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1，禮記中的六禮是什么
2，簡述古代婚禮中的周公六禮
3，周制婚禮的六禮
4，周公六禮是指古代什么經(jīng)過的六道手續(xù)
5，周公所擬成親六禮是什么
6，周公所擬成親六禮是什么
7，周公之禮包括哪些
8，什么是周公之禮

1，禮記中的六禮是什么

冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見，此為六禮。

2，簡述古代婚禮中的周公六禮

簡述古代婚禮中的“周公六禮”。查看答案解析【正確答案】古代婚制有“周公六禮”，《儀禮·士昏禮》中記述了貴族婚禮的六道儀式：（1）納采，男方以雁為禮品，到女家求婚；（2）問名，男方再備雁，去問女子的名字；（3）納吉，男方將女方名字取回后到祖廟占卜，卜得吉兆后備雁往告女家；（4）納征，男方送上聘禮，正式確定婚姻關系；（5）請期，男方卜得吉日，送女家請求同意婚期；（6）親迎，婚期之日，男子帶車前往女家迎娶。這是古代一般貴族的婚儀。【答案解析】參見教材P173。本題知識點：傳統(tǒng)社會禮俗規(guī)約的層位表現(xiàn), 　　　

3，周制婚禮的六禮

六禮，即納采、問名、納吉、納征、請期和親迎。這是經(jīng)典的六禮結構，但后世時有增簡。增則多在“六禮”環(huán)節(jié)的基礎上添加副儀節(jié)及雜俗，如催妝、送妝、鋪房等；簡則多簡并了幾項正婚前的禮儀，如宋代朱子撰《家禮》，因時俗將六禮并為“納采”“納幣”“親迎”三儀。完整的婚禮包括婚前禮、正婚禮和婚后禮。婚前禮包括納采、問名、納吉、納征和請期等禮儀。正婚禮包括親迎、婦至成禮、合巹和餕余設袵等禮儀?；楹蠖Y（成婦禮）包括婦見舅姑、舅姑醴婦和婦饋舅姑等禮儀。后世談婚論嫁，“六禮”常常和“三書”一起搭配出現(xiàn)。“三書”并非周制婚禮的內(nèi)容?！叭龝笔瞧笗⒍Y書和迎親書。聘書：即訂親之書，男女雙方締造。納吉（過文定）時用。禮書：即過禮之書，是禮物清單，詳盡列明禮物種類及數(shù)量。納征信（過大禮）時用迎親書：即迎娶新娘之書。結婚當日（親迎）接新娘過門時用。

4，周公六禮是指古代什么經(jīng)過的六道手續(xù)

周公六禮，中國傳統(tǒng)嫁娶的禮儀。為封建聘娶婚的成立程序。即古代婚禮的六道儀式：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。完整的是三書六禮是舊時漢族婚姻習俗禮儀?！叭龝敝冈凇傲Y”過程中所用的文書，包括聘書、禮書和迎書?！傲Y”是指由求婚至完婚的整個結婚過程?！傲Y”即六個禮法，指納采、問名、納吉、納征、請期和親迎。三書即聘書、禮書和迎親書：聘書聘書是訂婚用的書，于“納吉”（過文定）時男家交給女家。禮書禮書是“納征”（過大禮）時使用的書，禮書內(nèi)會詳細列明禮物種類及數(shù)量。迎親書顧名思義，迎親書即迎娶新娘時的書，即在“親迎”時使用。六禮即納采、問名、納吉、納征、請期和親迎。一納采，即男方向女方求婚、等同現(xiàn)今的“相親、說媒”。二問名，即男方的媒人問女方的名字、生辰，然后到宗廟里占卜吉兇，結果為吉的才能進行下一步，兇的則到此為止。三納吉，就是占卜得到吉兆后定下婚姻。四納征，男方派人送聘禮到女方家。五請期，即請女方確定結婚日期。六親迎，婚禮之日，男方必須親自去女方迎接，然后男方先回，在門外迎候。

5，周公所擬成親六禮是什么

　婚嫁六禮－「納采」、「問名」、「納吉」、「納徵」、「請期」、「親迎」。納．采俗稱議婚或說媒，請媒人到女方說媒，了解女方的心意，看看這門親事有沒有成功的希望。媒人到女方家提親時，通常以活雁作禮，象征忠貞不二。問．名問名：俗稱「合八字」，先由媒人送女方的八字庚帖到男方家，上面寫著女方的出生年、月、日、時，男方必需放在祖先案上觀查幾天，如果家中這幾天都平安無事，就再將男方的八字送到女方家。女方接受了男方八字之后的三天內(nèi)，每天早晚要在家中神佛前燒香拜拜。在這幾日內(nèi)，男女雙方的家中，如果有任何一方發(fā)生被偷盜、物品損毀、或家人生病等不祥之事，那么婚事就不成了。納．吉又稱小定或文定，也就是訂婚。問名后如果卜得吉兆，男方就請媒人到女方家致贈禮物，并通知女家決定這門親事，同時男方選定吉日到女方家，送給新娘枚金戒子。納．徵俗稱大聘或完聘，男方選定吉日到女方家舉行訂婚大禮。納徵通常在婚禮前十日至一個月內(nèi)進行，除了要準備聘金外，還要有六件或十二件禮，聘禮名稱都有吉祥的涵意，數(shù)量為雙數(shù)，取成雙成對的意思。請．期俗稱擇日，由男家選定婚期大喜之日，并請求女方家的同意。親．迎正式舉行婚禮。把新人的八字都寫在紅紙上，請擇日師擇定黃道吉日，并由媒人奉送雙方同意后，舉行迎親儀式。

