作者：羅大經(jīng) 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。作者：徐特立讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。作者：德謨克利特誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。作者：薩迪奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。作者：孟德斯鳩奢侈的必然后果作者：風化的解體作者：反過來又引起了趣味的腐化。作者：盧梭禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。作者：約翰·洛克善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。作者：管仲天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。作者：蘇軾我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。作者：劉少奇禮貌使人類共處的金鑰匙。作者：松蘇內(nèi)吉講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。作者：薩迪不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。作者：薩迪火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當?shù)氖虑椋鞘且粫r沖動而沒有理性的行動。作者：彼得·阿柏拉德青年人應(yīng)當不傷人，應(yīng)當把個人所得的給予各人，應(yīng)當避免虛偽與欺騙，應(yīng)當顯得懇摯悅?cè)耍@樣學著去行正直。作者：夸美紐斯禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。作者：約翰·洛克禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。作者：孟德斯鳩壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。作者：克雷洛夫禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。作者：梅里美

禮到人心暖，無禮討人嫌。

你敬人一尺,人敬你一丈.

禮貌經(jīng)?？梢源孀罡哔F的感情----梅里美

7，如何挑選泳衣一般買什么價位的適宜

價位：80--200元?！　∵x擇泳衣　　(1)氨綸絲的含量:氨綸絲的含量國際的標準是18%左右，比較好的泳衣，一是要達到18%氨綸的含量。　　(2) 彈性:好的泳衣應(yīng)該是拉力很緊的，當然彈性不是越大越好的，而是回彈復原要好，多次拉伸仍能回到原樣才算好。手感好也是需要的，大家可以比較FEW，YINGFA等專業(yè)泳衣與商場里浩莎、ZOKE等泳衣的手感，注意泳衣并不是越貴越好。　　(3) 品牌:世界最大的兩個游泳品牌:ARENA、SPEEDO，擁有世界級水準的游泳用品，款式前衛(wèi)，性能卓越(但我在這里不推薦這兩個品牌，主要是價格實在很高，一般游泳者無須如此專業(yè)的泳衣，除非你是十足的游泳發(fā)燒友，且很難購買)。　　(4) 款式與花色:泳裝的款式、花色也是所有人必不可少的選擇，這個就主要看你個人的喜好了?！　∵x購泳衣　　質(zhì)量選購　　泳衣購買時，可用手觸摸，或者參考材料的成分含量表，看材料如何。好的泳衣面料柔軟、有彈性，布料的紋路相對較密，裁剪精致，縫制采用有彈性的線，不會因為運動造成線繃斷。試穿時，以合身、舒適為原則，太大容易兜水，加重身體負擔和游泳時的阻力，太小則易給肢體造成勒痕，引起血流不暢?！　?、面料與結(jié)構(gòu)。最好選用氨綸含量15%以上的彈性織物，這樣泳裝可以隨身體運動而自如伸縮;在游泳池中游泳，要注意面料對泳池中水的氯分子含量的適應(yīng)程度，目前國際上最流行的立體彈力織物制成的泳裝，最適合在低溫水或游泳時選用。因為這種面料中空較多，易于保持體溫。盡量少買或不買仿制的所謂"進口氨綸高彈面料"。一是服裝面料氨綸含量一般在15%-20%左右，二是仿制的面料由于成分變異，下水后回彈性極差。　　2、做工與安全。由于泳裝屬運動實用型服裝，拉伸力較強，最好不要選擇拼接較多的款式。運動量大時，極易從拼接處開線。在縫制接縫處，三針五線針跡為基本，三針六線最牢固。線的彈力與面料拉伸度應(yīng)一致。沙灘裝系列最好選有抽褶線的，這樣既美觀，彈力拉伸度也更強。　　3、衛(wèi)生方面，絲蓋棉泳裝表層具有化纖織物光潔、鮮艷的優(yōu)點，里層用純棉織造，對皮膚無刺激，尤其適合皮膚易過敏者穿用。泳裝襠應(yīng)有襯布，有里襯的泳裝壽命更長些。洗曬后再用?！　?、安全方面，到自然河、海濱及深水游泳，要選擇與水的顏色反差較大的泳裝，遇到險情，目標較明顯，便于急救?！　?、身材與膚色。胸部過大者，適合闊肩帶V字領(lǐng)泳裝;胸圍過小者盡量避免無肩帶泳裝;胸部扁平適宜胸部有裝飾打褶的泳裝;臀圍過大者不妨選擇超短式泳裝;腰圍粗，缺乏動人曲線者，拼裝式泳裝可彌補缺陷，穿后效果甚佳;腿形粗短，要選腿部裁高，下部呈銳角型的款式;長而過細的腿缺乏勻稱感，平腳褲泳裝當屬首選。　　身材選購　　瘦弱型女子，要用鮮明的色彩強調(diào)身體的線條，切忌穿深色泳裝，最好穿全身都有圖案花紋的泳衣，使人的視線被那些圖案所吸引，不會輕易地注意到平板身段，在款式上還應(yīng)避免選擇無肩帶的泳裝?！　》逝中团?，不會因為穿上緊身泳裝而顯得苗條，相反，過于緊身會露出體形上的缺點。年輕而肥胖型的女子可選豎條紋的色彩鮮艷的泳裝，以顯示健美與青春活力，款式上切忌三點式，選擇"露背裝"泳衣較為合適?！　≈行W女生的泳裝應(yīng)該色澤鮮艷奪目，顯示少女的健美與活潑。胸部較小者，宜穿有橫線圖案或有褶皺的泳衣，雙腿較粗者選擇腿邊位有黑框圖案的泳裝，可使雙腿產(chǎn)生修長之感?！　⌒馗^大者可選擇有斜紋圖案或有大朵印花圖案的泳衣，均可把人們的注意力從上胸移走，以達到掩飾的效果。因腹部隆起身材呈梨型時，可選擇三色泳衣，腰上的顏色交叉搭配，腰下為深色可掩蓋隆起的腹部。

