驗(yàn)尸，埋葬幾十年能驗(yàn)尸嗎驗(yàn)尸死因

來源：整理時(shí)間：2025-03-24 00:54:32 編輯：律生活網(wǎng) 手機(jī)版

本文目錄一覽

1，埋葬幾十年能驗(yàn)尸嗎驗(yàn)尸死因
2，法醫(yī)是怎樣驗(yàn)尸的
3，關(guān)于驗(yàn)尸的一些知識(shí)
4，古代仵作的驗(yàn)尸流程
5，交通事故單方責(zé)任死亡驗(yàn)尸時(shí)候都驗(yàn)什么
6，古人是怎么驗(yàn)尸的

1，埋葬幾十年能驗(yàn)尸嗎驗(yàn)尸死因

骨頭不化都可以驗(yàn) DNA可以知曉很多事情，比如性別和缺陷。如果死前是被鈍器所殺，還能從骨頭上找到痕跡。

2，法醫(yī)是怎樣驗(yàn)尸的

法醫(yī)主要是在死者身上提取物證，比如說在死者的指甲縫里會(huì)有兇手的肉或血，可能找到精子之類的可以做DNA鑒定的物證找出兇手。再者就是對(duì)死者的死亡原因進(jìn)行鑒定。

一般來說檢驗(yàn)完畢后會(huì)縫會(huì)去的少量取樣的樣本在案件結(jié)束后會(huì)銷毀如有特殊請(qǐng)款需要保留的會(huì)制作成標(biāo)本保留

大概就是檢查外部特征，解剖，取內(nèi)臟做標(biāo)本，然后再縫合。

法醫(yī)是怎樣驗(yàn)尸的

3，關(guān)于驗(yàn)尸的一些知識(shí)

驗(yàn)尸"是對(duì)死后尸體的詳細(xì)檢查，也可能作為一種"POST-MORTEM"的描述。隨著德國的高速發(fā)展，經(jīng)過多年的科學(xué)實(shí)踐，這個(gè)過程已經(jīng)很精確并讓調(diào)查員描繪出清楚的死亡現(xiàn)場圖。驗(yàn)尸是由病理學(xué)家或驗(yàn)尸官來執(zhí)行的，用于揭示死亡的原因，諸如武器的...... http://hi.baidu.com/chenxu321/blog/item/3372850adb9a741794ca6b47.html 上面這個(gè)網(wǎng)頁是百度上陳旭的博客上一篇關(guān)于收集驗(yàn)尸比較詳細(xì)知識(shí)的帖子你看以看下! 希望采納！

關(guān)于驗(yàn)尸的一些知識(shí)

4，古代仵作的驗(yàn)尸流程

在古代，仵作屬36行之一，稱“仵作行”。其實(shí)，仵作既驗(yàn)傷，主要還是驗(yàn)非常死亡的尸體，驗(yàn)致死因由，近似于后來的法醫(yī)。一般的斗毆，檢驗(yàn)方法比較簡單。驗(yàn)尸便復(fù)雜得多，仵作要在沒有解剖尸體的情況下，把詳細(xì)的檢驗(yàn)結(jié)果報(bào)告給有司，作斷案的參考。因之，仵作要懂許多專業(yè)知識(shí)，精通解剖學(xué)及藥理病理，知道何處經(jīng)絡(luò)受傷便危及哪處臟腑，中何種毒便出現(xiàn)什么癥狀，判斷越準(zhǔn)確，對(duì)破案越有幫助。所以，仵作幾乎都靠名師傳授。認(rèn)真負(fù)責(zé)的仵作，檢驗(yàn)尸體極其詳細(xì)，從毛發(fā)到指甲，決不放過任何細(xì)節(jié)，一具尸體總要翻來復(fù)去地勘查，尋找可疑之處。那些已腐爛的尸體，高明的仵作也有辦法驗(yàn)證，甚至根據(jù)枯骨的顏色來判斷當(dāng)初中的何種毒藥。潮汕女人罵孩子“腳手多”，亂動(dòng)?xùn)|西，說是“仵作腳手”，也是基于這方面。另外，對(duì)于死者的死因與案發(fā)地的不同，驗(yàn)尸的流程和所用的方法工具不用。所以沒有固定答案。

5，交通事故單方責(zé)任死亡驗(yàn)尸時(shí)候都驗(yàn)什么

一般來說，非正常死亡的情況都會(huì)驗(yàn)尸，或者死亡原因不明，家屬要求檢驗(yàn)的（這需要支付額外的錢）。交通事故也是需要驗(yàn)尸的，這樣可以判斷開車人是否屬于酒駕，或者死者是因何種原因死的，*用來判斷賠償費(fèi)數(shù)額必須查明的。命案是一定會(huì)驗(yàn)尸的，用來判斷死亡時(shí)間，查找兇手必須要有的程序。地點(diǎn)在驗(yàn)尸房。　　步驟1、看尸體的僵硬程度。　　步驟2、看尸的變化?！　〔襟E3、看尸體內(nèi)的消化物?！　〔襟E4、看尸體腐爛程度?！　〔襟E5、根據(jù)膀胱內(nèi)尿液的多少推測死亡時(shí)間。

