法制法制:1，指法律和制度，也指法制。法制是什么法制是法律和制度的總稱(chēng)，一、狹義的法制認(rèn)為法制是法制，法制是法律和制度的總稱(chēng)，法制指法律和制度的總稱(chēng)。“法制”中國(guó)古代就有，在現(xiàn)代，人們對(duì)法制這個(gè)概念有不同的理解和使用，第一，狹義上，法制被認(rèn)為是法律體系。

高三學(xué)生在做題時(shí)可能會(huì)遇到關(guān)于“法制”和“法治”的相關(guān)題目，但這兩個(gè)概念并不相同，所以我們需要知道這兩個(gè)概念的含義，它們之間有什么聯(lián)系和區(qū)別？下面我分享一篇相關(guān)文章給你，希望能幫你解決以上問(wèn)題?！胺ㄖ啤焙汀胺ㄖ巍钡母拍睢胺ㄖ啤迸c法治并不完全是一回事。在法律上，它們是既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念。它們的區(qū)別主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一，廣義上的“法制”一詞通常指一個(gè)國(guó)家的法律和制度，是立法、執(zhí)法和守法的總稱(chēng)。

在這里，法制以及一個(gè)國(guó)家的政治制度、國(guó)體、經(jīng)濟(jì)制度、教育制度等。是同一個(gè)概念，屬于系統(tǒng)的范疇。而“法治”指的是一種治國(guó)理政的理論、原則和方法。它是相對(duì)于“人治”的理論、原則和方法而言的?！胺ㄖ巍币卮鸬膯?wèn)題是一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)采取什么原則和方法來(lái)治理和統(tǒng)治國(guó)家。一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者，如果他運(yùn)用體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)整體意志的法律和制度來(lái)治理國(guó)家，依法治國(guó)，就叫做“法治”。

法制法制:1。它指的是法律和制度以及法律體系。2、指法制的動(dòng)態(tài)感，即立法、執(zhí)法、司法、守法和執(zhí)法監(jiān)督，包括法制宣傳教育。3.指的是“依法辦事”的原則，即“有法可依，有法必依，違法必究”。法制指法律和制度的總稱(chēng)。統(tǒng)治階級(jí)依法治國(guó)、制度化治國(guó)，嚴(yán)格依法辦事，這是一個(gè)原則。也是統(tǒng)治階級(jí)根據(jù)自己的意志，通過(guò)國(guó)家權(quán)力，為維護(hù)自己的專(zhuān)政而建立的法律和制度。

任何國(guó)家都有法律，但不一定法制。法制它的內(nèi)容和形式在不同的國(guó)家是不一樣的。在君主政體中，君主的話就是法律；在資本主義國(guó)家，雖然排除了奴隸制和封建制國(guó)家法制的專(zhuān)制性質(zhì)，但資產(chǎn)階級(jí)受其階級(jí)性的限制，當(dāng)某些法規(guī)不符合自身利益時(shí)，就被消滅。所以不可能有真實(shí)的法制。只有徹底消滅剝削制度，實(shí)現(xiàn)人民民主，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。

它們之間的聯(lián)系:1。法治是法制的立足點(diǎn)和歸宿，而法制的發(fā)展前景必然是最終實(shí)現(xiàn)法治。2.法制是法治的基礎(chǔ)和前提。實(shí)施法治必須有一個(gè)完整的法制體系，法治的實(shí)施必須以法制為基礎(chǔ)。3、法制與法治都是法律文化中的重要內(nèi)容，都是人類(lèi)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。兩者的區(qū)別如下:1。和權(quán)力的關(guān)系就不一樣了。法治強(qiáng)調(diào)法治，奉行法律至上，主張一切權(quán)力都要受到法律的制約。

2.產(chǎn)生和存在的時(shí)代不同?，F(xiàn)代法治是資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物，是在資本主義時(shí)代才產(chǎn)生和確立的。和法制自法律出現(xiàn)以來(lái)就已經(jīng)產(chǎn)生。3.它們與民主、自由和人權(quán)等價(jià)值觀的關(guān)系是不同的。法治與某些民主、自由和人權(quán)價(jià)值觀相關(guān)。但是，法制與這些值沒(méi)有必然聯(lián)系。它可以為這些價(jià)值觀服務(wù)，也可以為反對(duì)這些價(jià)值觀的體系服務(wù)。