*皮膚白皙的人，穿黑色、海藍色或色彩鮮艷的泳衣比較合適。 *膚色黝黑者最好穿白色或熒光色的泳衣。 *身材過分纖細的人應(yīng)選擇大花朵的圖案或顏色鮮明圖案的泳衣，這樣能使人看上去較豐滿。 *要使自己顯得身材苗條，可以穿深色或小碎花型的泳衣。 *肩膀較窄的人穿闊圓領(lǐng)或哦者一字領(lǐng)泳衣較合適。 *肩膀較寬適合穿單肩式粗吊帶泳衣、也可選擇露肩式。 *腰粗者最好穿腰側(cè)兩邊與中間部分是相對比色設(shè)計的泳衣。 *腰部較長者適合穿兩件頭泳衣，泳褲以高腰設(shè)計為宜。 *胸部較平者，適合穿有胸墊或胸前有亂皺設(shè)計的泳衣。 *胸大者適合穿一件頭的深色泳衣，設(shè)計簡單、平實，低胸和胸前裝飾過多的都該避免（前提是你不想過分顯示）。 *臀部較大的人，應(yīng)該選擇圖集中在上半身的，下半身則用素色和簡單的設(shè)計，以轉(zhuǎn)移視線。 *雙腿短小者，最好穿高叉的泳衣，這樣能使人產(chǎn)生錯覺，雙腿看來修長點。選擇泳衣最重要的是合身，太大或太小都不適合。 2.腿部短小者：高胯剪裁令腿部略顯修長胸部豐滿者：適合有線托的印花系列胸部扁平者：適合胸部打褶或有飾邊的圖案、顏色鮮艷的款式身材短小者：穿比基尼款式令身段看起來更修長無腰形者：有交叉效果的條紋裝或雙色裝大腹者：單件對角線款式能在腹部產(chǎn)生扁平的視覺效果；高腰兩件裝及短襯衫式上裝能轉(zhuǎn)移視線。臀部碩大者：宜穿素色褲配素色或印花上裝；平腳褲和襯裙掩飾過大的臀部大腿過粗者：泳衣上的幾何圖案有轉(zhuǎn)移視線效果；短裙式泳衣具更佳修飾效果　　如何保養(yǎng)泳衣？穿上泳衣時：避免坐在粗糙的物體上避免太陽油、防曬露沾染到泳衣上游泳后：用清水沖洗沾在泳衣上的鹽分、沙粒、氯化物、太陽油、防曬露和其他腐蝕性物質(zhì)，因為上述物質(zhì)會使泳衣纖維受損，顏色變暗，失去彈性。不要擰干，卷進干毛巾，吸取過多的水分清洗時：用微溫清水手洗，使用性質(zhì)溫和的洗滌劑，勿用洗衣機和漂白劑徹底沖洗干凈勿用手擰，把泳衣平放在干毛巾上，讓毛巾吸去泳衣上的水分，勿將濕泳衣卷曲放置。陰干，勿用干衣器或熨斗干透后收置于陰涼處。