檢驗(yàn)尸體是為了查明死亡原因而已。當(dāng)事人對(duì)死因有懷疑或者是辦案單位認(rèn)為有必要的，才確定是否要解剖尸體。如果要的話，也必須要征得死者家屬的同意。如果需要追究肇事者的刑事責(zé)任，而又必須要解剖尸體才能確認(rèn)死因是否交通事故引起的話，即使家屬不同意，*機(jī)關(guān)也有權(quán)決定解剖尸體，如果不必追究刑事責(zé)任，而死者家屬又不同意解剖則不能進(jìn)行解剖，對(duì)于死因讓雙方自行到*扯皮，交警不再介入。對(duì)死因?yàn)槭裁从袘岩?？大概十年前有個(gè)案例，一輛面包車把一個(gè)老人給撞了，小腿骨折，誰知道二十天后老人死亡，醫(yī)院說是腎衰竭（還是什么的，忘了）死亡，醫(yī)院不敢寫明跟交通事故到底有沒有關(guān)系，司機(jī)原本沒有疑問，但有知情人說老人本來就患有重病已經(jīng)說最多一兩個(gè)月的壽命。這下有異議了，死者家屬一口咬定老人生前沒有任何疾病，不答應(yīng)解剖，所以沒有解剖，司機(jī)也沒辦法，但是保險(xiǎn)公司拒賠，三方鬧了大半年，保險(xiǎn)公司竟然從死者老家縣城的一家醫(yī)院查到病歷，是癌癥，最后通過*判決，保險(xiǎn)公司只賠了一萬多吧。其實(shí)只要解剖，通過確認(rèn)病理器官以及醫(yī)院的搶救記錄，是能夠確認(rèn)死亡原因的，單單有醫(yī)院的記錄，法醫(yī)不敢確認(rèn)吧。