周公六禮西周時期周公制禮中，制定了婚姻成立的條件，即六禮。六禮的內(nèi)容包括了六個方面，實際是婚姻成立的六個程序：一是納采，即男方向女方送彩禮求婚。二是問名，即男方的媒人問女方的名字、生辰，然后到宗廟里占卜吉兇，結果為吉的才能進行下一步，兇的則到此為止。三是納吉，就是占卜得到吉兆后定下婚姻。四是納征，男方派人送聘禮到女方家。五是請期，即請女方確定結婚日期。六是親迎，婚禮之日，男方必須親自去女方迎接，然后男方先回，在門外迎候。

6，周公所擬成親六禮是什么

王化：天子的教化?！对姶笮颉罚骸啊吨苣稀?、《召南》，正始之道，王化之基?！边@里的三章并非特指為三而是多的意思。王化三章，指的是有關天子教化的文章。

7，周公之禮包括哪些

相傳西周初年，世風澆薄，婚俗混亂。輔佐天子執(zhí)政的周公為整飭民風，親自制禮教民。周公格外重視婚禮，從男女說親到嫁娶成婚，共分納采、問名、納吉、納征、請期、親迎、敦倫七個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)都有具體細致的規(guī)定，合稱“婚義七禮”、“士婚義七禮”，為讓“士”人理解如何執(zhí)行“七禮”，周公遂與妻子一起演禮，現(xiàn)身說法?？裳菰嚨健岸貍悺币还?jié)時，周公之妻拒絕了。敦倫，即敦睦夫婦之倫，含有指導新婚夫婦依禮行事的用意。但妻子不同意演試“敦倫”。躊躇間，周公見到兒子伯禽擺弄的幾個葫蘆瓢，試合兩爿能重新合為一個葫蘆，他靈感頓生。次日，周公把“士”人子弟召到辟雍(學校)，講解“婚義七禮”，說到“敦倫”時，他拿出一對原配的葫蘆瓢來，以此為喻：未分之前如混沌一體，剖開之后如男女有別，敦夫婦之倫，就如同把葫蘆瓢重新合為一體，其儀男俯女仰，以合天覆地載的萬物推原之理，于是陰陽合諧，乾坤有序，維綱常而多子孫。從此新婚夫婦均據(jù)“七禮”行事，原本的教具葫蘆瓢也在婚禮上被奉為禮器：用根繩子拴住兩個瓢柄，表示夫婦二體合一；又得一仰一合地擺在新房內(nèi)，象征男俯女仰及子孫繁衍。到了“禮崩樂壞”的春秋時代，周公制定的婚儀亦漸廢弛，孔子遂重修禮典。修到“士婚義”中“敦倫”一節(jié)時，他認為時過境遷，可以省掉。“六禮”于是產(chǎn)生。不過民間照舊把世代相傳的葫蘆瓢置于婚儀中。孔子又順遂民意收葫蘆瓢入禮書，稱為“合巹”，不算婚儀中的正規(guī)禮器，而是夫婦“共牢而食”(即共吃祭祀肉食)后以酒漱口的器具。時間一久，不少人認為這是喝“同心酒”的器具；也有人仍學前輩的做法將其一仰一合地放著，哪里還知曉它的本義呢? 結合初民婚配的發(fā)展史實來考察這類民間傳說，似乎不無道理?？脊虐l(fā)現(xiàn)，如半坡和馬家窯類型的文化遺存中，都有模擬葫蘆整體和縱剖面的陶制器物，有人就認為這是人類原始的交媾符號；而在漫長的風俗實踐中，葫蘆也經(jīng)常扮演男女結合象征物的角色，如有些地區(qū)在男女新婚之夜，婆婆要向媳婦贈送葫蘆形狀的“禮饌”，上面既有蓮花一朵暗示女性，又有突起物一個表示男性；有些地區(qū)姑娘出嫁時，要佩戴繡有葫蘆的織物；還有些地區(qū)流行著在洞房梁上懸掛木勺的習俗，也可看作是葫蘆瓢的演變。此外，后人常稱夫婦同房為“周公之禮”，雖然帶有戲謔意味，但也能說明古人對此事之*性質(zhì)的看重。