80-200

一般的在30-60左右好一點的是 100以上的

高衩泳衣　　適合人群：腿部粗壯或體形嬌小玲瓏的人?！　』蛟S有人要奇怪，泳衣不都是開衩的嗎？一般的泳衣開到胯部，而高衩泳衣是開到腰部?！　⊥纫恢笔抢_東方現(xiàn)代女性的頑癥，陸地上女人可以腳登高跟鞋，可到了水里，到了海灘上，女人如何是好呢，于是高衩泳衣這個救世主出現(xiàn)了。高跟鞋是往下延伸你的軀體，而高衩泳衣則是往上提升你的腿長?！　　龃┲c：不要因為腿粗就不敢露，其實把雙腿全展露出來，在視覺上反而會令雙腿顯得較修長，令線條變得更有美感。當然，如果胯部太寬，最好還是不要穿高衩泳衣，因為過大的胯部一顯露，橫向的感覺加強了?！　　鎏攸c：胯部過寬的人要慎重。嬌小的人不妨在圖案上選擇斜紋的泳衣，這樣在視覺上會令雙腿顯得較修長，令線條變得更優(yōu)美?！　　鋈秉c：胯部整個顯露，因此對腰、胯的要求挺高?！　　鰞r格：120-200元比基尼泳衣　　適合人群：身材整體勻稱，腹部沒有太多贅肉的人，身材矮小的女性亦可嘗試?！　?946年的美國，比基尼這個名詞誕生了，無論是在服裝界還是藝術(shù)界，它都掀起了一場革命。在中國人們喜歡叫比基尼為三點式，這個名字對比基尼的樣貌做了生動的描述?！　τ诒然?，中國人一直都有種誤解，以為只有模特身材才能穿，其實只要你的腰不是太粗，都不妨把比基尼買回去，身體上的不足比基尼都可以替你彌補。隨著時代的發(fā)展，比基尼的作用已經(jīng)不是一件單純的布料圍成的遮體衣服了。　　■穿著要點：胸部較為平坦的女性可以選擇帶有鋼托、襯有海綿的上衣，胸部豐滿度合適的女性選擇用料少的兩片系帶式，胸部豐滿的女性當然是無帶抹胸式啦。身材矮小的女性如果三圍夠勻稱，穿上比基尼反而可突出線條美，令腰部和腿部看起來更加修長，當然顏色方面要素一點，盡量避免選擇色彩鮮艷和圖案夸張的款式?！　　鎏攸c：比基尼會令你看起來更修長，由于露的部分較多，過于肥胖的人避免這個款式?！　　鋈秉c：對小腹的平坦指數(shù)要求頗高，對身材的總體素質(zhì)要求也不低，因此適合人群過窄。　　■價格：150-300元肚兜式泳衣　　適合人群：胸部挺拔和背部光潔的人?！　□r艷的顏色，精致的繡花，肚兜處處體現(xiàn)出東方女人的柔婉與嬌媚。中國的美女們（其中有位叫章子怡的），尤其喜歡穿著肚兜揚威國際，把老外們迷得一愣一愣的，回頭率200%的高。如果說到肚兜的美，那可就是數(shù)不清的名詞。從背后看，肚兜一定能讓你風光無限，讓人血脈噴張。將肚兜的藝術(shù)韻味發(fā)揚到泳衣上，就大不同了?！　∨c外國美女比身體上的零部件，中國美女難免胸部厚度不夠，腿部長度不行，那咱們比她們強在哪，就在背。東方人細膩的肌膚不是老外們粗大的毛孔可比的，光滑可鑒的背上一條紅繩點綴其中，這是怎樣的一種夢幻美，誰能忍住不再看一眼呢。女性的后背和脖頸的曲線是性感之源，肚兜之美就在于裸露這兩個部位。如果你的背部沒有疤痕和青春痘，手臂不是太粗或肌肉過分松弛的話，選擇肚兜不失為突出身材長處的裝扮。　　■穿著要點：肚兜是非常挑人穿的，胸部和背部都非常漂亮的妹妹注意了，趕緊穿上肚兜去游泳吧，保證把男人的下巴都看下來了。　　