6，古人是怎么驗(yàn)尸的

古人根據(jù)長期實(shí)踐總結(jié)了很多驗(yàn)尸經(jīng)驗(yàn)。中國古代沒有解剖學(xué)，一般都是通過觀察尸體外觀，如舌頭、尸斑、傷痕來判斷死因、作案手法等。法醫(yī)驗(yàn)尸是現(xiàn)代司法鑒定中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，在中國古代，雖沒“法醫(yī)”一說，但也有類似干法醫(yī)這種工作的人——秦代叫“令史”、唐宋時(shí)期叫“仵作”……可是，古代“法醫(yī)”既不能“開腸破肚”又沒有現(xiàn)代高科技手段，如何進(jìn)行尸檢以查清死亡真相？從古代司法案例來看，正常情況下，即便有犯人的口供，也要求“臟狀露臉，理不可疑”。如果涉及死亡案件，古人也會(huì)“驗(yàn)尸”。現(xiàn)代考古出土文獻(xiàn)顯示，早在先秦時(shí)期，辦案時(shí)已要求“驗(yàn)尸”。1975年12月，從湖北省云夢(mèng)縣睡虎地秦墓中，出土了一批秦國竹簡，其中有《封診式》竹簡98支，這些竹簡便是秦國的司法文件，內(nèi)容涉及案件審判及調(diào)查、勘驗(yàn)、查封等多方面?！胺庠\式”三字，指不同的司法行為和執(zhí)行要求，“封”即封，“診”是勘查、檢驗(yàn)，“式”就是司法規(guī)范；驗(yàn)尸即屬于“診”的一部分。這些司法報(bào)告，秦代稱之為“爰書”。爰書中，便有中國距今年代最久遠(yuǎn)的“驗(yàn)尸報(bào)告”《賊死》?！顿\死》的內(nèi)容是，接到轄區(qū)內(nèi)一起死亡報(bào)案后，主管當(dāng)即“令令史某往診”。此份爰書，是由相當(dāng)于現(xiàn)代法醫(yī)的令史某完成的。一男尸體在某家南邊，仰臥。男子頭上左額角有一處刃傷，背部有兩處刃傷，都是縱向的，長各4寸，寬各1寸，創(chuàng)口中間凹下，像斧砍的痕跡。周圍出血，污染了頭部、背部和地面。其余部位無傷。身穿單布短衣和裙各一件，短衣背部相當(dāng)于創(chuàng)口部位，有兩處被刃砍破，衣背和衣襟都染血。尸體西側(cè)有一雙秦式麻鞋，一只距尸體6步稍多，一只離尸體10步，把鞋給尸體穿上，剛好合適。地面堅(jiān)硬，未見兇手痕跡。死者是壯年男性，皮色白，身長7尺1寸，頭發(fā)長2尺。腹部有灸療舊疤兩處……《賊死》顯示，當(dāng)時(shí)法醫(yī)已有相當(dāng)專業(yè)的尸檢水平，程序規(guī)范，所形成的“驗(yàn)尸報(bào)告”一點(diǎn)不遜于現(xiàn)代司法鑒定。古代刑偵檢驗(yàn)方面的文獻(xiàn)、專著很多，如《疑獄集》（五代時(shí)和凝父子撰）、《折獄龜鑒》（宋代鄭克撰）、《棠陰比事》（宋代桂萬榮撰）、《洗冤集錄》（宋代宋慈撰）、《折獄龜鑒補(bǔ)》（清代胡文炳撰），等等。這些書中，都有不少古代法醫(yī)驗(yàn)尸的記載。如《折獄龜鑒》中有一則《證匿》，說的是三國時(shí)辦案和驗(yàn)尸的經(jīng)過。當(dāng)時(shí)，一女人有了外遇后，伙同奸夫把自己的丈夫殺了，為掩人耳目，偽造失火致死。如何驗(yàn)明死者是被謀殺的？縣令張舉想出一招，使案情真相大白：“舉乃取豬二口：一殺之，一活之，而積薪焚之，活者口中有灰，殺者口中無灰。因驗(yàn)尸，口果無灰也，鞠之服罪?！睆纳鲜鰜砜?，張舉有豐富的辦案經(jīng)驗(yàn)。他弄來兩頭豬，殺死一頭，另一頭不殺，將兩頭豬都投入燃燒的柴堆中。結(jié)果，被燒死的豬嘴里有灰，而被殺死的嘴中沒有。依此原理驗(yàn)尸，被殺丈夫的嘴里不見污物。至此，殺夫女子無話可說，認(rèn)罪伏法！現(xiàn)代驗(yàn)尸往往要利用現(xiàn)代解剖學(xué)進(jìn)行，古代法醫(yī)驗(yàn)尸不能“開腸剖肚”，對(duì)辦案人員的經(jīng)驗(yàn)和智慧要求很高。如對(duì)懸吊尸體的檢驗(yàn)，古代法醫(yī)便摸索出了一套很準(zhǔn)的“理論”：如是上吊死亡，死者的舌頭一般會(huì)伸出來，大小便失禁；如果是死后掛起的，則無此現(xiàn)象。這種驗(yàn)尸方法，先秦時(shí)即為法醫(yī)所用。如秦簡《封診式》中的《經(jīng)死》，便要求前去現(xiàn)場勘驗(yàn)的法醫(yī)，在放下懸掛的尸體前，“乃視舌出不出，頭足去終所及地各幾可（何），遺矢弱（溺）不？”當(dāng)然，舌頭不伸出來，也不一定就是死后懸起，也可能是吊死的。《洗冤集錄·檢復(fù)總說下》中便指出：“繩在喉下，舌出；喉上，舌不出?！彬?yàn)尸時(shí)，還要根據(jù)具體情況予以判斷。此外，驗(yàn)辨“尸斑”也是古人常用的手段。尸斑是現(xiàn)代術(shù)語，古人稱為“血墜”或“血障”。如上吊死亡的，尸斑分布于上、下肢的遠(yuǎn)端，即《洗冤集錄》對(duì)“自縊”條中所描述的：“腿上有血蔭，如火灸斑痕，及肚下至小腹并墜下，青黑色。”古代司法人員驗(yàn)尸，會(huì)事先準(zhǔn)備糟醋、蔥、川椒、食鹽、臘梅等。因?yàn)槿怂篮笠话闫つw會(huì)泛出青色，不容易辨認(rèn)傷口，這時(shí)只要在可疑部分用水把皮膚灑濕，將蔥白搗碎敷在傷口上，然后用紙蘸醋蓋上約一個(gè)時(shí)辰，用水洗凈，傷口則顯現(xiàn)。如果尸體青黑，則用滴水法。水滴在傷口處，停滯不流；完好的皮膚較松軟，水會(huì)自動(dòng)流走。檢驗(yàn)尸傷或骨傷，如果看不到傷痕，先用糟醋洗敷全身，然后抬到露天處，對(duì)著太陽光用新油過的絲綢或雨傘看，就能發(fā)現(xiàn)傷口。陰雨天則燃起炭火，隔著照，有同樣的效果。如果以上諸法都不奏效，則將白梅與蔥、川椒、食鹽和在一起搗碎，做成餅子放在火上炙烤。再用一張紙貼在要驗(yàn)看的地方，將白梅餅在上來回熨烙，傷痕就會(huì)顯現(xiàn)出來。法醫(yī)學(xué)起源于西方，后來引入中國。而今，人們更多利用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)來進(jìn)行尸檢，并形成一個(gè)專門的學(xué)科分類，為案件的偵破起到了很好的幫助作用。