8，什么是周公之禮

結合初民婚配的發(fā)展史實來考察這類民間傳說，似乎不無道理?？脊虐l(fā)現(xiàn)，如半坡和馬家窯類型的文化遺存中，都有模擬葫蘆整體和縱剖面的陶制器物，有人就認為這是人類原始的交媾符號；而在漫長的風俗實踐中，葫蘆也經(jīng)常扮演男女結合象征物的角色，如有些地區(qū)在男女新婚之夜，婆婆要向媳婦贈送葫蘆形狀的“禮饌”，上面既有蓮花一朵暗示女性，又有突起物一個表示男性；有些地區(qū)姑娘出嫁時，要佩戴繡有葫蘆的織物；還有些地區(qū)流行著在洞房梁上懸掛木勺的習俗，也可看作是葫蘆瓢的演變。此外，后人常稱夫婦同房為“周公之禮”，雖然帶有戲謔意味，但也能說明古人對此事之*性質(zhì)的看重。很簡單，因為最早是周公說的洞房是一種禮儀啊。

就是一起睡覺

問：什么是周公之禮？？？　　答：相傳西周初年，世風澆薄，婚俗混亂。輔佐天子執(zhí)政的周公為整飭民風，親自制禮教民。周公格外重視婚禮，從男女說親到嫁娶成婚，共分納采、問名、納吉、納征、請期、親迎、敦倫七個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)都有具體細致的規(guī)定，合稱“婚義七禮”、“士婚義七禮”，為讓“士”人理解如何執(zhí)行“七禮”，周公遂與妻子一起演禮，現(xiàn)身說法?？裳菰嚨健岸貍悺币还?jié)時，周公之妻拒絕了。敦倫，即敦睦夫婦之倫，含有指導新婚夫婦依禮行事的用意。但妻子不同意演試“敦倫”。躊躇間，周公見到兒子伯禽擺弄的幾個葫蘆瓢，試合兩爿能重新合為一個葫蘆，他靈感頓生。次日，周公把“士”人子弟召到辟雍(學校)，講解“婚義七禮”，說到“敦倫”時，他拿出一對原配的葫蘆瓢來，以此為喻：未分之前如混沌一體，剖開之后如男女有別，敦夫婦之倫，就如同把葫蘆瓢重新合為一體，其儀男俯女仰，以合天覆地載的萬物推原之理，于是陰陽合諧，乾坤有序，維綱常而多子孫。從此新婚夫婦均據(jù)“七禮”行事，原本的教具葫蘆瓢也在婚禮上被奉為禮器：用根繩子拴住兩個瓢柄，表示夫婦二體合一；又得一仰一合地擺在新房內(nèi)，象征男俯女仰及子孫繁衍。到了“禮崩樂壞”的春秋時代，周公制定的婚儀亦漸廢弛，孔子遂重修禮典。修到“士婚義”中“敦倫”一節(jié)時，他認為時過境遷，可以省掉。“六禮”于是產(chǎn)生。不過民間照舊把世代相傳的葫蘆瓢置于婚儀中?？鬃佑猪標烀褚馐蘸J瓢入禮書，稱為“合巹”，不算婚儀中的正規(guī)禮器，而是夫婦“共牢而食”(即共吃祭祀肉食)后以酒漱口的器具。時間一久，不少人認為這是喝“同心酒”的器具；也有人仍學前輩的做法將其一仰一合地放著，哪里還知曉它的本義呢? 結合初民婚配的發(fā)展史實來考察這類民間傳說，似乎不無道理?？脊虐l(fā)現(xiàn)，如半坡和馬家窯類型的文化遺存中，都有模擬葫蘆整體和縱剖面的陶制器物，有人就認為這是人類原始的交媾符號；而在漫長的風俗實踐中，葫蘆也經(jīng)常扮演男女結合象征物的角色，如有些地區(qū)在男女新婚之夜，婆婆要向媳婦贈送葫蘆形狀的“禮饌”，上面既有蓮花一朵暗示女性，又有突起物一個表示男性；有些地區(qū)姑娘出嫁時，要佩戴繡有葫蘆的織物；還有些地區(qū)流行著在洞房梁上懸掛木勺的習俗，也可看作是葫蘆瓢的演變。此外，后人常稱夫婦同房為“周公之禮”，雖然帶有戲謔意味，但也能說明古人對此事之*性質(zhì)的看重。

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周公六禮，禮記中的六禮是什么

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1，禮記中的六禮是什么

2，簡述古代婚禮中的周公六禮

3，周制婚禮的六禮

4，周公六禮是指古代什么經(jīng)過的六道手續(xù)

5，周公所擬成親六禮是什么

6，周公所擬成親六禮是什么

7，周公之禮包括哪些

8，什么是周公之禮

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2，簡述古代婚禮中的周公六禮

3，周制婚禮的六禮

4，周公六禮是指古代什么經(jīng)過的六道手續(xù)

5，周公所擬成親六禮是什么

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7，周公之禮包括哪些

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4，周公六禮是指古代什么經(jīng)過的六道手續(xù)

5，周公所擬成親六禮是什么

6，周公所擬成親六禮是什么

7，周公之禮包括哪些