■特點：肚兜泳衣沒有束縛感，胸部低垂的人最好不要穿。　　■缺點：因為它基本沒有內(nèi)襯，容易走光?！　　銎毡閮r位：250-400元　　究竟什么樣的女人是美麗，這可是個難題，男人喜歡女人的露，女人得意自己的露，但怎么露才漂亮，這就成了個難題了，用上學時學的那句老話，去粗取精，揚長避短，才是露的精髓。那泳衣在露的尺度上就有個難題，有的人說欲露不露才是露的精髓，在泳衣上，這點同樣適用?；ㄐ蛨D案泳衣　　適合人群：體形偏瘦者?！　∷自捴v，林子大了什么樣的鳥兒都有，全世界的女人嚷嚷減肥的同時，也有人嫌自己太瘦了，這款泳衣的特點就是長得比較花哨，清瘦的美女穿上它會顯得比較豐腴，實現(xiàn)了人比花嬌的美好境界?！　‘斎?，這款泳衣也不是只對苗條麗人敞開懷抱，身材微胖的美人兒，也可以穿上它，只不過就是花紋圖案要選擇小一點的罷了?！　　龃┲c：如果對自己的體重感到不自信時，最好不要穿這款泳衣了，因為弄個不好，就會雪上加霜?！　　鎏攸c：體形纖瘦的美人兒，因為泳衣布料被穿著撐開之后，花朵的圖案就會有拉大膨脹的效果，視覺上看起來會比較豐腴；胸部平坦的女性還可以選擇一些前胸有褶的泳衣款式，顏色方面選擇桃紅色、黃色等鮮艷顏色的泳衣，可令線條更加突出；而身材微胖的美人兒，花紋圖案較小及素色的泳裝會是比較合宜的選擇?！　　鋈秉c：使人橫向發(fā)展的效果明顯，肥胖人員謹慎。　　■價格：100-200元裙式泳衣　　適合人群：對自己臀部不滿意的人。　　每個女人都想擁有一個彈跳生姿的臀部，可像詹尼弗·洛佩茲那樣幸運的人，實在太少了。所以裙式泳衣的出現(xiàn)，安慰了很多受傷的心靈。無論是嫌臀部過大或過小的人，穿上裙式泳衣之后，都會收到完美的效果。　　短裙簡直就是裙子史上的大革命，它撕去了那些多余的遮羞布，讓女人美麗的大腿肆無忌憚地沖擊著男人的眼球，因此人們叫它迷你裙。裙式泳衣就是迷你裙大家族中的一員，臀部過于豐滿或過于削瘦，都可以選擇穿上裙式泳裝，俏麗的小襯裙會大大美化你的臀部曲線喔?！　　龃┲c：腿部缺點比較嚴重的人，在選擇裙式泳衣時要慎重了，因為裙式泳衣很可能會把你的缺點放大了?！　　鎏攸c：臀部過于豐滿者，應(yīng)該穿短裙式泳衣的同時，上身配上較夸張的圖案，這樣可有效遮掩肥大的臀部。而臀部過于削瘦者，穿上裙式泳裝，小襯裙會讓你的臀部顯得更加俏麗。　　■缺點：裙式泳衣對腿的要求較高，過粗或過短的人都不適宜穿?！　　鰞r格：150-250元大V領(lǐng)連身式泳衣　　適合人群：胸部很豐滿，而腰、臀部過于肥大的人和上身短小的人。　　胸部是女性特征的重要物證，不少胸小的女士總感到很自卑，這山看著那山高，千方百計想把它搞大了?？筛F有窮的辛酸，富有富的苦惱，不少胸部自然海拔很高的人，也會感到不自在，尤其是穿上泳衣后，生怕別人老盯著自己看，更害怕走光。　　請這些保守的幸福女士，趕緊穿上這款泳衣吧，它既可以將人的身段線條拉長，更可減低豐滿者走光的機會。　　■穿著要點：圖案不要過于花哨，可以選擇雙色拼接圖案，兩種顏色的縱向拼接，從視覺上迅速拉伸人體，達到瘦身的效果。胸部豐碩者，可以選擇橫向圖案?！　　鎏攸c：色彩的縱向排列及拉鏈的運用都可以使人看上去更高挑，同樣也適合上身短小的女士穿著?！　　鋈秉c：領(lǐng)口開得比較低，胸部過小者慎穿?！　　鰞r格：150-250元長款分體式泳衣　　適合人群：對自己的上半身不滿意（例如小腹、臂膀）但又渴望分體式體驗的人?！　〉貌坏降目偸亲詈玫模瑢ψ约荷矶尾粷M意的人不要再對著比基尼流口水了，體質(zhì)好一點，怕什么，一定要認清一點，最好的不一定是最適合你的。而這款泳衣就是溝通比基尼與連體式的橋梁，它可以讓你體驗分體式的快樂，但又不會像比基尼那樣讓人窘態(tài)畢露。　　別猶豫了，趕緊穿上長款分體式泳衣吧，保證你會心情大好，正所謂高薪不如高壽，高壽不如高興?？鞓纷钪匾?，穿自己的泳衣，讓別人說去吧。　　■穿著要點：在顏色的選擇上，還是以素色為合宜，但千萬別選白色，白色的挑人程度是很恐怖的?！　　鎏攸c：相對于比基尼，布料多了不少，需要遮蓋小腹的，可選擇長背心，需要遮蓋粗臂膀的，可選擇襯衫式。　　■缺點：猛一看，會讓人誤以為是連體的，但實際收腹的效果還是比不上連體式泳衣?！　　鰞r格：150-250元平角式連體泳衣　　適合人群：小腹微凸和肩膀較寬的人。　　女性形體美的支點在哪里，大部分人都會說是腰部。你的胸部、臀部豐滿，如果再配上細腰，那你就是魔鬼身材，天生的尤物，可如果配上一個粗腰，那你就成了一個柏油桶子，真是成敗在此一腰。有著小蠻腰的女士，即使胸部不豐滿，也是我見猶憐，林黛玉之所以在美女如云的賈府獨占鰲頭，大概與她那輕盈一握的腰是分不開的，體態(tài)自風流嗎！　　說到這兒，這款泳衣的重要性不言而喻了吧，少了腰，你就不要提身段了?？墒怯捎诖菩院蔂柮傻脑颍俗钕茸兊那∏∈茄灰姸砹_斯少女個個修長挺拔，翠翠蔥蔥，可變成俄羅斯大嫂就慘不忍睹了，她們是腰的重災(zāi)區(qū)，我也無能為力。中國女人雖然沒那么明顯，但一坐下或一哈腰，胸前彎出幾道彎的現(xiàn)象也挺普遍。　　■穿著要點：個子不高的女士一定要慎重，因為穿上我會使你顯得腿短。　　■特點：不開衩，褲腿呈水平線，腿沒有黃金分割比例的話要避免此款泳衣，此款泳衣可以為小腹微凸的人制造腹部扁平的視覺效果；肩膀較寬的人也可穿著四角平口褲，平衡一下視覺效果，平角褲也適合大腿較瘦的人穿?！　　鋈秉c：平角式泳衣會顯得人腿短，所以要慎重選擇。　　■價格：100-200元

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2，聚眾淫亂指什么兩對夫妻周末在家發(fā)生關(guān)系算聚眾淫亂嗎

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4，古時候男女如何離婚

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7，如何挑選泳衣一般買什么價位的適宜

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3，古代女子四德是哪四德七出是哪七出

4，古時候男女如何離婚

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